Читать бесплатно онлайн
Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях
Автор Марк Туллий Цицерон12+20201 читателей
Удобнее читать в приложении
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаla
СерияПир мудрецов
Возрастное ограничение12+
Темыразмышления о духовномразмышления о жизнитрактатыантичная философияфилософско-исторические размышления
Описание
Книга Марка Туллия Цицерона представляет собой сборник философских размышлений о старости, дружбе и обязанностях, объединяя биографию автора, его ключевые труды и практические примеры из истории, чтобы показать, как моральные качества влияют на личную и общественную жизнь.
Главный конфликт / проблема
Как сочетать личные обязанности и моральные ценности с требованиями общественной и политической жизни, и как преодолеть страхи, связанные со старостью и смертью
Ключевые идеи
- Цицерон как реалистический оратор и моральный философ, чьи труды служат программой мудрого государства.
- Биография Цицерона демонстрирует тесную связь его личных испытаний с содержанием его философских работ.
- Старость становится лёгкой, если человек следует природе, развивает мудрость и остаётся активным.
- Проблемы старости (ограничение деятельности, ослабление тела, утрата удовольствий, приближение смерти) преувеличены и могут быть смягчены умом и здоровыми привычками.
- Дружба основана на честности, доблести и взаимном уважении.
- Истинный друг не требует выгоды, а действует ради общего блага.
- Зависть, жадность и власть разрушают дружеские узы.
- Обязанности и моральные принципы важнее личной выгоды.
- Обязанность – основа нравственной красоты и морали.
- Различение совершенной и средней обязанностей.
- Четыре основы нравственной красоты: истина, общество, воздаяние, величие духа.
- Справедливость, честность, щедрость и умеренность как ключевые добродетели.
Вывод
Книга приводит к убеждению, что истинная доблесть и моральная красота достигаются через постоянное соблюдение обязанностей, честность, умеренность и стремление к мудрости, что делает человека достойным и уважаемым в обществе.
Кому полезна
- Студенты философии и истории
- Педагоги и преподаватели
- Люди, интересующиеся этикой и моральной философией
- Политики и общественные деятели
Главные темы
- Моральные размышления о старости
- Дружба и обязанности
- Философия и политика
- Моральная красота и доблесть
Персонажи
- Марк Туллий Цицерон — Родился в 106 г. до н. э., прославился как выдающийся римский оратор и философ, автор ключевых трудов «О старости», «О дружбе» и «Об обязанностях». В жизни прошёл через изгнания, политические конфликты и глубокие философские поиски. Цицерон передаёт своему сыну Марку уроки о языках, обязанностях и доблести, становясь наставником будущего гражданина.
- Марки Туллий Катон — Обсуждает природу старости, приводит примеры выдающихся стариков, таких как Квинт Максим и Гай Сервилий, и аргументирует, что старость может быть благоприятной, если человек следует природе, развивает мудрость и сохраняет активность.
- Лелий — Лелий вспоминает смерть Публия Африканского и обсуждает с друзьями Фаннием и Сцеволой природу дружбы, подчеркивая мудрость, доблесть, честность и взаимную поддержку как основы истинной дружбы.
- Фанний — Фанний подчёркивает, что мудрость и доблесть лежат в основе настоящей дружбы, а также важность честности и справедливости в отношениях.
- Сцевола — Сцевола подчёркивает, что дружба возможна только между честными людьми, не требующими выгоды, и действует ради общего блага, подчеркивая честность и справедливость.
- Ганнибал — Ганнибал упоминается как пример военной этики и обязанностей перед врагами, демонстрируя, как соблюдение долга влияет на личную и общественную честь.
- Перикл — Перикл упоминается как пример доблести и справедливости, вдохновляющий граждан к честной жизни.
- Сулла — Сулла служит примером тирании и коррупции, предупреждая о последствиях власти без справедливости.
