Читать бесплатно онлайн
Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях
Автор Марк Туллий Цицерон12+20201 читателей
Удобнее читать в приложении
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаla
СерияПир мудрецов
Возрастное ограничение12+
Темыразмышления о духовномразмышления о жизнитрактатыантичная философияфилософско-исторические размышления
Описание
Книга Марка Туллия Цицерона представляет собой сборник философских размышлений о старости, дружбе и обязанностях, объединяя биографию автора, его ключевые труды и практические примеры из истории, чтобы показать, как моральные качества влияют на личную и общественную жизнь.
Главный конфликт / проблема
Как сочетать личные обязанности и моральные ценности с требованиями общественной и политической жизни, и как преодолеть страхи, связанные со старостью и смертью
Ключевые идеи
- Цицерон как реалистический оратор и моральный философ, чьи труды служат программой мудрого государства.
- Биография Цицерона демонстрирует тесную связь его личных испытаний с содержанием его философских работ.
- Старость становится лёгкой, если человек следует природе, развивает мудрость и остаётся активным.
- Проблемы старости (ограничение деятельности, ослабление тела, утрата удовольствий, приближение смерти) преувеличены и могут быть смягчены умом и здоровыми привычками.
- Дружба основана на честности, доблести и взаимном уважении.
- Истинный друг не требует выгоды, а действует ради общего блага.
- Зависть, жадность и власть разрушают дружеские узы.
- Обязанности и моральные принципы важнее личной выгоды.
- Обязанность – основа нравственной красоты и морали.
- Различение совершенной и средней обязанностей.
- Четыре основы нравственной красоты: истина, общество, воздаяние, величие духа.
- Справедливость, честность, щедрость и умеренность как ключевые добродетели.
Вывод
Книга приводит к убеждению, что истинная доблесть и моральная красота достигаются через постоянное соблюдение обязанностей, честность, умеренность и стремление к мудрости, что делает человека достойным и уважаемым в обществе.
Кому полезна
- Студенты философии и истории
- Педагоги и преподаватели
- Люди, интересующиеся этикой и моральной философией
- Политики и общественные деятели
Главные темы
- Моральные размышления о старости
- Дружба и обязанности
- Философия и политика
- Моральная красота и доблесть
Персонажи
- Марк Туллий Цицерон — Родился в 106 г. до н. э., прославился как выдающийся римский оратор и философ, автор ключевых трудов «О старости», «О дружбе» и «Об обязанностях». В жизни прошёл через изгнания, политические конфликты и глубокие философские поиски. Цицерон передаёт своему сыну Марку уроки о языках, обязанностях и доблести, становясь наставником будущего гражданина.
- Марки Туллий Катон — Обсуждает природу старости, приводит примеры выдающихся стариков, таких как Квинт Максим и Гай Сервилий, и аргументирует, что старость может быть благоприятной, если человек следует природе, развивает мудрость и сохраняет активность.
- Лелий — Лелий вспоминает смерть Публия Африканского и обсуждает с друзьями Фаннием и Сцеволой природу дружбы, подчеркивая мудрость, доблесть, честность и взаимную поддержку как основы истинной дружбы.
- Фанний — Фанний подчёркивает, что мудрость и доблесть лежат в основе настоящей дружбы, а также важность честности и справедливости в отношениях.
- Сцевола — Сцевола подчёркивает, что дружба возможна только между честными людьми, не требующими выгоды, и действует ради общего блага, подчеркивая честность и справедливость.
- Ганнибал — Ганнибал упоминается как пример военной этики и обязанностей перед врагами, демонстрируя, как соблюдение долга влияет на личную и общественную честь.
- Перикл — Перикл упоминается как пример доблести и справедливости, вдохновляющий граждан к честной жизни.
- Сулла — Сулла служит примером тирании и коррупции, предупреждая о последствиях власти без справедливости.
- Панетий — Панетий предложил три раздела о обязанностях, но упустил третий, подчеркивая важность понимания моральной красоты и полезности.
- Марки Антоний — Марки Антоний пытался казнить Цицерона, что привело к его убийству, отражая политические конфликты эпохи.
- Тит — Тит получает размышления Катона о старости и, вероятно, рассматривает их в своей жизни.
- Сципион — Сципион обсуждает с Катоном вопросы старости и получает советы.
