Удобнее читать в приложении
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
ТемыМакиавеллицитатыполитикаГосударьвластьстратегияисторияфилософияправлениесовет
Описание
Книга представляет собой сборник остроумных цитат Макиавелли, посвященных вопросам власти, свободы и общественного порядка, раскрывая конфликт между аристократией и народом, роль религии и необходимость баланса между силой и законами.
Главный конфликт / проблема
Конфликт между аристократией и народом, приводящий к борьбе за власть и свободу
Ключевые идеи
- Внутренний конфликт между аристократией и народом формирует законы и свободу.
- Сильный правитель необходим для сохранения порядка, но его власть должна быть ограничена законами.
- Религия и культура влияют на мораль и политическую стабильность.
- Гражданское неравенство и развращение требуют крайних мер для восстановления равновесия.
Вывод
Абсолютная власть быстро развращает общество; для сохранения свободы необходимо уничтожать угрозы и поддерживать баланс между силой и законами.
Кому полезна
- Студенты политологии
- Историки
- Люди, интересующиеся политической философией
- Кто хочет лучше понять динамику власти
Главные темы
- Политическая философия
- Власть и свобода
- Классовый конфликт
- Религия и государство
- Римская история
Персонажи
- Никколо Макиавелли — Итальянский политический философ, который анализирует природу власти, роль народа и дворянства, а также необходимость сильного правителя.
- Король Фердинанд — Упоминается как пример правителя, сравнивающего людей с мелкими хищными птицами.
- Брут — Упоминается как пример того, кого нужно уничтожать, чтобы сохранить свободу.
Цитаты
- Цель оправдывает средства.
- Я хочу попасть в ад, а не в рай. Там я смогу наслаждаться обществом пап, королей и герцогов, тогда как рай населен одними нищими, монахами и апостолами.
Сводка по автору из Wikidata
1469–1527. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli. итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель
Читать онлайн
Страница 3 из 6Когда род человеческий размножился, люди начали объединяться и, чтобы лучше оберечь себя, стали выбирать из своей среды самых сильных и храбрых, делать их своими вожаками и подчиняться им. Из этого родилось понимание хорошего и доброго в отличие от дурного и злого. Вид человека, вредящего своему благодетелю, вызывал у людей гнев и сострадание. Они ругали неблагодарных и хвалили тех, кто оказывался благодарным. Потом, сообразив, что сами могут подвергнуться таким же обидам, и дабы избегнуть подобного зла, они пришли к созданию законов и установлению наказаний для их нарушителей. Так возникло понимание справедливости. Вследствие этого, выбирая теперь государя, люди отдавали предпочтение уже не самому отважному, а наиболее рассудительному и справедливому.
Любой государственный строй на первых порах внушает к себе некоторое почтение, то народное правление какое-то время сохранялось, правда, недолго – пока не умирало создавшее его поколение, ибо сразу же вслед за этим в городе воцарялась разнузданность, при которой никто уже не боялся ни частных лиц, ни общественных; всякий жил как хотел, и каждодневно учинялось множество всяких несправедливостей. Тогда, вынуждаемые к тому необходимостью, или по наущению какого-нибудь доброго человека, или же из желания покончить с разнузданностью, люди опять возвращались к самодержавию, а затем мало-помалу снова доходили до разнузданности – тем же путем и по тем же причинам.
Если мы сопоставим все беспорядки, произведенные народом, со всеми беспорядками, учиненными государями, и все славные деяния народа со всеми славными деяниями государей, то мы увидим, что народ много превосходит государей и в добродетели, и в славе. А если государи превосходят народ в умении давать законы, образовывать гражданскую жизнь, устанавливать новый строй и новые учреждения, то народ столь же превосходит их в умении сохранять учрежденный строй. Тем самым он приобщается к славе его учредителей.
Главам республики или царства надобно сохранять основы поддерживающей их религии. Поступая так, им будет легко сохранить государство свое религиозным, а следовательно, добрым и единым. Им надлежит поощрять и умножать все, что возникает на благо религии, даже если сами они считают явления эти обманом и ложью.