- Панетий — Панетий предложил три раздела о обязанностях, но упустил третий, подчеркивая важность понимания моральной красоты и полезности.
- Марки Антоний — Марки Антоний пытался казнить Цицерона, что привело к его убийству, отражая политические конфликты эпохи.
- Тит — Тит получает размышления Катона о старости и, вероятно, рассматривает их в своей жизни.
- Сципион — Сципион обсуждает с Катоном вопросы старости и получает советы.
Цитаты
- Цицерон всегда был реалистичен в своих рассуждениях, при этом приводил множество примеров, трогающих душу каждого римлянина.
- Влюбленный в бессмертие: Цицерон как моральный философ.
- Старость, говорит они, подкрадывается быстрее, чем они думали.
- Ведь старость, как и все остальное, ты несешь и будешь нести спокойно и мудро.
- «Дружба возможна только между честными людьми, и говорю это не в прямом смысле, как те, кто рассматривает эти вопросы более тонко, быть может, и правильно, но едва ли в интересах общей пользы».
- «Истинный друг не требует выгоды, а действует ради общего блага».
- Кто путь заблудшему приветливо укажет, Тот как бы лампу от своей зажжет.
- Злата не требую я, и выкупа мне не давайте: ...
- Кого боятся, ненавидят.
- Что касается того, что полезные вещи сравнивают часто, и что это четвертое положение, касающееся вопроса об обязанностях, прибавили правильно.
Сводка по автору из Wikidata
-010–-004. M.Tullius M.f.M.n. Cor. Cicero. древнеримский философ и политик
Читать онлайн
Страница 2 из 63В 75 г. до н. э. Цицерон начал административную карьеру: сначала стал квестором на Сицилии, наладив экспорт хлеба в Рим, и там же приступил к расследованию дел наместника Гая Верреса, процесс против которого он на удивление всем выиграл – Верресу пришлось заплатить гигантский штраф и отправиться в изгнание. Умение быть следователем, судьей и адвокатом одновременно (конечно, по разным делам) пригодилось Цицерону не раз: в этом смысле он был уникальным, так как мог не только руководствоваться нормой закона, но и превращать свою любознательность в источник справедливых решений. В 63 г. до н. э. Цицерон стал консулом, навсегда вписав себя в большую историю Рима.
Если совсем коротко говорить о политической ситуации времен Цицерона, то кроме споров внутри города Рима, доходивших до побоищ, это была иногда скрытая, а иногда горячая «война Севера и Юга», очень похожая на знакомую нам по американской истории, но во много раз более долгая. С одной стороны, бережливый и суровый север, не допускающий никакого расточительства, берегущий общую землю и общую политическую инфраструктуру. С другой стороны, юг небольших имений, малых полей, на которых трудятся рабы, юг, которому понятна мысль отнять и поделить. В мире юга был свой сверхбогач – разоблаченный Цицероном Веррес, наместник на Сицилии из воспитанников Суллы, в пиратской земле превзошедший пиратов своими аппетитами. Другая знаменитость, Спартак, человек несомненного личного мужества, был не просто предводителем недовольных рабов, которым нечего терять, как многие думают, а вождем Юга: его охотно поддерживали все, кто надеялся что-то получить с этого грабительского похода рабов. И Катилина, которого Цицерон сравнивает со Спартаком, был сообщником многих южан и продолжателем дела первого римского «пожизненного диктатора» Суллы – именно воспитанники его диктатуры, основанной на проскрипциях и распределении отнятого, стали ядром заговора Катилины.
Понятно, почему героями диалогов «О старости» и «О дружбе» (еще Аристотель считал дружбу антонимом сговора) становятся Катон и Лелий, хотя Цицерон родился на два десятилетия позже кончины Лелия, впрочем, мог быть важен пример Платона: среди его диалогов есть пересказы Сократом разговоров, случившихся двумя поколениями ранее. Катон был не только словесным разрушителем Карфагена, но и самым известным сторонником рационального землепользования, а Лелий представлял кружок Сципиона Африканского, молодых аристократов-реформаторов, в котором постоянно планировались какие-то реформы, но никогда не реализовывались как задумывались – Лелий задумал аграрную реформу, но потом отказался от нее, понимая, какой ущерб она нанесет Риму.