Цитаты
- Цицерон всегда был реалистичен в своих рассуждениях, при этом приводил множество примеров, трогающих душу каждого римлянина.
- Влюбленный в бессмертие: Цицерон как моральный философ.
- Старость, говорит они, подкрадывается быстрее, чем они думали.
- Ведь старость, как и все остальное, ты несешь и будешь нести спокойно и мудро.
- «Дружба возможна только между честными людьми, и говорю это не в прямом смысле, как те, кто рассматривает эти вопросы более тонко, быть может, и правильно, но едва ли в интересах общей пользы».
- «Истинный друг не требует выгоды, а действует ради общего блага».
- Кто путь заблудшему приветливо укажет, Тот как бы лампу от своей зажжет.
- Злата не требую я, и выкупа мне не давайте: ...
- Кого боятся, ненавидят.
- Что касается того, что полезные вещи сравнивают часто, и что это четвертое положение, касающееся вопроса об обязанностях, прибавили правильно.
Сводка по автору из Wikidata
-010–-004. M.Tullius M.f.M.n. Cor. Cicero. древнеримский философ и политик
Читать онлайн
Страница 4 из 63После написания трактатов Цицерон прямо обличает Антония и, в 43 г. до н. э., бежит, чтобы сесть на корабль, направляющийся в Грецию, но посланные Антонием убийцы застают оратора в дороге и отрезают ему голову, дабы доставить Антонию. Третья супруга Антония Фульвия, бывшая жена много раз помянутого Клодия, с которой Антоний прожил в три раза больше, чем с пятой и последней супругой царицей Клеопатрой (впрочем, родившей ему до его самоубийства троих детей, в отличие от Фульвии, родившей только одного), с удовольствием втыкала булавки в омертвевший язык Цицерона. Художник П.А. Сведомский, родом из знаменитых владельцев Михайловских заводов в Пермской губернии, изобразил утехи Фульвии на большом живописном полотне (1898). После самоубийства Марка Антония постановлением сената имя Марк навсегда было исключено из рода Антониев: так окончательно победило дело Цицерона, утверждавшего, что у несправедливости не должно быть имен, а имена пусть будут только у справедливости. Так мнимая хлопотливость Цицерона оказалась формой дружбы со всеобщей истиной.
Для русского читателя имя Цицерона прежде всего ассоциируется с великим стихотворением Ф.И. Тютчева:
Оратор римский говорил Средь бурь гражданских и тревоги: «Я поздно встал – и на дороге Застигнут ночью Рима был!» Так!.. Но, прощаясь с римской славой, С Капитолийской высоты Во всем величье видел ты Закат звезды ее кровавый!.. Счастлив, кто посетил сей мир В его минуты роковые! Его призвали всеблагие Как собеседника на пир. Он их высоких зрелищ зритель, Он в их совет допущен был — И заживо, как небожитель, Из чаши их бессмертье пил!
Это стихотворение не просто о славе, достигнутой Цицероном в самые сложные и кровавые годы жизни Рима. Это стихотворение о почитании всеблагих, которое Цицерон проповедовал в каждом своем трактате: нужно хотя бы немного быть почтительным и доверчивым, чтобы не стать игрушкой в чужой политической игре. Недоверчивый человек сразу хочет прильнуть к готовым решениям, а человек доверчивый всегда чувствует себя у себя дома – и разрушившие его дом всегда восстановят его, так что он, прежде по ночам читавший философские свитки до кровавых слез, выпьет из чаши морального бессмертия. Примеры в его диалогах и трактатах окажутся «высокими зрелищами», любой диалог станет пиром как «Пир» Платона, а моральная беседа в старости о дружбе по обязанности – советом богов, познавших себя в любви и благоговении.
в. н.с. МГУ имени М.В. Ломоносова,
Моральные размышления
О старости
(I, 1)Тит мой, если тебе помогу и уменьшу заботу — Ту, что мучит тебя и сжигает, запав тебе в сердце, Как ты меня наградишь?
Ведь мне дозволено обратиться к тебе, Аттик, с теми же стихами, с какими к Фламинину обращается
Тот человек, что был небогат, но верности полон.
Впрочем, я хорошо знаю, что ты не станешь, подобно Фламинину,
Так терзать себя, Тит, и денно и нощно заботой.
