Загрузка...
Декамерон — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Декамерон

Автор Петр Исаевич Вейнберг
12+20076k читателей
Дата написания1352-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаit
СерияЗолотой фонд мировой классики
Возрастное ограничение12+

Описание

Декамерон – собрание новелл, описывающее человеческие пороки и добродетели через истории любви, обмана, веры и судьбы, отражая переход от средневековых ценностей к гуманизму.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между человеческими желаниями и моральными ограничениями, а также последствия чумы, которые вынуждают людей пересмотреть общественные нормы и ценности.

Ключевые идеи

  • Переход от средневекового аскетизма к гуманистическому восприятию человека
  • Влияние чумы как катализатора культурных изменений
  • «Декамерон» как утопическое общество, где ценятся любовь и свобода
  • Искупление возможен даже для самых грешных
  • Вера может проявляться через неожиданные поступки
  • Хитрость и обман иногда служат защитой от опасности
  • Моральные уроки часто скрыты в повседневных событиях
  • Скупость и её разрушительные последствия
  • Смелость и решительность как путь к справедливости
  • Честность и доброта способны изменить судьбу
  • Моральные уроки через повседневные истории
  • Судьба может резко изменить положение человека

Вывод

Книга демонстрирует, что человеческая природа сложна и многогранна, а любовь, обман, вера и смелость могут вести к как к трагическим, так и к просветительским исходам, подчёркивая переход к эпохе гуманизма.

Кому полезна

  • Студенты и преподаватели литературы
  • Любители классической и средневековой прозы
  • Люди, интересующиеся историей и культурой Возрождения
  • Те, кто ищет моральные уроки и психологические инсайты

Главные темы

  • Любовь и страсть
  • Обман и хитрость
  • Вера и искупление
  • Судьба и смелость
  • Мораль и честность
  • Юмор и остроумие
  • Гуманизм и переход к Возрождению

Персонажи

  • Пампинея — Старшая из семи дам, инициатор сбора и формирования общества, рассказывает истории о хитрости и обмане, включая историю женщины, использующей монаха, и повествует о событиях дамам, подчёркивая мораль.
  • Фиамметта — Вторая по старшинству из семи дам, участвует в обсуждениях.
  • Памфило — Один из трёх молодых, участвует в формировании общества.
  • Филострат — Другой из трёх молодых, участвует в обсуждениях.
  • Дионео — Третий из трёх молодых, участвует в обсуждениях.
  • Джованни Боккаччо — Писатель, который описывает чуму и обосновывает свою работу, отрицает обвинения в непристойности.
  • Сэр Чаппеллетто — Лживый, коварный, но в конце проявляет искреннее покаяние, становится святым.
  • Авраам — Сомневается в христианстве, но после наблюдения за пороками духовенства принимает христианство.

Цитаты

  • Может быть, иные из вас скажут, что, сочиняя эти новеллы, я допустил слишком большую свободу, например, заставив женщин иногда рассказывать и очень часто выслушивать вещи, которые честным женщинам неприлично ни сказывать, ни выслушивать.
  • Чума 1348 года унесла две трети населения Флоренции, оставив почти пустые улицы и разрушив общественные порядки.
  • «Я не желаю, чтобы вы беспокоились по моему поводу и боялись потерпеть из-за меня»
  • «Если вы уверяете меня в этом, то я скажу вам: я такой же девственник, каким вышел из утробы моей матушки»
  • Благородство
  • Мессер Гвильельмо, вы видели и слышали многое, не укажете ли вы мне что-нибудь, нигде не виданное, что бы я мог велеть написать в зале этого дома?
  • "Ландольфо Руффоло, обеднев, становится корсаром; взят генуэзцами, терпит крушение в море, спасается на ящике, полном драгоценностей, находит приют у одной женщины в Корфу и возвращается домой богатым человеком"
  • "Он, не зная, как быть, и видя, что в короткое время из богатейшего человека он стал чуть не бедняком, он решился либо умереть, либо грабежом возместить свои убытки"
  • Корабль, разорванный штормом, оставил лишь Алатиэль живой, но её судьба была лишь началом.
  • Красота её была как свет, который привлекал к ней как благословение, так и проклятие.

Читать онлайн

Страница 217 из 218

Новелла 5

Никколо Корнаккини. – Корнаккини – семейство флорентийских купцов, лицо неизвестно.

Камерата. – См. примеч. к VII, 1.

Новелла 6

Близкая параллель сюжету данной новеллы – в фаблио «Мельник и два школяра». Сюжет использован Чосером («Рассказ Мажордома»).

Новелла 7

Отдаленная параллель прослеживается с фольклорным мотивом «упрямой жены».

Новелла 8

Новелла, имеющая все признаки городского анекдота, обращает на себя внимание изобилием исторически и литературно значимых лиц, почти каждое из которых имеет прямое или косвенное отношение к судьбе и поэзии Данте. Среди них предводители двух враждебных флорентийских группировок: Вьери деи Черки и Корсо Донати, а также два персонажа «Божественной комедии»: Чакко и Филиппо Ардженти – в новелле они иллюстрируют те самые пороки (чревоугодие и гнев), за которые караются в дантовом аду. Один из первых комментаторов «Божественной комедии» Бенвенуто да Имола пересказал сюжет этой новеллы для иллюстрации гневливого нрава Филиппо Ардженти.

