Читать бесплатно онлайн

Амето

Автор Джованни Боккаччо

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

Язык книгиru

Возрастное ограничение0+

Жанры

европейская старинная литература стихи и поэзия

Темы

БоккаччоАметоприключенияромантикафэнтезилюбовьмифыисторияпутешествияописание

Описание

Книга исследует роль любви и божественного вмешательства в судьбах людей через мифологические повествования, раскрывая влияние Амура и богов на человеческие отношения и личностный рост.

Главный конфликт / проблема

Столкновение человеческих желаний и стремлений с божественным влиянием и поиском истинной любви

Ключевые идеи

Любовь как центральная тема, способная утешать и вдохновлять людей.
Амур как учитель, который очищает сердца от пороков и направляет к добру.
Поклонение богам как путь к любви
Влияние божественных сил на судьбу смертных
Сила веры и преданности в отношениях
Страсть и восхищение красотой как источник внутреннего напряжения.
Влияние богов (Беллона, Венера) на судьбу людей и их отношения.
Путь нymphы от рождения до выбора любви, подчёркивающий ценность внутренней гармонии.
Мифологические рассказы как источник мудрости и вдохновения
Божественное вмешательство в судьбу человека
Любовь как путь к самопознанию
Мифологический контекст повествования

Вывод

Любовь, подкрепленная божественным наставлением, приводит к внутреннему росту и осознанию смысла жизни.

Кому полезна

Любители мифологии и романтической литературы
Читатели, интересующиеся духовными поисками

Главные темы

Любовь как учитель и путь к добру
Божественное вмешательство в судьбы людей
Мифологические и географические отсылки

Персонажи

Амето — Он назначает порядок рассказов и поддерживает порядок в группе. Мужчина, испытывающий сильное желание и внутренний конфликт, наблюдающий за нимфами и размышляющий о красоте. Молодой человек, который ищет вдохновение и понимание своей судьбы через рассказы нимф и божественные откровения
Нимфа (главная героиня) — Она выражает глубокую преданность богам, особенно Амуру, и стремится к их благословению в любви
Амур — Считает себя учителем, изгоняет из сердец легкомыслие, низость, жестокость и алчность, заботится о добрых делах своих подданных. Он символизирует божественное вмешательство в человеческие отношения и является объектом поклонения нимфы
Лия — Она участвует в собрании и делится своими мыслями. Прекрасная нимфа, чьи золотые одежды и дубовый венок символизируют связь с природой и богами. Она делится историей города и учит Амето о божественной любви
Венера — Богиня, которая вмешивается, чтобы дать Акримонии любовь и благословение. Богиня, которая появляется в виде света и наставляет Амето о любви и судьбе
Акримония — Сицилийская нимфа, известная своей красотой, описывающая своё происхождение, брак, путешествия и любовь к Апатену
Апатен — Грубый, но в итоге добрый юноша, который влюбляется в Акримонию и становится её избранником
Беллона — Богиня, которая защищает Акримонию от опасностей и помогает ей в трудных моментах
Аффрон — Он играет ключевую роль в первой истории о любви, где его присутствие спасает нимфу от Марса
Марс — Он отнимает невинность первой нимфы, но его вмешательство приводит к её любви к Аффрону
Медея — Жена царя Эгея, бежала из Афин, чтобы убить Тесея, и использовала драконов в своей колеснице
Тесей — Пасынок Медея, которого она хотела убить

Цитаты

Амур – наставник и учитель жизни, он изгоняет из сердец легкомыслие, низость, жестокость и алчность.
Сострадательный сын Цитереи, в ее водах закаляющий стрелы, извлекает из жаркой груди людей вздохи иные, нежели Рамнузия.
О боги, вас, в надмирной сфере сущих, которой чище и прекрасней нет, все блага и дарящих и несущих
И я молю, исполнившись всего усердия, какое есть и будет, тебя и всех богов со дня сего
«И, хотя Фортуна, вслепую оделяя мирскими благами, приумножила их состояние вопреки достоинствам, они вскоре забросили скромное, но верное ремесло и всецело отдались плутням Меркурия»
«И, в храме она встречает Апатена, юношу, который сначала кажется грубым, но постепенно проявляет искренность и умение любить»
"Венец бесценный Ариадны, словно великий символ, с неба светит нам, и он обещан мне не пустословно;"
"Я – свет небес, единый и тройчатный. Я семь начало и конец всему, и все постиг мой разум необъятный."
…подобно колеснице Медеи, спасавшейся от… Тесея… – В запряженной драконами колеснице Медея, жена царя Эгея, бежала из Афин от своего пасынка Тесея, которого замышляла убить.
…плоды пальм – финики, которыми Филемон и Бавкида угощали Юпитера и Меркурия.

Сводка по автору из Wikidata

1313–1375. Giovanni Boccaccio. итальянский писатель и поэт

Читать онлайн

Страница 1 из 42

Annotation

Джованни Боккаччо (1313—1375) – итальянский писатель-гуманист раннего Возрождения, отразивший в своих произведениях не только многоцветную панораму итальянских нравов, но и концепцию социальной этики нового общества. Творчество Боккаччо оказало большое влияние на дальнейшее развитие реализма не только в литературе Возрождения, но и позднее – в XVII и XVIII веках.

Во второй том Избранных сочинений Боккаччо вошел «Декамерон» (окончание), а также «малые произведения» писателя, которые и в наше время представляют живой интерес для современного читателя.

