Загрузка...
Так ли плохи сегодняшние времена? — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Так ли плохи сегодняшние времена?

Автор Генри Филдинг
0+
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
Генри Филдингпамфлетысатирыдраматургияанглийская литературапародиякомедияисторияпублицистикапутешествие

Описание

Книга представляет собой собрание сатирических и философских размышлений автора, в которых он пародирует классические произведения, критикует общественные пороки, исследует природу власти и юмора, а также размышляет о воспитании и загробной жизни, при этом черпая вдохновение из исторических событий и личных переживаний.

Главный конфликт / проблема

Лицемерие и двойные стандарты общества, злоупотребление властью и моральные противоречия, которые автор стремится разоблачить через сатиру и пародию.

Ключевые идеи

  • Пародия на роман «Памела» как критика морали
  • Использование письма как средства сатиры и разоблачения
  • Ирония над лицемерием высшего общества
  • Сопротивление служанки к принудительному браку и попытка сохранить свободу.
  • Влияние религиозных и социальных институтов на личные решения и судьбу.
  • Пьесса как средство критики общественных норм и морали.
  • Власть и честь: истинная честь не зависит от богатства и власти.
  • Современное время не хуже древних эпох благодаря свободе и милосердию.
  • Добродетель проявляется в простоте и отказе от материальных благ.
  • Юмор как проявление свободы и воспитания.
  • Взаимное уважение как основа хорошего воспитания
  • Плохое воспитание как источник юмора и пороков

Вывод

Книга приводит к выводу, что сатирический подход, сочетая юмор, критический анализ и философские размышления, способен выявить истину о человеческой природе и общественных пороках, одновременно предлагая путь к более честному и уважительному взаимодействию между людьми.

Кому полезна

  • Студенты и преподаватели литературы XVIII века
  • Историки и исследователи политической сатиры
  • Читатели, интересующиеся философией и юмором
  • Общие читатели, ценящие глубокий сатирический анализ

Главные темы

  • Сатира и пародия как критика общественных пороков
  • Критика власти и моральных двойных стандартов
  • Проблемы воспитания и распространения юмора
  • Исторический контекст и политические интриги
  • Философские размышления о добродетели и свободе

Персонажи

  • Шамела Эндрюс — Молодая женщина, пытающаяся обмануть пастора и использовать его благочестие для личных целей. Старается сохранить свободу и не вступать в брак с сквайром, но сталкивается с угрозами и ограничениями.
  • Пастор Артур Вильямс — Благочестивый человек, проявляющий похоть к Шамеле, был арестован за долг и просит её помочь освободиться.
  • Буби — Служанка и сквайр, пытающийся принудить Шамелу к браку, угрожает отправить её в коляску, но также участвует в интригах и помогает ей.
  • Джервис — Служанка, вмешивающаяся в интригу и высмеивающая Шамелу.
  • Конни Кибер — Писатель, публикующий «Апологию» и поддерживающий сатирический тон.
  • Александр Великий — Великий полководец, рассматривающий власть как источник чести, вступает в спор с Диогеном о природе власти и чести.
  • Диоген — Кинский философ, отвергающий ценность царства, подчёркивающий простоту и истинную добродетель, требует, чтобы Александр не «заграживал» ему солнце.
  • Анна Болейн — Благородная и амбициозная, стремящаяся к власти и признанию, Анна Болейн, оказавшаяся в центре политических интриг, была казнена.
  • Филдинг Генри — Автор и критик XVIII‑века, использующий юмор и сатиру для критики политической действительности, а также размышляющий о воспитании, юморе и судьбе, переживает путешествие после смерти.
  • Меркурий — Меркурий, проводник, ведущий автора в загробный мир и сопровождающий его в путешествии.
  • Джон Кэмпбелл, герцог Аргайл — Шотландский вельможа, герцог Аргайл, участвовал в борьбе за власть в парламенте.
  • Граф Честерфилд — Граф Честерфилд, парламентский деятель, критиковался Филдингом за предвыборные махинации.