Наставником этого аристократического кружка был Панетий Родосский, жрец храма Посейдона в Линдосе над синеющим обрывом. Панетий, представлявший философию стоицизма, учившую терпению и бесстрастию, присоединился к малоазиатскому посольству Сципиона в 139 г. до н. э. и перебрался в Рим. Цицерон сам учился философии на Родосе, скрываясь там от Суллы и его сторонников до смерти последнего в 82 г. до н. э. Имя Панетий означает «Причина всему», и как прилагательное из двух корней оно одинаково звучит в мужском и женском роде. В византийской гим-нографии, когда сложносоставные слова одновременно догматизировались и поэтизировались (ну как если бы у нас бюрократизм вроде «крупный рогатый скот» стал бы предметом высоких отвлеченных размышлений о величинах и о сходстве и несходстве живого), Бог стал называться «всепричинным началом» с этим прилагательным.
Стоицизм в Риме появился, впрочем, поколением раньше, благодаря Кратету Маллосскому из Пергама, астроному и грамматику, которого царь Аттал, сын царя Аттала Спасителя и основатель Атталии, нынешней курортной Антальи, отправил послом в Рим. Кратет, непривычный к римским отхожим местам, провалился в яму, переломал ноги и, обездвиженный, вынужден был открыть свою школу, где наставлял римлян правильно строить трактаты и рассуждения. Но Панетий обучал не просто философствовать, а систематически изучать природу и приводить примеры из разных наук, подтверждающие моральную правоту выступающего.
Главный труд Панетия назывался «Об обязанностях», откуда и название трех книг Цицерона, вероятно, представляющих собой мастерский «ремейк» первоисточника: как если бы греческий фильм пересняли в Голливуде. Под «обязанностями» он имел в виду не совсем то, что мы сейчас вкладываем в это слово, рассуждая об обязанностях как заранее взятых однократных или рутинно повторяющихся обязательствах. Скорее, это надо было бы переводить как «должное», имея в виду не только долг перед друзьями, родителями или обществом, но и долг перед собой. Слово «обязанность» мы можем произносить с легким отвращением, но слово «должное» – скорее, с удовлетворением. «Так должно быть» и «я повел себя должным образом» – и целью Панетия было доказать, что «должное» в природе и в моральной сфере одинаково проистекают не из социальных ситуаций, а из стремления к удовлетворению и даже удовольствию.
Цицерон называл написание таких трудов словом «досуг», имея в виду вовсе не то, что трактаты требуют меньших усилий, чем ораторская или политическая деятельность, но что их создание – философское занятие, следующее из созерцательного образа жизни. Написанию трактатов предшествовали драматические события: в 60 г. до н. э. по иску насмерть обиженного на него Клодия, но на самом деле с одобрения Цезаря, пришедшего тогда к власти вместе с Помпеем и Крассом, Цицерон был осужден. Дело в том, что Цезарь хотел видеть Цицерона своим помощником, обещая ему безопасность в обмен на дипломатические услуги. Цицерон не против был быть дипломатом, но против таких сделок, и Цезарь это сразу почувствовал. Марк Туллий был приговорен к изгнанию за пределы Италии, а его усадьбы сровняли с землей как оскорбляющие государство строения. Часто Цицерона обвиняют в малодушии: он готов тогда, дескать, был бросаться в ноги каждому встречному, кто может за него заступиться. Однако нужно понять, что такая интрига, в которой не только патрицианские роды торгуются и враждуют, но и сама власть с собой торгуется и против себя враждует, была ему непривычна и унизительна – он, можно сказать, впервые разочаровался не в людях, а в государстве. В 57 г. до н. э. Клодий рассорился с Помпеем, и последний помиловал Цицерона. Ему сразу за счет казны отстроили все его усадьбы, но Цицерон был по-прежнему настолько подавлен, что не хотел возвращаться в политику. Он удаляется в одну из усадеб, где пишет первые философские труды.