Если бы князья христианской республики сохраняли религию в соответствии с предписаниями, установленными ее основателем, то христианские государства и республики были бы гораздо целостнее и намного счастливее, чем они оказались в наше время.
Люди содействуют судьбе, но не могут противостоять ей, прядут ее нити, но не в силах разорвать их. Они не должны рассчитывать на судьбу; и так как они не знают ее намерений и пути, которые она преследует, пути кривые и неисповедимые, то они и должны всегда надеяться и, надеясь, никогда не полагаться на судьбу, каково бы ни было их положение и в какой бы нужде они ни находились бы.
Люди злы и дают простор дурным качествам своей души всякий раз, когда для этого имеется у них легкая возможность.
Пусть несчастье постигнет других, только бы мне спасти свою шкуру. Пусть бросят врагам моим кого-нибудь на растерзание, только бы они перестали грызть меня.
Так, спутавшись с этими гнидами, я спасаю свой мозг от плесени и даю волю злой моей судьбине: пусть она истопчет меня как следует, и я погляжу, не сделается ли ей стыдно.
Встаю я утром вместе с солнцем и иду в свой лесок, где мне рубят дрова. Там, проверяя работу предыдущего дня, я провожу час-другой с дровосеками, у которых всегда имеются какие-нибудь нелады с соседями или между собой… Из лесу я иду и фонтану, а оттуда – на птичью ловлю. Под мышкою у меня всегда книга: или Данте, или Петрарка, или кто-нибудь из менее крупных поэтов – Тибулл, Овидий, другие. Читаю про их любовные страсти, про их любовные переживания, вспоминаю о своих. Эти думы развлекают меня на некоторое время. Потом прохожу на дорогу, в остерию, разговариваю с прохожими, расспрашиваю, что нового у них на родине, узнаю разные вещи, отмечаю себе разные вкусы и разные мнения у людей.
Когда наступает вечер, я возвращаюсь домой и вхожу в свою рабочую комнату. На пороге я сбрасываю свои повседневные лохмотья, покрытые пылью и грязью, облекаюсь в одежды царственные и придворные. Одетый достойным образом, вступаю я в собрание античных мужей. Там, встреченный ими с любовью, я вкушаю ту пищу, которая уготована единственно мне, для которой я рожден. Там я не стесняюсь беседовать с ними и спрашивать у них объяснения их действий, и они благосклонно мне отвечают. В течение четырех часов я не испытываю никакой скуки. Я забываю все огорчения, я не страшусь бедности, и не пугает меня смерть. Весь целиком я переношусь в них.
Италия воскрешает мертвые вещи: поэзию, живопись, скульптуру.
Масса скорее готова захватить чужое, чем беречь свое, и людьми больше двигает надежда на приобретение, чем страх потери, ибо потере, если только она не близка, не верят, а на приобретение, хотя бы оно было далеко, надеются.
Предприятия, которые начинаются с опасностей, кончаются торжеством, ибо никогда без опасности нельзя покончить с опасностью.
Вы видите, что весь город полон против нас злобы и ненависти. Будьте уверены, что нам расставлены ловушки и опасность угрожает нашим головам. Поэтому мы должны думать о двух вещах и поставить себе две цели: одна – это не быть в ответе за то, что мы совершили, другая – получить возможность жить более свободно и более обеспеченно, чем прежде. И нам следует, мне кажется, если мы хотим получить прощение за прежние грехи, натворить новых, удвоить зло, нами сделанное, умножить поджоги и грабежи и постараться во всем этом набрать как можно больше соучастников. Ибо, где грешат многие, никто не подвергается возмездию.
Малые проступки влекут за собой наказание, большие – награду. Когда страдают многие, о мести думают единицы, ибо общие невзгоды переносятся с большим терпением, чем отдельные.
Все люди одного происхождения и, значит, совершенно одинаковой древности, и природа создала их по одному образцу. Разденьте всех догола, и вы увидите, что все похожи друг на друга. Облачите нас в их одежды, а их в наши, разумеется, мы будем иметь вид знатных, а они – худородных. Ибо только бедность и богатство создают неравенство между нами.