Ведь я знаю твою умеренность и уравновешенность, а то, что ты привез из Афин не только прозвание свое, но и просвещенность и дальновидность, хорошо понимаю. И все-таки я подозреваю, что тебя иногда чересчур сильно волнуют те же обстоятельства, какие волнуют и меня самого, но найти утешение от них довольно трудно, и это надо отложить на другое время.
Но теперь мне захотелось написать тебе кое-что о старости. (2) Ведь общее бремя наше – старость, уже либо надвигающуюся на нас, либо, во всяком случае, приближающуюся к нам, я хочу облегчить тебе, да и самому себе. Впрочем, я твердо знаю, что бремя это, как и все остальное, ты несешь и будешь нести спокойно и мудро. И вот, когда я думал написать кое-что о старости, то именно ты представлялся мне достойным этого дара, которым мы оба могли бы пользоваться сообща. Для меня лично создание этой книги было столь приятным, что оно не только сняло с меня все тяготы старости, но даже сделало ее тихой и приятной. Следовательно, нам никогда не восхвалить достаточно достойно философию, повинуясь которой человек может в любом возрасте жить без тягот.
(3) О других вопросах я говорил уже немало и буду говорить еще не раз; но в этой книге, которую я тебе посылаю, речь идет о старости, причем всю беседу я веду не от лица Тифона, как поступил Аристон Кеосский (ведь сказание едва ли показалось бы кому-нибудь убедительным), а от лица старика Марка Катона, чтобы придать своей речи бо́льшую убедительность. Рядом с ним я изображаю Лелия и Сципиона, удивляющимися тому, что Катон переносит старость так легко, а его – отвечающим им. Если покажется, что он рассуждает более учено, чем обыкновенно рассуждал в своих книгах, то припиши это влиянию греческой литературы, которую он, как известно, в старости усердно изучал. Но к чему много слов? Ведь речь самого́ Катона разъяснит тебе все то, что я думаю о старости.
(II, 4) Сципион. – Вместе с присутствующим здесь Гаем Лелием я очень часто изумляюсь, Марк Катон, как твоей выдающейся и достигающей совершенства мудрости, так особенно тому, что я ни разу не почувствовал, что тебе тяжка старость, которая большинству стариков столь ненавистна, что они утверждают, что несут на себе бремя тяжелее Этны.
Катон. – Вы, Сципион и Лелий, мне кажется, изумляетесь не особенно трудному делу. Тем людям, у которых у самих нет ничего, что позволяло бы им жить хорошо и счастливо, тяжек любой возраст; но тем, кто ищет всех благ в само́м себе, не может показаться злом ничто основанное на неизбежном законе природы, а в этом отношении на первом месте стоит старость. Достигнуть ее желают все, а достигнув, ее же винят. Такова непоследовательность и бестолковость неразумия! Старость, говорят они, подкрадывается быстрее, чем они думали. Прежде всего, кто заставлял их думать неверно? И право, как может старость подкрасться к молодости быстрее, чем молодость – к отрочеству? Затем, каким образом старость могла бы быть на восьмисотом году жизни менее тяжкой, чем на восьмидесятом? Ибо, когда годы уже истекли, то – какими бы долгими они ни были – неразумной старости не облегчить никаким утешением. (5) И вот, если вы склонны изумляться моей мудрости, – о, если бы она была достойна вашего мнения и моего прозвания! – то я мудр в том, что следую природе, наилучшей руководительнице, как бы божеству, и повинуюсь ей; ведь трудно поверить, чтобы она, разграничив прочие части жизни, могла, словно она – неискусный поэт, пренебречь последним действием. Ведь что-то должно прийти к концу и, подобно ягодам на кустах и земным плодам, вовремя созрев, увянуть и быть готовым упасть. Мудрому надо терпеть это спокойно. И право, разве это сопротивление природе не похоже на борьбу гигантов с богами?
(6) Лелий. – Но все-таки, – говорю это и от имени Сципиона, – так как мы надеемся и, несомненно, хотим дожить до старости, то нам будет очень по сердцу, если ты, Катон, заблаговременно нас научишь, как нам будет легче всего нести все увеличивающееся бремя лет.