Цитаты

  • Пастор Вильямс — Памеле! Узнав через своего служку, вчерашним вечером бывшего с моими поручениями у достопочтенного мистера Питерса, что вы вернулись в наши палестины.
  • Памела, — говорит он, — что это ли не доказательство силы моей страсти?
  • «Я готов отложить заботы о состоянии, презреть мнение света — и жениться на тебе!»
  • «Ничто нас так не трогает, как зрелище великого человека в несчастье»
  • Диоген. Я желаю, чтобы ты не загораживал мне солнце; ты застишь его лучи.
  • Мы живем не в худшее время; но я не удовлетворюсь этим допущением.
  • Ведите себя с другими так, как вам хотелось бы, чтобы они вели себя с вами.
  • Честолюбие, скупость, гордыня, тщеславие, гневливость, склонность к распутству и чревоугодию — все это уничтожится в хорошо воспитанном человеке.
  • Ingens solitudo
  • Я не знала, что я не хуже Гомера

Сводка по автору из Wikidata

1707–1754. Henry Fielding. английский писатель и драматург (1707—1754)

Читать онлайн

Страница 69 из 69

176

Французский король (с 1180) Филипп II Август (1165–1223) отвоевал у Джона подвластные ему французские территории (Нормандию и др.), после чего тот стал называться Иоанном Безземельным. Эти события лежат в основе хроники Шекспира «Король Джон».

177

Папа Римский (с 1198) Иннокентий III (1160 или 1161–1216) боролся за верховенство пап над светскими властями; в 1213 г. заставил английского короля признать себя его вассалом. Под давлением недовольных баронов, поддержанных рыцарством и городами, в 1215 г. король Джон подписал Великую хартию вольностей.

178

Кардинал Пандульф (ум. 1226) был папским легатом в Англии. В 1216 г. стал епископом Нориджским.

179

Понтификат Александра IV: 1254–1261 гг. В 1255 г. Папа убедил Генриха III отвоевать Королевство Сицилию для принца Эдмонда. Король запросил у парламента субсидий, и в 1258 г. бароны отвергли сицилийский проект.

180

Перевод Н. Старостиной.

181

Огромное одиночество — лат.

182

…мы как в петле привычки. К тщеславному делу (лат.) (Ювенал. Сатиры, III, VII, 50).

183

В 1282 г. в результате народного восстания («Сицилийская вечерня») Сицилия отпала от Анжуйской династии. Рыцари-тамплиеры («храмовники») были изгнаны во Францию, где против них был начат инквизиционный процесс, и в 1312 г. Папа Климент V упразднил орден.

184

Карл IV Красивый, занимавший трон в 1322–1328 гг., был последним из династии Капетингов. На смену ей пришла династия Валуа. Филипп IV царствовал до 1350 г.

185

Возможно, здесь имеется в виду хореограф Джон Уивер (1673–1760), выпустивший в 1712 г. «Очерк истории танца». Когда писались эти строки, Уиверу было 60 лет, и Филдинг рано его хоронил — он еще переживет самого Филдинга. Не исключен и другой «прототип», Джон Эссекс, танцмейстер, автор трактатов, посвященных искусству танца. Он уже попадал под сатирическое перо Филдинга в «Томе Джонсе» (кн. XIV, гл.1).

186

*Дальше утрачен целый кусок рукописи, и весьма значительный кусок, судя по номерам книги и главы, содержащей историю Анны Болейн; покрыто полным мраком, как всплыла эта история и кому она рассказывается. Замечу только, что в оригинале эта глава написана женской рукой, и при том, что высказываются в ней столь же превосходные мысли, что и во всей книге, все-таки есть в ее стиле что-то отличное от предыдущих глав, и, поскольку рассказывается здесь о женщине, я склонен думать, что автором этой главы была женщина.

187

Якобы утраченный кусок рукописи действительно огромен: все предшествующее — это первая книга, а история Анны Болейн — это глава VII девятнадцатой (!) книги. Отсутствующие книги обнимали ничтожный отрезок времени: с середины XIV в. до начала XVI в. (годы жизни Анны Болейн — ок. 1507–1537), и за это время, согласно сказанному в главе X, Юлиан трижды побывал епископом, в том числе — Латимером (см. здесь примеч. 145). Поскольку Латимер был в свое время капелланом Анны, а перед казнью посетил ее в Лондонской башне, эта последняя «роль» Юлиана мотивирует исповедь Анны в корпусе «Путешествия».

188

*Здесь обрывается эта любопытная рукопись, продолжение пошло на обертку перьев, табака и прочего. Надлежит надеяться, что впредь невнимательные люди будут осмотрительнее с тем, что они сжигают или используют для иных малопочтенных целей; пусть они вообразят, что такая судьба могла постичь божественного Мильтона и что сочинения Гомера, может статься, были обнаружены в свечной какого-нибудь грека.

Страница 69 из 69

Назад16869Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 407

Назад12407Далее