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/2xii61LE","pageTitle":"Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях (Марк Туллий Цицерон) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Марк Туллий Цицерон, В. В. Петухова, Александр Викторович Марков, В. О. Горенштейн","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная старинная литература","item":"https://bookra.app/genre/5215"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях","item":"https://bookra.app/books/2xii61LE"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE","url":"https://bookra.app/books/2xii61LE","name":"«Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7217b0d7-9746-11ea-8735-0cc47a5f137d/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE#work","name":"Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях","url":"https://bookra.app/books/2xii61LE","description":"Книга Марка Туллия Цицерона представляет собой сборник философских размышлений о старости, дружбе и обязанностях, объединяя биографию автора, его ключевые труды и практические примеры из истории, чтобы показать, как моральные качества влияют на личную и общественную жизнь.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7217b0d7-9746-11ea-8735-0cc47a5f137d/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная старинная литература","книги по философии","античная литература"],"keywords":"размышления о духовном, размышления о жизни, трактаты, античная философия, философско-исторические размышления","sameAs":["https://litres.ru/book/mark-ciceron/moralnye-razmyshleniya-o-starosti-o-druzhbe-ob-obyazannostyah-54909895/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3#person","name":"Марк Туллий Цицерон","url":"https://bookra.app/author/4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B8%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD","https://www.wikidata.org/wiki/Q1541"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная старинная литература"},{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"размышления о духовном"},{"@type":"Thing","name":"размышления о жизни"},{"@type":"Thing","name":"трактаты"},{"@type":"Thing","name":"античная философия"},{"@type":"Thing","name":"философско-исторические размышления"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE#edition","url":"https://bookra.app/books/2xii61LE","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/mark-ciceron/moralnye-razmyshleniya-o-starosti-o-druzhbe-ob-obyazannostyah-54909895/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/2xii61LE","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803506,"shortId":"2xii61LE","title":"Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7217b0d7-9746-11ea-8735-0cc47a5f137d/thumbs/1200.webp","annotationText":"Марк Туллий Цицерон – выдающийся римский юрист и государственный деятель, избирался консулом, был провозглашен сенатом отцом отечества, а воинами вверенной ему провинции – императором. Однако в памяти потомков он остался прежде всего как замечательный оратор и ученый-просветитель. В книге собраны не потерявшие актуальности философские трактаты Цицерона: «О старости», «О дружбе» и «Об обязанностях». Автор убедительно доказывает, что истинная философия укрепляет дружбу, способствует нравственному совершенствованию, а также наполняет новым смыслом неизбежные тяготы жизни: старость, боль утрат, потерю близких и ожидание собственной кончины. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Марк Туллий Цицерон, В. В. Петухова, Александр Викторович Марков, В. О. Горенштейн","authors":[{"id":"4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","displayName":"Марк Туллий Цицерон","protectedUrl":"/author/4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B8%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q1541"},{"id":"6cbc2e36-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"В. В. Петухова","protectedUrl":"/author/6cbc2e36-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"b4d0427e-15d6-11e6-99d6-0cc47a52085c","displayName":"Александр Викторович Марков","protectedUrl":"/author/b4d0427e-15d6-11e6-99d6-0cc47a52085c","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"6f0c9f00-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","displayName":"В. О. Горенштейн","protectedUrl":"/author/6f0c9f00-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5215,"title":"зарубежная старинная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5215"},{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":["размышления о духовном","размышления о жизни","трактаты","античная философия","философско-исторические размышления"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"la"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Пир мудрецов"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга Марка Туллия Цицерона представляет собой сборник философских размышлений о старости, дружбе и обязанностях, объединяя биографию автора, его ключевые труды и практические примеры из истории, чтобы показать, как моральные качества влияют на личную и общественную жизнь."