Катон. – Да, я сделаю это, Лелий, тем более что, как ты говоришь, это будет по сердцу вам обоим.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/2xii61LE","pageTitle":"Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях (Марк Туллий Цицерон) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Марк Туллий Цицерон, В. В. Петухова, Александр Викторович Марков, В. О. Горенштейн","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная старинная литература","item":"https://bookra.app/genre/5215"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях","item":"https://bookra.app/books/2xii61LE"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE","url":"https://bookra.app/books/2xii61LE","name":"«Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7217b0d7-9746-11ea-8735-0cc47a5f137d/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE#work","name":"Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях","url":"https://bookra.app/books/2xii61LE","description":"Книга Марка Туллия Цицерона представляет собой сборник философских размышлений о старости, дружбе и обязанностях, объединяя биографию автора, его ключевые труды и практические примеры из истории, чтобы показать, как моральные качества влияют на личную и общественную жизнь.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7217b0d7-9746-11ea-8735-0cc47a5f137d/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная старинная литература","книги по философии","античная литература"],"keywords":"размышления о духовном, размышления о жизни, трактаты, античная философия, философско-исторические размышления","sameAs":["https://litres.ru/book/mark-ciceron/moralnye-razmyshleniya-o-starosti-o-druzhbe-ob-obyazannostyah-54909895/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3#person","name":"Марк Туллий Цицерон","url":"https://bookra.app/author/4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B8%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD","https://www.wikidata.org/wiki/Q1541"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная старинная литература"},{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"размышления о духовном"},{"@type":"Thing","name":"размышления о жизни"},{"@type":"Thing","name":"трактаты"},{"@type":"Thing","name":"античная философия"},{"@type":"Thing","name":"философско-исторические размышления"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2xii61LE#edition","url":"https://bookra.app/books/2xii61LE","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/mark-ciceron/moralnye-razmyshleniya-o-starosti-o-druzhbe-ob-obyazannostyah-54909895/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/2xii61LE","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803506,"shortId":"2xii61LE","title":"Моральные размышления о старости, о дружбе, об обязанностях","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7217b0d7-9746-11ea-8735-0cc47a5f137d/thumbs/1200.webp","annotationText":"Марк Туллий Цицерон – выдающийся римский юрист и государственный деятель, избирался консулом, был провозглашен сенатом отцом отечества, а воинами вверенной ему провинции – императором. Однако в памяти потомков он остался прежде всего как замечательный оратор и ученый-просветитель. В книге собраны не потерявшие актуальности философские трактаты Цицерона: «О старости», «О дружбе» и «Об обязанностях». Автор убедительно доказывает, что истинная философия укрепляет дружбу, способствует нравственному совершенствованию, а также наполняет новым смыслом неизбежные тяготы жизни: старость, боль утрат, потерю близких и ожидание собственной кончины. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Марк Туллий Цицерон, В. В. Петухова, Александр Викторович Марков, В. О. Горенштейн","authors":[{"id":"4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","displayName":"Марк Туллий Цицерон","protectedUrl":"/author/4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B8%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q1541"},{"id":"6cbc2e36-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"В. В. Петухова","protectedUrl":"/author/6cbc2e36-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"b4d0427e-15d6-11e6-99d6-0cc47a52085c","displayName":"Александр Викторович Марков","protectedUrl":"/author/b4d0427e-15d6-11e6-99d6-0cc47a52085c","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"6f0c9f00-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","displayName":"В. О. Горенштейн","protectedUrl":"/author/6f0c9f00-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5215,"title":"зарубежная старинная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5215"},{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":["размышления о духовном","размышления о жизни","трактаты","античная философия","философско-исторические размышления"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"la"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Пир мудрецов"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга Марка Туллия Цицерона представляет собой сборник философских размышлений о старости, дружбе и обязанностях, объединяя биографию автора, его ключевые труды и практические примеры из истории, чтобы показать, как моральные качества влияют на личную и общественную жизнь."