Чакко – либо прозвище («свинья»), либо уменьшительное от Джакомо. Данте поместил его в третий круг ада («Ад», VI). Боккаччо в своем комментарии к «Божественной комедии» характеризует его как приживальщика, но человека приятных манер.

Бьонделло – неизвестное лицо.

Вьери деи Черки – глава флорентийской партии белых гвельфов. Умер в изгнании (в 1305 г.).

Корсо Донати – глава партии черных гвельфов (убит в 1308 г.), возглавивший переворот 1301 г., который привел к изгнанию Данте из Флоренции (любопытно, что в «Божественной комедии» именно Чакко выступает с пророчеством об этом перевороте).

Филиппо Ардженти – Филиппо деи Кавиччули по прозвищу Ардженти («Серебряный»). Старинные комментаторы сообщают, что он приказывал подковывать своих лошадей серебряными подковами. Данте, рассказывая о встрече с ним в пятом круге ада, выказал по отношению к нему личное ожесточение.

Новелла 9

Существенных параллелей не найдено, хотя сама тема Соломонова суда относится к числу популярных в средневековой литературе (в том числе древнерусской) и в фольклоре. В основе одного из советов Соломона лежит фольклорный мотив исправления строптивой или ленивой жены.

Новелла 10

Известная близость обнаруживается с фаблио «О девице, которая хотела летать». Рассказы о превращении женщины в кобылу встречаются в средневековой религиозной литературе – у Боккаччо, как это уже бывало, эта тема предстает в комически травестированном виде.

Барлетта – в Апулии.

…на ярмарку в Битонто... – Устраивалась в День всех святых начиная с 1316 г.

День десятый

Новелла 1

Близких параллелей в новелле не обнаружено, но сюжет выбора между двумя предметами (один из которых содержит сокровище) встречается во многих средневековых текстах.

Руджьери деи Фиджьованни. – Фиджьованни – знатное флорентийское семейство, лицо неизвестно.

…Альфонсу, королю Испании… – Вероятнее всего, имеется в виду Альфонс VIII, король Кастилии (1155–1214).

Новелла 2

Гино ди Такко – сиенский дворянин, после изгнания из Сиены (ок. 1276) ставший разбойником. Ранние комментаторы Данте, упомянувшего о Гино в «Чистилище» (VI, 14), приводят этот эпизод как исторический.

Радикофани – замок на границе Сиены и папского государства.

Бонифаций VIII. – См. примеч. к I, 1.

Аббат Клюньи. – См. примеч. к I, 7.

…в ордене Госпиталя… – Т. е. в ордене иоаннитов (госпитальеров).

Новелла 3

Некоторые параллели имеются в восточных литературах, например, в поэме Саади (1203?—1292) «Бустан»; на восточное происхождение сюжета указывает и сам Боккаччо.

Когда она вернулась в тринадцатый… – Сходный эпизод содержится в житии св. Иоанна Милостивого.

Новелла 4

Сходный сюжет – прославленный в дальнейшем историей Ромео и Джульетты – встречается в восточных литературах (например, Зияуддин Нахшаби «Книга попугая»). Кроме того, у новеллы имеется прецедент в творчестве самого Боккаччо – в его романе «Филоколо» (тринадцатый из так называемых любовных вопросов).

Джентиле деи Каризенди. – Каризенди – знатное болонское семейство, лицо неизвестно (ниже тот же случай с Никколуччьо Каччьянимико).

Новелла 5

Новелла с ее основной темой борьбы великодуший имеет многочисленные параллели в средневековой литературе Востока («Двадцать пять рассказов Веталы», «Книга попугая», «Сорок везиров», «Тысяча и одна ночь»), Запада (среди прочего «Рассказ Франклина» из «Кентерберийских рассказов» Чосера) и России («Суды Соломона»; вставная новелла из рассказа «Угадчики» в сборнике Михаила Чулкова «Пересмешник, или Славянские сказки»). Ее сюжет был использован самим Боккаччо в четвертой «любовной загадке» его романа «Филоколо» (где главный герой, однако, зовется Тарольфо).

Новелла 6

…о короле Карле Старшем, или Первом... – См. примеч. к II, 6.

Нери дельи Уберти. – Идентификация затруднительна: известны несколько изгнанников из Флоренции, носивших такое имя (о роде Уберти см. примеч. к VI, 6). Мирное проживание представителя этого рода в анжуйском королевстве исторически недостоверно: Карл I жестоко преследовал всех Уберти.

Кастель а Маре ди Стабия – летняя резиденция анжуйского двора близ Неаполя.

Гвидо ди Монфорте. – Ги де Монфор (ум. 1291), ближайший сподвижник Карла I, его викарий в Тоскане в 1270 г. Данте поместил его в седьмой круг ада.

…Джиневра-красотка… Изотта-белокурая. – Имена героинь двух самых популярных в Средние века романных циклов: Артуровского (Джиневра) и Тристановского (Изольда).

Маффео да Палицци. – Палицци – знатное мессинское семейство, многие представители которого носили имя Маффео.

Гвильельмо делла Манья. – Рыцарь, носивший такое имя, состоял в 1306 г. в свите сына короля Карла II.

Страница 217 из 218

Вам также может понравиться

Страница 1 из 6

Назад126Далее