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как сочетать личные обязанности и моральные ценности с требованиями общественной и политической жизни, и как преодолеть страхи, связанные со старостью и смертью"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Цицерон как реалистический оратор и моральный философ, чьи труды служат программой мудрого государства.","Биография Цицерона демонстрирует тесную связь его личных испытаний с содержанием его философских работ.","Старость становится лёгкой, если человек следует природе, развивает мудрость и остаётся активным.","Проблемы старости (ограничение деятельности, ослабление тела, утрата удовольствий, приближение смерти) преувеличены и могут быть смягчены умом и здоровыми привычками.","Дружба основана на честности, доблести и взаимном уважении.","Истинный друг не требует выгоды, а действует ради общего блага.","Зависть, жадность и власть разрушают дружеские узы.","Обязанности и моральные принципы важнее личной выгоды.","Обязанность – основа нравственной красоты и морали.","Различение совершенной и средней обязанностей.","Четыре основы нравственной красоты: истина, общество, воздаяние, величие духа.","Справедливость, честность, щедрость и умеренность как ключевые добродетели."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к убеждению, что истинная доблесть и моральная красота достигаются через постоянное соблюдение обязанностей, честность, умеренность и стремление к мудрости, что делает человека достойным и уважаемым в обществе."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты философии и истории","Педагоги и преподаватели","Люди, интересующиеся этикой и моральной философией","Политики и общественные деятели"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Моральные размышления о старости","Дружба и обязанности","Философия и политика","Моральная красота и доблесть"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Марк Туллий Цицерон — Родился в 106 г. до н. э., прославился как выдающийся римский оратор и философ, автор ключевых трудов «О старости», «О дружбе» и «Об обязанностях». В жизни прошёл через изгнания, политические конфликты и глубокие философские поиски. Цицерон передаёт своему сыну Марку уроки о языках, обязанностях и доблести, становясь наставником будущего гражданина.","Марки Туллий Катон — Обсуждает природу старости, приводит примеры выдающихся стариков, таких как Квинт Максим и Гай Сервилий, и аргументирует, что старость может быть благоприятной, если человек следует природе, развивает мудрость и сохраняет активность.","Лелий — Лелий вспоминает смерть Публия Африканского и обсуждает с друзьями Фаннием и Сцеволой природу дружбы, подчеркивая мудрость, доблесть, честность и взаимную поддержку как основы истинной дружбы.","Фанний — Фанний подчёркивает, что мудрость и доблесть лежат в основе настоящей дружбы, а также важность честности и справедливости в отношениях.","Сцевола — Сцевола подчёркивает, что дружба возможна только между честными людьми, не требующими выгоды, и действует ради общего блага, подчеркивая честность и справедливость.","Ганнибал — Ганнибал упоминается как пример военной этики и обязанностей перед врагами, демонстрируя, как соблюдение долга влияет на личную и общественную честь.","Перикл — Перикл упоминается как пример доблести и справедливости, вдохновляющий граждан к честной жизни.","Сулла — Сулла служит примером тирании и коррупции, предупреждая о последствиях власти без справедливости.","Панетий — Панетий предложил три раздела о обязанностях, но упустил третий, подчеркивая важность понимания моральной красоты и полезности.","Марки Антоний — Марки Антоний пытался казнить Цицерона, что привело к его убийству, отражая политические конфликты эпохи.","Тит — Тит получает размышления Катона о старости и, вероятно, рассматривает их в своей жизни.","Сципион — Сципион обсуждает с Катоном вопросы старости и получает советы."