В момент, когда готовятся тюрьмы, пытки и казни, страшнее ждать этих вещей, ничего не делая, чем пытаться их избежать. В первом случае беда придет наверняка, во втором – она сомнительна.
Если мы умножим причиненное нами зло, мы легче добьемся прощения и найдем средства получить то, что мы хотим иметь для обеспечения нашей свободы. И мне кажется, что мы на пути к верному успеху, ибо те, которые могли бы нам помешать, разъединены и богаты. Их разъединенность даст нам победу, их богатства, когда станут нашими, помогут ее удержать.
Такого страху насмотрелся я в гражданах и так мало в них желания сопротивляться тому, кто готовится проглотить их живьем…
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3xx023hi","pageTitle":"Самые остроумные цитаты (Никколо Макиавелли) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Самые остроумные цитаты». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Самые остроумные цитаты». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Никколо Макиавелли","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3xx023hi#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"афоризмы и цитаты","item":"https://bookra.app/genre/5173"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Самые остроумные цитаты","item":"https://bookra.app/books/3xx023hi"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3xx023hi","url":"https://bookra.app/books/3xx023hi","name":"«Самые остроумные цитаты». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Самые остроумные цитаты». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3xx023hi#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3xx023hi#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:186539/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3xx023hi#work","name":"Самые остроумные цитаты","url":"https://bookra.app/books/3xx023hi","description":"Книга представляет собой сборник остроумных цитат Макиавелли, посвященных вопросам власти, свободы и общественного порядка, раскрывая конфликт между аристократией и народом, роль религии и необходимость баланса между силой и законами.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:186539/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["афоризмы и цитаты"],"keywords":"Макиавелли, цитаты, политика, Государь, власть, стратегия, история, философия, правление, совет","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Никколо Макиавелли","url":"https://bookra.app/author/7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE","https://www.wikidata.org/wiki/Q1399"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"афоризмы и цитаты"},{"@type":"Thing","name":"Макиавелли"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"},{"@type":"Thing","name":"политика"},{"@type":"Thing","name":"Государь"},{"@type":"Thing","name":"власть"},{"@type":"Thing","name":"стратегия"},{"@type":"Thing","name":"история"},{"@type":"Thing","name":"философия"},{"@type":"Thing","name":"правление"},{"@type":"Thing","name":"совет"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3xx023hi#edition","url":"https://bookra.app/books/3xx023hi","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Самые остроумные цитаты»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3xx023hi","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":796368,"shortId":"3xx023hi","title":"Самые остроумные цитаты","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:186539/thumbs/1200.webp","annotationText":"Самые остроумные цитаты – сборник ярких и провокационных высказываний Никколо Макиавелли, автора знаменитой работы «Государь». Книга раскрывает его взгляды на власть, политику и человеческую природу через короткие, но глубокие фразы. Читатель получает возможность быстро ознакомиться с ключевыми идеями Макиавелли и применить их в современном контексте. Сборник подходит как для историков, так и для тех, кто интересуется стратегией и управлением.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Никколо Макиавелли","authors":[{"id":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Никколо Макиавелли","protectedUrl":"/author/7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q1399"}],"genres":[{"id":5173,"title":"афоризмы и цитаты","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5173"}],"keywords":["Макиавелли","цитаты","политика","Государь","власть","стратегия","история","философия","правление","совет"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой сборник остроумных цитат Макиавелли, посвященных вопросам власти, свободы и общественного порядка, раскрывая конфликт между аристократией и народом, роль религии и необходимость баланса между силой и законами."