Амето

III

VII

VIII

XII

XIII

XIV

XVI

XVII

XVIII

XIX

XXI

XXII

XXIII

XXIV

XXV

XXVI

XXVII

XXVIII

XXIX

XXX

XXXI

XXXII

XXXIII

XXXIV

XXXV

XXXVI

XXXVII

XXXVIII

XXXIX

ХL

XLI

XLII

ХLIII

ХLIV

ХLV

ХLVI

XLVII

ХLVIII

ХLIХ

notes

100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

131

132

133

134

135

136

137

138

139

140

141

142

143

144

145

146

147

148

149

150

151

152

153

154

155

156

157

158

159

160

161

162

163

164

165

166

167

168

169

170

171

172

173

174

175

176

177

178

179

180

181

182

183

184

185

186

187

188

189

190

191

192

193

194

195

196

197

198

199

200

201

202

203

204

205

206

207

208

209

210

211

212

213

214

215

216

217

218

219

220

221

222

223

224

225

226

227

228

229

230

231

232

233

234

235

236

237

238

239

240

241

Амето

Джованни Боккаччо Амето Комедия флорентийских нимф

Здесь начинается комедия флорентийских нимф

I

Разнообразные события, необычайные превратности жизни, изменчивые милости фортуны постоянно вносят тревогу и томление в души живущих: оттого-то одним отрадны рассказы о кровопролитных битвах, другим – о честолюбивых победах, третьим – о мудром заключении мира, а четвертым – о любовных делах. Одни – таких много – с охотой слушают о тяготах и бедствиях Кира, Персея[1], Креза[2] и прочих; ведь если знаешь, что не тебе первому и единственному пришлось худо, легче сносишь собственные невзгоды. Другие, удачливые в стяжании благ, горделиво тешат ум рассказами о великих подвигах Ксеркса[3], богатствах Дария[4], щедрости Александра[5], счастливом возвышении Цезаря и, точно для того, чтобы потом рухнуть с большей высоты, постоянно устремляют помыслы к высокому, избегая смиренного. А третьи, раненные двоевидным сыном Венеры, обретают утешение или отраду в любовных историях древности – в который раз с вожделеющим сердцем похищают Елену, разжигают любовью Дидону, оплакивают Гипсипилу и замышляют обмануть Медею.

Но павший не подымется, найдя товарищей по несчастью; время, как ни медли, не остановится; взнесенный фортуной не удержит своего счастья, цепляясь памятью за чужое; и только читая о прошлой любви, с тем большей охотой разжигаешься новой любовью: вот почему я, с должным почтением служа Амуру, и никому более, воедино собрал здесь разрозненные усилия, в надежде, что, обдумав мой труд, никто не станет хулить восхваляемого мною. Сострадательный сын Цитереи[6], в ее водах закаляющий стрелы, извлекает из жаркой груди людей вздохи иные, нежели Рамнузия[7]: те вздохи вызваны злополучной долей, эти надеждой на желанную радость; те свидетельствуют о постылой холодности, эти о любовном жаре. Амур – наставник и учитель жизни, он изгоняет из сердец легкомыслие, низость, жестокость и алчность и бдительно заботится о том, чтобы его подданные были деятельны, великодушны, щедры и украшены любезностью; всех, кто служит ему верой и правдой, он приводит к радостному концу, осияв лучами своей звезды, и вознесенные им не боятся крушений.

Много похвал сведя воедино, скажем, что силой его удерживается в движении небо, его вечным законом направляются звезды, а в живущих укрепляется воля к добрым делам. О любви с охотой слушал бы Крез в огне, Кир в крови, Кодр[8] в бедности, а Эдип в вечном мраке[9]. И Марс, внимая любовным историям, сложил бы оружие или, если надо, пустил в ход с большим рвением; Паллада и та, слушая о проделках Амура, порой так смягчается душою, что прерывает излюбленные занятия; и мощная Минерва укрощается, слушая о любви; и холодная Диана теплеет, и Аполлон пламеннее шлет стрелы. Что же еще? Сатиры, нимфы, дриады, наяды и прочие полубоги, служа Амуру, обретают благообразие, – словом, его дела всем по душе. Найдется ли здравый умом человек, который ради иной заботы откажется служить под началом такого вождя? Нет, конечно, а если найдется, то уж, верно, это буду не я. А раз я ему служу, как я и делаю в угоду своей душе ради дамы, прекраснее коей не создала ни мудрая природа, ни изощреннейшее искусство, то мне пристало воспеть не триумфы Марса, и не разнузданность Вакха, и не изобилье Цереры, а победы моего властелина. Ими полнится земля и небо; счесть их труднее, чем звезды или морской песок.

Поэтому голосом, подобающим моему скромному состоянию, не боясь упреков, не как поэт, но как влюбленный, воспою я свою даму. И, обойдя молчаньем то время – как будто его не бывало, – когда Любовь, может быть несправедливо, казалась мне мученьем, – чтобы одарить надеждой тех, кому она мученье теперь, и возрадовать тех, кто счастливо владеет сим благом, – я на свой лад расскажу о сокровищах, какие мне, недостойному, были явлены на земле. И да внемлют мне любящие, до прочих мне нет дела, пусть предаются своим заботам.

Страница 1 из 42

Назад1 2…42 Далее