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Цицерон всегда был реалистичен в своих рассуждениях, при этом приводил множество примеров, трогающих душу каждого римлянина.","Влюбленный в бессмертие: Цицерон как моральный философ.","Старость, говорит они, подкрадывается быстрее, чем они думали.","Ведь старость, как и все остальное, ты несешь и будешь нести спокойно и мудро.","«Дружба возможна только между честными людьми, и говорю это не в прямом смысле, как те, кто рассматривает эти вопросы более тонко, быть может, и правильно, но едва ли в интересах общей пользы».","«Истинный друг не требует выгоды, а действует ради общего блага».","Кто путь заблудшему приветливо укажет, Тот как бы лампу от своей зажжет.","Злата не требую я, и выкупа мне не давайте: ...","Кого боятся, ненавидят.","Что касается того, что полезные вещи сравнивают часто, и что это четвертое положение, касающееся вопроса об обязанностях, прибавили правильно."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-010–-004. M.Tullius M.f.M.n. Cor. Cicero. древнеримский философ и политик"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803506","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803506","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803506","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803506","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803506","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803506"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803506","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803506","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803506","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803506"},"guestReaderUrl":"/books/2xii61LE?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","readersCount":1,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2020","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":63,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/2xii61LE#reader-content","nextPageUrl":"/books/2xii61LE?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 63","sections":[{"id":"id27:8","kind":"paragraph","text":"В 75 г. до н. э. Цицерон начал административную карьеру: сначала стал квестором на Сицилии, наладив экспорт хлеба в Рим, и там же приступил к расследованию дел наместника Гая Верреса, процесс против которого он на удивление всем выиграл – Верресу пришлось заплатить гигантский штраф и отправиться в изгнание. Умение быть следователем, судьей и адвокатом одновременно (конечно, по разным делам) пригодилось Цицерону не раз: в этом смысле он был уникальным, так как мог не только руководствоваться нормой закона, но и превращать свою любознательность в источник справедливых решений. В 63 г. до н. э. Цицерон стал консулом, навсегда вписав себя в большую историю Рима."},{"id":"id27:9","kind":"paragraph","text":"Если совсем коротко говорить о политической ситуации времен Цицерона, то кроме споров внутри города Рима, доходивших до побоищ, это была иногда скрытая, а иногда горячая «война Севера и Юга», очень похожая на знакомую нам по американской истории, но во много раз более долгая. С одной стороны, бережливый и суровый север, не допускающий никакого расточительства, берегущий общую землю и общую политическую инфраструктуру. С другой стороны, юг небольших имений, малых полей, на которых трудятся рабы, юг, которому понятна мысль отнять и поделить. В мире юга был свой сверхбогач – разоблаченный Цицероном Веррес, наместник на Сицилии из воспитанников Суллы, в пиратской земле превзошедший пиратов своими аппетитами. Другая знаменитость, Спартак, человек несомненного личного мужества, был не просто предводителем недовольных рабов, которым нечего терять, как многие думают, а вождем Юга: его охотно поддерживали все, кто надеялся что-то получить с этого грабительского похода рабов. И Катилина, которого Цицерон сравнивает со Спартаком, был сообщником многих южан и продолжателем дела первого римского «пожизненного диктатора» Суллы – именно воспитанники его диктатуры, основанной на проскрипциях и распределении отнятого, стали ядром заговора Катилины."