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как сочетать личные обязанности и моральные ценности с требованиями общественной и политической жизни, и как преодолеть страхи, связанные со старостью и смертью"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Цицерон как реалистический оратор и моральный философ, чьи труды служат программой мудрого государства.","Биография Цицерона демонстрирует тесную связь его личных испытаний с содержанием его философских работ.","Старость становится лёгкой, если человек следует природе, развивает мудрость и остаётся активным.","Проблемы старости (ограничение деятельности, ослабление тела, утрата удовольствий, приближение смерти) преувеличены и могут быть смягчены умом и здоровыми привычками.","Дружба основана на честности, доблести и взаимном уважении.","Истинный друг не требует выгоды, а действует ради общего блага.","Зависть, жадность и власть разрушают дружеские узы.","Обязанности и моральные принципы важнее личной выгоды.","Обязанность – основа нравственной красоты и морали.","Различение совершенной и средней обязанностей.","Четыре основы нравственной красоты: истина, общество, воздаяние, величие духа.","Справедливость, честность, щедрость и умеренность как ключевые добродетели."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к убеждению, что истинная доблесть и моральная красота достигаются через постоянное соблюдение обязанностей, честность, умеренность и стремление к мудрости, что делает человека достойным и уважаемым в обществе."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты философии и истории","Педагоги и преподаватели","Люди, интересующиеся этикой и моральной философией","Политики и общественные деятели"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Моральные размышления о старости","Дружба и обязанности","Философия и политика","Моральная красота и доблесть"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Марк Туллий Цицерон — Родился в 106 г. до н. э., прославился как выдающийся римский оратор и философ, автор ключевых трудов «О старости», «О дружбе» и «Об обязанностях». В жизни прошёл через изгнания, политические конфликты и глубокие философские поиски. Цицерон передаёт своему сыну Марку уроки о языках, обязанностях и доблести, становясь наставником будущего гражданина.","Марки Туллий Катон — Обсуждает природу старости, приводит примеры выдающихся стариков, таких как Квинт Максим и Гай Сервилий, и аргументирует, что старость может быть благоприятной, если человек следует природе, развивает мудрость и сохраняет активность.","Лелий — Лелий вспоминает смерть Публия Африканского и обсуждает с друзьями Фаннием и Сцеволой природу дружбы, подчеркивая мудрость, доблесть, честность и взаимную поддержку как основы истинной дружбы.","Фанний — Фанний подчёркивает, что мудрость и доблесть лежат в основе настоящей дружбы, а также важность честности и справедливости в отношениях.","Сцевола — Сцевола подчёркивает, что дружба возможна только между честными людьми, не требующими выгоды, и действует ради общего блага, подчеркивая честность и справедливость.","Ганнибал — Ганнибал упоминается как пример военной этики и обязанностей перед врагами, демонстрируя, как соблюдение долга влияет на личную и общественную честь.","Перикл — Перикл упоминается как пример доблести и справедливости, вдохновляющий граждан к честной жизни.","Сулла — Сулла служит примером тирании и коррупции, предупреждая о последствиях власти без справедливости.","Панетий — Панетий предложил три раздела о обязанностях, но упустил третий, подчеркивая важность понимания моральной красоты и полезности.","Марки Антоний — Марки Антоний пытался казнить Цицерона, что привело к его убийству, отражая политические конфликты эпохи.","Тит — Тит получает размышления Катона о старости и, вероятно, рассматривает их в своей жизни.","Сципион — Сципион обсуждает с Катоном вопросы старости и получает советы."