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Конфликт между аристократией и народом, приводящий к борьбе за власть и свободу"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Внутренний конфликт между аристократией и народом формирует законы и свободу.","Сильный правитель необходим для сохранения порядка, но его власть должна быть ограничена законами.","Религия и культура влияют на мораль и политическую стабильность.","Гражданское неравенство и развращение требуют крайних мер для восстановления равновесия."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Абсолютная власть быстро развращает общество; для сохранения свободы необходимо уничтожать угрозы и поддерживать баланс между силой и законами."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты политологии","Историки","Люди, интересующиеся политической философией","Кто хочет лучше понять динамику власти"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Политическая философия","Власть и свобода","Классовый конфликт","Религия и государство","Римская история"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Никколо Макиавелли — Итальянский политический философ, который анализирует природу власти, роль народа и дворянства, а также необходимость сильного правителя.","Король Фердинанд — Упоминается как пример правителя, сравнивающего людей с мелкими хищными птицами.","Брут — Упоминается как пример того, кого нужно уничтожать, чтобы сохранить свободу."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Цель оправдывает средства.","Я хочу попасть в ад, а не в рай. Там я смогу наслаждаться обществом пап, королей и герцогов, тогда как рай населен одними нищими, монахами и апостолами."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1469–1527. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli. итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_796368","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_796368","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_796368","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_796368","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_796368","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_796368"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_796368","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_796368","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_796368","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_796368"},"guestReaderUrl":"/books/3xx023hi?page=3#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":3,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":3,"totalPages":6,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3xx023hi?page=2#reader-content","nextPageUrl":"/books/3xx023hi?page=4#reader-content","progressLabel":"Страница 3 из 6","sections":[{"id":"id51:57","kind":"paragraph","text":"Когда род человеческий размножился, люди начали объединяться и, чтобы лучше оберечь себя, стали выбирать из своей среды самых сильных и храбрых, делать их своими вожаками и подчиняться им. Из этого родилось понимание хорошего и доброго в отличие от дурного и злого. Вид человека, вредящего своему благодетелю, вызывал у людей гнев и сострадание. Они ругали неблагодарных и хвалили тех, кто оказывался благодарным. Потом, сообразив, что сами могут подвергнуться таким же обидам, и дабы избегнуть подобного зла, они пришли к созданию законов и установлению наказаний для их нарушителей. Так возникло понимание справедливости. Вследствие этого, выбирая теперь государя, люди отдавали предпочтение уже не самому отважному, а наиболее рассудительному и справедливому."},{"id":"id51:58","kind":"paragraph","text":"Любой государственный строй на первых порах внушает к себе некоторое почтение, то народное правление какое-то время сохранялось, правда, недолго – пока не умирало создавшее его поколение, ибо сразу же вслед за этим в городе воцарялась разнузданность, при которой никто уже не боялся ни частных лиц, ни общественных; всякий жил как хотел, и каждодневно учинялось множество всяких несправедливостей. Тогда, вынуждаемые к тому необходимостью, или по наущению какого-нибудь доброго человека, или же из желания покончить с разнузданностью, люди опять возвращались к самодержавию, а затем мало-помалу снова доходили до разнузданности – тем же путем и по тем же причинам."