},{"id":"id27:10","kind":"paragraph","text":"Понятно, почему героями диалогов «О старости» и «О дружбе» (еще Аристотель считал дружбу антонимом сговора) становятся Катон и Лелий, хотя Цицерон родился на два десятилетия позже кончины Лелия, впрочем, мог быть важен пример Платона: среди его диалогов есть пересказы Сократом разговоров, случившихся двумя поколениями ранее. Катон был не только словесным разрушителем Карфагена, но и самым известным сторонником рационального землепользования, а Лелий представлял кружок Сципиона Африканского, молодых аристократов-реформаторов, в котором постоянно планировались какие-то реформы, но никогда не реализовывались как задумывались – Лелий задумал аграрную реформу, но потом отказался от нее, понимая, какой ущерб она нанесет Риму."},{"id":"id27:11","kind":"paragraph","text":"Наставником этого аристократического кружка был Панетий Родосский, жрец храма Посейдона в Линдосе над синеющим обрывом. Панетий, представлявший философию стоицизма, учившую терпению и бесстрастию, присоединился к малоазиатскому посольству Сципиона в 139 г. до н. э. и перебрался в Рим. Цицерон сам учился философии на Родосе, скрываясь там от Суллы и его сторонников до смерти последнего в 82 г. до н. э. Имя Панетий означает «Причина всему», и как прилагательное из двух корней оно одинаково звучит в мужском и женском роде. В византийской гим-нографии, когда сложносоставные слова одновременно догматизировались и поэтизировались (ну как если бы у нас бюрократизм вроде «крупный рогатый скот» стал бы предметом высоких отвлеченных размышлений о величинах и о сходстве и несходстве живого), Бог стал называться «всепричинным началом» с этим прилагательным."},{"id":"id27:12","kind":"paragraph","text":"Стоицизм в Риме появился, впрочем, поколением раньше, благодаря Кратету Маллосскому из Пергама, астроному и грамматику, которого царь Аттал, сын царя Аттала Спасителя и основатель Атталии, нынешней курортной Антальи, отправил послом в Рим. Кратет, непривычный к римским отхожим местам, провалился в яму, переломал ноги и, обездвиженный, вынужден был открыть свою школу, где наставлял римлян правильно строить трактаты и рассуждения. Но Панетий обучал не просто философствовать, а систематически изучать природу и приводить примеры из разных наук, подтверждающие моральную правоту выступающего."},{"id":"id27:13","kind":"paragraph","text":"Главный труд Панетия назывался «Об обязанностях», откуда и название трех книг Цицерона, вероятно, представляющих собой мастерский «ремейк» первоисточника: как если бы греческий фильм пересняли в Голливуде. Под «обязанностями» он имел в виду не совсем то, что мы сейчас вкладываем в это слово, рассуждая об обязанностях как заранее взятых однократных или рутинно повторяющихся обязательствах. Скорее, это надо было бы переводить как «должное», имея в виду не только долг перед друзьями, родителями или обществом, но и долг перед собой. Слово «обязанность» мы можем произносить с легким отвращением, но слово «должное» – скорее, с удовлетворением. «Так должно быть» и «я повел себя должным образом» – и целью Панетия было доказать, что «должное» в природе и в моральной сфере одинаково проистекают не из социальных ситуаций, а из стремления к удовлетворению и даже удовольствию."},{"id":"id27:14","kind":"paragraph","text":"Цицерон называл написание таких трудов словом «досуг», имея в виду вовсе не то, что трактаты требуют меньших усилий, чем ораторская или политическая деятельность, но что их создание – философское занятие, следующее из созерцательного образа жизни. Написанию трактатов предшествовали драматические события: в 60 г. до н. э. по иску насмерть обиженного на него Клодия, но на самом деле с одобрения Цезаря, пришедшего тогда к власти вместе с Помпеем и Крассом, Цицерон был осужден. Дело в том, что Цезарь хотел видеть Цицерона своим помощником, обещая ему безопасность в обмен на дипломатические услуги. Цицерон не против был быть дипломатом, но против таких сделок, и Цезарь это сразу почувствовал. Марк Туллий был приговорен к изгнанию за пределы Италии, а его усадьбы сровняли с землей как оскорбляющие государство строения. Часто Цицерона обвиняют в малодушии: он готов тогда, дескать, был бросаться в ноги каждому встречному, кто может за него заступиться. Однако нужно понять, что такая интрига, в которой не только патрицианские роды торгуются и враждуют, но и сама власть с собой торгуется и против себя враждует, была ему непривычна и унизительна – он, можно сказать, впервые разочаровался не в людях, а в государстве. В 57 г. до н. э. Клодий рассорился с Помпеем, и последний помиловал Цицерона. Ему сразу за счет казны отстроили все его усадьбы, но Цицерон был по-прежнему настолько подавлен, что не хотел возвращаться в политику. Он удаляется в одну из усадеб, где пишет первые философские труды."