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Цицерон всегда был реалистичен в своих рассуждениях, при этом приводил множество примеров, трогающих душу каждого римлянина.","Влюбленный в бессмертие: Цицерон как моральный философ.","Старость, говорит они, подкрадывается быстрее, чем они думали.","Ведь старость, как и все остальное, ты несешь и будешь нести спокойно и мудро.","«Дружба возможна только между честными людьми, и говорю это не в прямом смысле, как те, кто рассматривает эти вопросы более тонко, быть может, и правильно, но едва ли в интересах общей пользы».","«Истинный друг не требует выгоды, а действует ради общего блага».","Кто путь заблудшему приветливо укажет, Тот как бы лампу от своей зажжет.","Злата не требую я, и выкупа мне не давайте: ...","Кого боятся, ненавидят.","Что касается того, что полезные вещи сравнивают часто, и что это четвертое положение, касающееся вопроса об обязанностях, прибавили правильно."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-010–-004. M.Tullius M.f.M.n. Cor. Cicero. древнеримский философ и политик"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803506","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803506","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803506","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803506","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803506","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803506"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803506","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803506","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803506","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803506"},"guestReaderUrl":"/books/2xii61LE?page=4#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","readersCount":1,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2020","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":4,"totalPages":63,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/2xii61LE?page=3#reader-content","nextPageUrl":"/books/2xii61LE?page=5#reader-content","progressLabel":"Страница 4 из 63","sections":[{"id":"id27:21","kind":"paragraph","text":"После написания трактатов Цицерон прямо обличает Антония и, в 43 г. до н. э., бежит, чтобы сесть на корабль, направляющийся в Грецию, но посланные Антонием убийцы застают оратора в дороге и отрезают ему голову, дабы доставить Антонию. Третья супруга Антония Фульвия, бывшая жена много раз помянутого Клодия, с которой Антоний прожил в три раза больше, чем с пятой и последней супругой царицей Клеопатрой (впрочем, родившей ему до его самоубийства троих детей, в отличие от Фульвии, родившей только одного), с удовольствием втыкала булавки в омертвевший язык Цицерона. Художник П.А. Сведомский, родом из знаменитых владельцев Михайловских заводов в Пермской губернии, изобразил утехи Фульвии на большом живописном полотне (1898). После самоубийства Марка Антония постановлением сената имя Марк навсегда было исключено из рода Антониев: так окончательно победило дело Цицерона, утверждавшего, что у несправедливости не должно быть имен, а имена пусть будут только у справедливости. Так мнимая хлопотливость Цицерона оказалась формой дружбы со всеобщей истиной."},{"id":"id27:22","kind":"paragraph","text":"Для русского читателя имя Цицерона прежде всего ассоциируется с великим стихотворением Ф.И. Тютчева:"},{"id":"id27:23","kind":"paragraph","text":"Оратор римский говорил Средь бурь гражданских и тревоги: «Я поздно встал – и на дороге Застигнут ночью Рима был!» Так!.. Но, прощаясь с римской славой, С Капитолийской высоты Во всем величье видел ты Закат звезды ее кровавый!.. Счастлив, кто посетил сей мир В его минуты роковые! Его призвали всеблагие Как собеседника на пир. Он их высоких зрелищ зритель, Он в их совет допущен был — И заживо, как небожитель, Из чаши их бессмертье пил!"},{"id":"id27:24","kind":"paragraph","text":"Это стихотворение не просто о славе, достигнутой Цицероном в самые сложные и кровавые годы жизни Рима. Это стихотворение о почитании всеблагих, которое Цицерон проповедовал в каждом своем трактате: нужно хотя бы немного быть почтительным и доверчивым, чтобы не стать игрушкой в чужой политической игре. Недоверчивый человек сразу хочет прильнуть к готовым решениям, а человек доверчивый всегда чувствует себя у себя дома – и разрушившие его дом всегда восстановят его, так что он, прежде по ночам читавший философские свитки до кровавых слез, выпьет из чаши морального бессмертия. Примеры в его диалогах и трактатах окажутся «высокими зрелищами», любой диалог станет пиром как «Пир» Платона, а моральная беседа в старости о дружбе по обязанности – советом богов, познавших себя в любви и благоговении."},{"id":"id27:25","kind":"paragraph","text":"Александр Марков,"},{"id":"id27:26","kind":"paragraph","text":"профессор РГГУ и ВлГУ,"},{"id":"id27:27","kind":"paragraph","text":"в. н.с. МГУ имени М.В. Ломоносова,"},{"id":"id27:28","kind":"paragraph","text":"8 марта 2018 г."