},{"id":"id51:59","kind":"paragraph","text":"Если мы сопоставим все беспорядки, произведенные народом, со всеми беспорядками, учиненными государями, и все славные деяния народа со всеми славными деяниями государей, то мы увидим, что народ много превосходит государей и в добродетели, и в славе. А если государи превосходят народ в умении давать законы, образовывать гражданскую жизнь, устанавливать новый строй и новые учреждения, то народ столь же превосходит их в умении сохранять учрежденный строй. Тем самым он приобщается к славе его учредителей."},{"id":"id51:60","kind":"paragraph","text":"Главам республики или царства надобно сохранять основы поддерживающей их религии. Поступая так, им будет легко сохранить государство свое религиозным, а следовательно, добрым и единым. Им надлежит поощрять и умножать все, что возникает на благо религии, даже если сами они считают явления эти обманом и ложью."},{"id":"id51:61","kind":"paragraph","text":"Если бы князья христианской республики сохраняли религию в соответствии с предписаниями, установленными ее основателем, то христианские государства и республики были бы гораздо целостнее и намного счастливее, чем они оказались в наше время."},{"id":"id51:62","kind":"paragraph","text":"Люди содействуют судьбе, но не могут противостоять ей, прядут ее нити, но не в силах разорвать их. Они не должны рассчитывать на судьбу; и так как они не знают ее намерений и пути, которые она преследует, пути кривые и неисповедимые, то они и должны всегда надеяться и, надеясь, никогда не полагаться на судьбу, каково бы ни было их положение и в какой бы нужде они ни находились бы."},{"id":"id51:63","kind":"paragraph","text":"Люди злы и дают простор дурным качествам своей души всякий раз, когда для этого имеется у них легкая возможность."},{"id":"id51:64","kind":"paragraph","text":"Пусть несчастье постигнет других, только бы мне спасти свою шкуру. Пусть бросят врагам моим кого-нибудь на растерзание, только бы они перестали грызть меня."},{"id":"id51:65","kind":"paragraph","text":"Так, спутавшись с этими гнидами, я спасаю свой мозг от плесени и даю волю злой моей судьбине: пусть она истопчет меня как следует, и я погляжу, не сделается ли ей стыдно."},{"id":"id51:66","kind":"paragraph","text":"Встаю я утром вместе с солнцем и иду в свой лесок, где мне рубят дрова. Там, проверяя работу предыдущего дня, я провожу час-другой с дровосеками, у которых всегда имеются какие-нибудь нелады с соседями или между собой… Из лесу я иду и фонтану, а оттуда – на птичью ловлю. Под мышкою у меня всегда книга: или Данте, или Петрарка, или кто-нибудь из менее крупных поэтов – Тибулл, Овидий, другие. Читаю про их любовные страсти, про их любовные переживания, вспоминаю о своих. Эти думы развлекают меня на некоторое время. Потом прохожу на дорогу, в остерию, разговариваю с прохожими, расспрашиваю, что нового у них на родине, узнаю разные вещи, отмечаю себе разные вкусы и разные мнения у людей."},{"id":"id51:67","kind":"paragraph","text":"Когда наступает вечер, я возвращаюсь домой и вхожу в свою рабочую комнату. На пороге я сбрасываю свои повседневные лохмотья, покрытые пылью и грязью, облекаюсь в одежды царственные и придворные. Одетый достойным образом, вступаю я в собрание античных мужей. Там, встреченный ими с любовью, я вкушаю ту пищу, которая уготована единственно мне, для которой я рожден. Там я не стесняюсь беседовать с ними и спрашивать у них объяснения их действий, и они благосклонно мне отвечают. В течение четырех часов я не испытываю никакой скуки. Я забываю все огорчения, я не страшусь бедности, и не пугает меня смерть. Весь целиком я переношусь в них."},{"id":"id51:68","kind":"paragraph","text":"Италия воскрешает мертвые вещи: поэзию, живопись, скульптуру."},{"id":"id51:69","kind":"paragraph","text":"Масса скорее готова захватить чужое, чем беречь свое, и людьми больше двигает надежда на приобретение, чем страх потери, ибо потере, если только она не близка, не верят, а на приобретение, хотя бы оно было далеко, надеются."},{"id":"id51:70","kind":"paragraph","text":"Предприятия, которые начинаются с опасностей, кончаются торжеством, ибо никогда без опасности нельзя покончить с опасностью."},{"id":"id51:71","kind":"paragraph","text":"Вы видите, что весь город полон против нас злобы и ненависти. Будьте уверены, что нам расставлены ловушки и опасность угрожает нашим головам. Поэтому мы должны думать о двух вещах и поставить себе две цели: одна – это не быть в ответе за то, что мы совершили, другая – получить возможность жить более свободно и более обеспеченно, чем прежде. И нам следует, мне кажется, если мы хотим получить прощение за прежние грехи, натворить новых, удвоить зло, нами сделанное, умножить поджоги и грабежи и постараться во всем этом набрать как можно больше соучастников. Ибо, где грешат многие, никто не подвергается возмездию."