}],"toc":[{"id":"id29:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/2xii61LE#reader-content"},{"id":"id28:0:1","label":"Марк Туллий Цицерон Моральные размышления. О старости, о дружбе, об обязанностях","page":1,"pageUrl":"/books/2xii61LE#reader-content"},{"id":"id27:0:1","label":"Влюбленный в бессмертие: Цицерон как моральный философ","page":1,"pageUrl":"/books/2xii61LE#reader-content"},{"id":"id26:0:4","label":"Моральные размышления","page":4,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=4#reader-content"},{"id":"id25:0:4","label":"О старости","page":4,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=4#reader-content"},{"id":"id24:0:13","label":"О дружбе","page":13,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=13#reader-content"},{"id":"id23:0:24","label":"Об обязанностях","page":24,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=24#reader-content"},{"id":"id23:2:24","label":"Книга первая","page":24,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=24#reader-content"},{"id":"id22:0:41","label":"Книга вторая","page":41,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=41#reader-content"},{"id":"id21:0:50","label":"Книга третья","page":50,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=50#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":803360,"shortId":"20EgCd5y","title":"Диалоги","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d0a029c9-5474-11e9-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20EgCd5y"},{"idCatalog":459584,"shortId":"0q1rgl06","title":"О скоротечности жизни","authorLine":"Луций Анней Сенека, Татьяна Бородай","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f300afbc-e045-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q1rgl06"},{"idCatalog":794304,"shortId":"2Gcx9zNO","title":"МЕТАФИЗИКА","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/67e57a46-33ce-52fa-9b09-72ebec56a682/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Gcx9zNO"},{"idCatalog":803361,"shortId":"3ZYkMgZn","title":"Апология Сократа","authorLine":"Платон, Михаил Сергеевич Соловьев","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e9085dd7-2175-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ZYkMgZn"},{"idCatalog":803364,"shortId":"4BU69zeg","title":"Пир","authorLine":"Платон, Василий Николаевич Карпов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/1af9e6cd-217a-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4BU69zeg"},{"idCatalog":78865,"shortId":"4D2jf48p","title":"О природе вещей","authorLine":"И. Рачинский, Тит Лукреций Кар","primaryAuthorId":"825f947f-7c07-11e2-8493-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/ed0916f3-7c07-11e2-8493-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4D2jf48p"},{"idCatalog":794536,"shortId":"4Ca43bP4","title":"Риторика","authorLine":"Аристотель, Надежда Николаевна Платонова","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99d87ece-3c8c-11e7-b2fb-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4Ca43bP4"},{"idCatalog":803366,"shortId":"3xLiT3DE","title":"Федон","authorLine":"Платон, Василий Николаевич Карпов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/a6d7361b-2179-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3xLiT3DE"},{"idCatalog":168299,"shortId":"0gdlRk1x","title":"Тускуланские беседы","authorLine":"Марк Туллий Цицерон, Михаил Леонович Гаспаров","primaryAuthorId":"4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8d5ac3e3-423f-11e7-aec0-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0gdlRk1x"},{"idCatalog":803365,"shortId":"2EoEpGb9","title":"Платон. Избранное","authorLine":"Платон, Алексей Иванович Кириллов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/c18106c8-156f-11e9-bcb1-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2EoEpGb9"},{"idCatalog":803367,"shortId":"3P6jwGzt","title":"Федр","authorLine":"Платон, Василий Николаевич Карпов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/07f4c258-217a-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3P6jwGzt"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":19,"totalPages":2,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}