},{"id":"id26:0","kind":"heading","text":"Моральные размышления"},{"id":"id25:0","kind":"heading","text":"О старости"},{"id":"id25:1","kind":"paragraph","text":"(Катон Старший)"},{"id":"id25:2","kind":"paragraph","text":"[Первая четверть 44 г.]"},{"id":"id25:3","kind":"paragraph","text":"(I, 1)Тит мой, если тебе помогу и уменьшу заботу — Ту, что мучит тебя и сжигает, запав тебе в сердце, Как ты меня наградишь?"},{"id":"id25:4","kind":"paragraph","text":"Ведь мне дозволено обратиться к тебе, Аттик, с теми же стихами, с какими к Фламинину обращается"},{"id":"id25:5","kind":"paragraph","text":"Тот человек, что был небогат, но верности полон."},{"id":"id25:6","kind":"paragraph","text":"Впрочем, я хорошо знаю, что ты не станешь, подобно Фламинину,"},{"id":"id25:7","kind":"paragraph","text":"Так терзать себя, Тит, и денно и нощно заботой."},{"id":"id25:8","kind":"paragraph","text":"Ведь я знаю твою умеренность и уравновешенность, а то, что ты привез из Афин не только прозвание свое, но и просвещенность и дальновидность, хорошо понимаю. И все-таки я подозреваю, что тебя иногда чересчур сильно волнуют те же обстоятельства, какие волнуют и меня самого, но найти утешение от них довольно трудно, и это надо отложить на другое время."},{"id":"id25:9","kind":"paragraph","text":"Но теперь мне захотелось написать тебе кое-что о старости. (2) Ведь общее бремя наше – старость, уже либо надвигающуюся на нас, либо, во всяком случае, приближающуюся к нам, я хочу облегчить тебе, да и самому себе. Впрочем, я твердо знаю, что бремя это, как и все остальное, ты несешь и будешь нести спокойно и мудро. И вот, когда я думал написать кое-что о старости, то именно ты представлялся мне достойным этого дара, которым мы оба могли бы пользоваться сообща. Для меня лично создание этой книги было столь приятным, что оно не только сняло с меня все тяготы старости, но даже сделало ее тихой и приятной. Следовательно, нам никогда не восхвалить достаточно достойно философию, повинуясь которой человек может в любом возрасте жить без тягот."},{"id":"id25:10","kind":"paragraph","text":"(3) О других вопросах я говорил уже немало и буду говорить еще не раз; но в этой книге, которую я тебе посылаю, речь идет о старости, причем всю беседу я веду не от лица Тифона, как поступил Аристон Кеосский (ведь сказание едва ли показалось бы кому-нибудь убедительным), а от лица старика Марка Катона, чтобы придать своей речи бо́льшую убедительность. Рядом с ним я изображаю Лелия и Сципиона, удивляющимися тому, что Катон переносит старость так легко, а его – отвечающим им. Если покажется, что он рассуждает более учено, чем обыкновенно рассуждал в своих книгах, то припиши это влиянию греческой литературы, которую он, как известно, в старости усердно изучал. Но к чему много слов? Ведь речь самого́ Катона разъяснит тебе все то, что я думаю о старости."},{"id":"id25:11","kind":"paragraph","text":"(II, 4) Сципион. – Вместе с присутствующим здесь Гаем Лелием я очень часто изумляюсь, Марк Катон, как твоей выдающейся и достигающей совершенства мудрости, так особенно тому, что я ни разу не почувствовал, что тебе тяжка старость, которая большинству стариков столь ненавистна, что они утверждают, что несут на себе бремя тяжелее Этны."},{"id":"id25:12","kind":"paragraph","text":"Катон. – Вы, Сципион и Лелий, мне кажется, изумляетесь не особенно трудному делу. Тем людям, у которых у самих нет ничего, что позволяло бы им жить хорошо и счастливо, тяжек любой возраст; но тем, кто ищет всех благ в само́м себе, не может показаться злом ничто основанное на неизбежном законе природы, а в этом отношении на первом месте стоит старость. Достигнуть ее желают все, а достигнув, ее же винят. Такова непоследовательность и бестолковость неразумия! Старость, говорят они, подкрадывается быстрее, чем они думали. Прежде всего, кто заставлял их думать неверно? И право, как может старость подкрасться к молодости быстрее, чем молодость – к отрочеству? Затем, каким образом старость могла бы быть на восьмисотом году жизни менее тяжкой, чем на восьмидесятом? Ибо, когда годы уже истекли, то – какими бы долгими они ни были – неразумной старости не облегчить никаким утешением. (5) И вот, если вы склонны изумляться моей мудрости, – о, если бы она была достойна вашего мнения и моего прозвания! – то я мудр в том, что следую природе, наилучшей руководительнице, как бы божеству, и повинуюсь ей; ведь трудно поверить, чтобы она, разграничив прочие части жизни, могла, словно она – неискусный поэт, пренебречь последним действием. Ведь что-то должно прийти к концу и, подобно ягодам на кустах и земным плодам, вовремя созрев, увянуть и быть готовым упасть. Мудрому надо терпеть это спокойно. И право, разве это сопротивление природе не похоже на борьбу гигантов с богами?"