},{"id":"id51:72","kind":"paragraph","text":"Малые проступки влекут за собой наказание, большие – награду. Когда страдают многие, о мести думают единицы, ибо общие невзгоды переносятся с большим терпением, чем отдельные."},{"id":"id51:73","kind":"paragraph","text":"Все люди одного происхождения и, значит, совершенно одинаковой древности, и природа создала их по одному образцу. Разденьте всех догола, и вы увидите, что все похожи друг на друга. Облачите нас в их одежды, а их в наши, разумеется, мы будем иметь вид знатных, а они – худородных. Ибо только бедность и богатство создают неравенство между нами."},{"id":"id51:74","kind":"paragraph","text":"В момент, когда готовятся тюрьмы, пытки и казни, страшнее ждать этих вещей, ничего не делая, чем пытаться их избежать. В первом случае беда придет наверняка, во втором – она сомнительна."},{"id":"id51:75","kind":"paragraph","text":"Если мы умножим причиненное нами зло, мы легче добьемся прощения и найдем средства получить то, что мы хотим иметь для обеспечения нашей свободы. И мне кажется, что мы на пути к верному успеху, ибо те, которые могли бы нам помешать, разъединены и богаты. Их разъединенность даст нам победу, их богатства, когда станут нашими, помогут ее удержать."},{"id":"id51:76","kind":"paragraph","text":"Такого страху насмотрелся я в гражданах и так мало в них желания сопротивляться тому, кто готовится проглотить их живьем…"}],"toc":[{"id":"id52:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/3xx023hi#reader-content"},{"id":"id51:0:1","label":"Николо Макиавелли Самые остроумные цитаты","page":1,"pageUrl":"/books/3xx023hi#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":20823,"shortId":"4XCRpADN","title":"Искусство войны","authorLine":"Сунь-цзы, Николай Иосифович Конрад","primaryAuthorId":"af833b18-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f7d63dc5-b205-40f2-bd15-928706fee1e3/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4XCRpADN"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":563247,"shortId":"1yfFeKaz","title":"Максимы","authorLine":"Франсуа де Ларошфуко, Мария Сергеевна Неклюдова","primaryAuthorId":"b7da2930-514b-11e2-b3a9-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d8e4e83b-dba1-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1yfFeKaz"},{"idCatalog":98492,"shortId":"3Z5COpbK","title":"Фаина Раневская. Смех сквозь слезы","authorLine":"Фаина Георгиевна Раневская","primaryAuthorId":"d7a4cf1d-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/eaeee550-3d81-11e4-8f7e-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3Z5COpbK"},{"idCatalog":77458,"shortId":"09wtc50C","title":"Я – выкидыш Станиславского","authorLine":"Фаина Георгиевна Раневская","primaryAuthorId":"d7a4cf1d-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/05682615-5566-11e2-8007-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/09wtc50C"},{"idCatalog":80185,"shortId":"395bFGE7","title":"Дневник обольстителя. Афоризмы (сборник)","authorLine":"Сёрен Кьеркегор, Петр Готфридович Ганзен","primaryAuthorId":"a54ac1be-3272-11e2-bf4a-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7374ad44-a467-11e2-840f-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/395bFGE7"},{"idCatalog":355452,"shortId":"3nR6uRcY","title":"Русские народные пословицы и поговорки","authorLine":"Владимир Георгиевич Сорокин, Издательство Corpus","primaryAuthorId":"297aaec4-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/29b93180-de0d-11ea-a2b5-0cc47a520475/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3nR6uRcY"},{"idCatalog":529440,"shortId":"1OKLrTWQ","title":"В чем наше благо?","authorLine":"Эпиктет, Владимир Григорьевич Чертков, Василий Алексеевич Алексеев","primaryAuthorId":"e5919590-4111-11e2-a644-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/9828f0c4-4b47-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1OKLrTWQ"},{"idCatalog":602621,"shortId":"4F18Ha0Z","title":"Максимы и мысли","authorLine":"Наполеон Бонапарт, С. Н. Искюль","primaryAuthorId":"b0cda460-3919-11e2-a193-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/77f4b24f-7c95-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4F18Ha0Z"},{"idCatalog":28829,"shortId":"4GClqspf","title":"Карманный оракул","authorLine":"Сергей Саввич Волчков, Бальтасар Грасиан","primaryAuthorId":"b48ac6f6-612d-11ed-9637-ac1f6b0b3464","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/74a2ac5f-daaa-102a-94d5-07de47c81719/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4GClqspf"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":55,"totalPages":5,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}