},{"id":"id25:13","kind":"paragraph","text":"(6) Лелий. – Но все-таки, – говорю это и от имени Сципиона, – так как мы надеемся и, несомненно, хотим дожить до старости, то нам будет очень по сердцу, если ты, Катон, заблаговременно нас научишь, как нам будет легче всего нести все увеличивающееся бремя лет."},{"id":"id25:14","kind":"paragraph","text":"Катон. – Да, я сделаю это, Лелий, тем более что, как ты говоришь, это будет по сердцу вам обоим."}],"toc":[{"id":"id29:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/2xii61LE#reader-content"},{"id":"id28:0:1","label":"Марк Туллий Цицерон Моральные размышления. О старости, о дружбе, об обязанностях","page":1,"pageUrl":"/books/2xii61LE#reader-content"},{"id":"id27:0:1","label":"Влюбленный в бессмертие: Цицерон как моральный философ","page":1,"pageUrl":"/books/2xii61LE#reader-content"},{"id":"id26:0:4","label":"Моральные размышления","page":4,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=4#reader-content"},{"id":"id25:0:4","label":"О старости","page":4,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=4#reader-content"},{"id":"id24:0:13","label":"О дружбе","page":13,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=13#reader-content"},{"id":"id23:0:24","label":"Об обязанностях","page":24,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=24#reader-content"},{"id":"id23:2:24","label":"Книга первая","page":24,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=24#reader-content"},{"id":"id22:0:41","label":"Книга вторая","page":41,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=41#reader-content"},{"id":"id21:0:50","label":"Книга третья","page":50,"pageUrl":"/books/2xii61LE?page=50#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":803360,"shortId":"20EgCd5y","title":"Диалоги","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d0a029c9-5474-11e9-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20EgCd5y"},{"idCatalog":459584,"shortId":"0q1rgl06","title":"О скоротечности жизни","authorLine":"Луций Анней Сенека, Татьяна Бородай","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f300afbc-e045-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q1rgl06"},{"idCatalog":794304,"shortId":"2Gcx9zNO","title":"МЕТАФИЗИКА","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/67e57a46-33ce-52fa-9b09-72ebec56a682/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Gcx9zNO"},{"idCatalog":803361,"shortId":"3ZYkMgZn","title":"Апология Сократа","authorLine":"Платон, Михаил Сергеевич Соловьев","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e9085dd7-2175-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ZYkMgZn"},{"idCatalog":803364,"shortId":"4BU69zeg","title":"Пир","authorLine":"Платон, Василий Николаевич Карпов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/1af9e6cd-217a-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4BU69zeg"},{"idCatalog":78865,"shortId":"4D2jf48p","title":"О природе вещей","authorLine":"И. Рачинский, Тит Лукреций Кар","primaryAuthorId":"825f947f-7c07-11e2-8493-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/ed0916f3-7c07-11e2-8493-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4D2jf48p"},{"idCatalog":794536,"shortId":"4Ca43bP4","title":"Риторика","authorLine":"Аристотель, Надежда Николаевна Платонова","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99d87ece-3c8c-11e7-b2fb-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4Ca43bP4"},{"idCatalog":803366,"shortId":"3xLiT3DE","title":"Федон","authorLine":"Платон, Василий Николаевич Карпов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/a6d7361b-2179-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3xLiT3DE"},{"idCatalog":168299,"shortId":"0gdlRk1x","title":"Тускуланские беседы","authorLine":"Марк Туллий Цицерон, Михаил Леонович Гаспаров","primaryAuthorId":"4b546979-9918-102d-97f8-f3053e270bc3","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8d5ac3e3-423f-11e7-aec0-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0gdlRk1x"},{"idCatalog":803365,"shortId":"2EoEpGb9","title":"Платон. Избранное","authorLine":"Платон, Алексей Иванович Кириллов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/c18106c8-156f-11e9-bcb1-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2EoEpGb9"},{"idCatalog":803367,"shortId":"3P6jwGzt","title":"Федр","authorLine":"Платон, Василий Николаевич Карпов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/07f4c258-217a-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3P6jwGzt"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":19,"totalPages":2,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}