Удобнее читать в приложении
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаel
Возрастное ограничение0+
Описание
В диалоге «Менон» Сократ исследует природу добродетели, обсуждая её возможность обучения, роль воспоминания и сомнения в учителях, в итоге приходя к выводу, что добродетель не может быть научена, а является врождённым знанием.
Главный конфликт / проблема
Вопрос о том, можно ли научить добродетелью, и какова её истинная сущность.
Ключевые идеи
- Добродетель объединяет в себе справедливость и рассудительность, независимо от пола и возраста.
- Если добродетель – знание, то её можно выучить, но отсутствие учителей делает это невозможным.
- Память души и идея воспоминания (анамнезис) объясняют, как человек «обучается» через пробуждение уже существующих знаний.
- Софисты представляют собой сомнительных учителей добродетели, их методы часто обманчивы.
Вывод
Книга приводит к выводу, что добродетель не может быть передана через обучение, а является врождённым знанием души, доступным только через воспоминание и внутреннее осознание.
Кому полезна
- Студенты философии, интересующиеся этикой и теориями познания
- Люди, ищущие глубокое понимание природы добродетели
- Образовательные учреждения, изучающие классические диалоги
Главные темы
- Понятие добродетели как знания
- Воспоминание (анамнезис) и бессмертие души
- Критика софистов как учителей
- Невозможность обучения добродетели
Персонажи
- Сократ — Пытается выяснить природу добродетели и её связь с знанием, использует метод вопросов и примеров.
- Менон — Предлагает различные определения добродетели, сомневается в возможности её обучения.
- Анит — Обсуждает роль софистов как учителей добродетели и выражает сомнения в их честности.
- раб — Ответы на вопросы о квадрате показывают, как знание вспоминается, а не учится.
Цитаты
- Если добродетель – знание, то её можно выучить.
- Память души хранит все знания, а обучение – это лишь пробуждение уже существующих идей.
Сводка по автору из Wikidata
-042–-034. Πλάτων. древнегреческий философ
Читать онлайн
Страница 1 из 10Платон Менон
Менон, Сократ, раб Менона, Анит
Что такое добродетель и можно ли ей научиться?
Менон. Что ты скажешь мне, Сократ: можно ли научиться добродетели? Или ей нельзя научиться и можно лишь достичь ее путем упражнения? А может быть, ее не дает ни обучение, ни упражнение и достается она человеку от природы либо еще как-нибудь?
Сократ. Прежде, Менон, фессалийцы славились среди греков и вызывали восхищение своим искусством верховой езды и богатством, теперь же, по-моему, они прославились еще мудростью, и не менее прочих ларисцы, земляки твоего друга Аристиппа. А обязаны вы этим Горгию: ведь он, явившись к вам в город, нашел множество поклонников своей мудрости -- сперва среди Алевадов, из которых и твой поклонник Аристипп, а потом и среди прочих фессалийцев. И от него же пошел у вас обычай, кто бы вас о чем ни спрашивал, отвечать уверенно и высокомерно, как и положено знатокам; ведь так же и сам Горгий позволял кому угодно из греков спрашивать о чем угодно и никого не оставлял без ответа. А здесь, милый мой Менон, все обстоит наоборот: на мудрость пошло оскудение, и, видно, из этих мест она перекочевала к вам. Задай ты свой вопрос кому хочешь из здешних жителей, любой бы засмеялся и сказал: "Счастливым ты, видно, почитаешь меня, чужестранец, если думаешь, будто я знаю, можно ли выучиться добродетели, или же она достигается иным способом. А я не только не знаю, можно ей выучиться или нельзя, но и вообще не ведаю, что такое добродетель". И со мной, Менон, точно так же: здесь я делю нужду моих сограждан и упрекаю себя в том, что вообще знать не знаю, что же такое добродетель. А если я этого не знаю, то откуда мне знать, как ее достичь? Разве, по-твоему, возможно, вообще не зная, кто такой Менон, знать, красив ли он, богат ли, знатен ли или же совсем наоборот? По-твоему, это возможно?
Менон. Нет, конечно. Только вправду ли ты, Сократ, знать не знаешь, что такое добродетель? Так нам и рассказать о тебе там, у себя дома?
Сократ. И не только об этом расскажи, мой друг, но и о том, что я, кажется, нигде не встречал человека, который бы это знал.
Менон. Как так? Разве ты не встречался с Горгием, когда он здесь был?
Сократ. Конечно, встречался.
Менон. Неужели же тебе показалось, что и он не знает?
Сократ. У меня не очень хорошая память, Менон, так что теперь мне трудно сказать, что мне тогда показалось. Может быть, он и знает, да и ты знаешь, что он тогда говорил. Поэтому напомни мне его слова. Или, если хочешь, скажи своими: ведь ты думаешь так же, как он.
Сократ. Ну и оставим его, тем более что его тут нет. Ты сам, Менон, ради всех богов скажи мне, что такое, по-твоему, добродетель? Говори без утайки: ведь, к великому счастью, мои слова окажутся ложью, если обнаружится, что и ты это знаешь, и Горгий, а я сейчас утверждал, будто не встречал нигде человека, который бы это знал.
Менон. Не так уж трудно сказать это, Сократ. Для начала возьмем, если хочешь, добродетель мужчины: легко понять, что его добродетель в том, чтобы справляться с государственными делами, благодетельствуя при этом друзьям, а врагам вредя и остерегаясь, чтобы самому от кого не испытать ущерба. А если хочешь взять добродетель женщины -- и тут нетрудно рассудить, что она состоит в том, чтобы хорошо распоряжаться домом, блюдя все, что в нем есть, и оставаясь послушной мужу. Добродетель ребенка -- и мальчика и девочки -совсем в другом; в другом и добродетель престарелого человека, хоть свободного, хоть раба. Существует великое множество разных добродетелей, так что ничуть не трудно сказать, что такое добродетель. Для каждого из наших занятий и возрастов, в каждом деле у каждого из нас своя добродетель. И точно так же, Сократ, по-моему, и с пороками.
Сократ. Сдается, Менон, что мне выпало большое счастье: я искал одну добродетель, а нашел как бы целый рой добродетелей, осевший здесь, у тебя. Но все-таки, Менон, если я, продолжая сравнение с роем, спрошу тебя, какова сущность пчелы и что она такое, а ты скажешь, что есть множество разных пчел, как ты мне ответишь на мой второй вопрос: "По твоим словам, их потому множество и потому они разные и не похожие друг на друга, что они -- пчелы? Или же они отличаются не этим, а чем-нибудь другим, -- красотой, величиной или еще чем-либо подобным?" Скажи, что ответил бы ты на такой вопрос?
Менон. Конечно, я сказал бы так: "Одна отличается от другой вовсе не тем, что все они -- пчелы".
Сократ. А если бы я потом спросил: "А теперь, Менон, скажи мне, чем, по-твоему, они вовсе не отличаются друг от друга и что делает их всех одним и тем же?" Ну-ка, можешь ты мне это сказать?
Сократ. Но ведь то же относится и к добродетелям: если даже их множество и они разные, все же есть у всех у них одна определенная идея: она-то и делает их добродетелями, н хорошо бы обратить на нее свой взгляд тому, кто отвечает и хочет объяснить спрашивающему, что такое добродетель. Впрочем, может, ты не понял, о чем я говорю?
Менон. Нет, кажется, понял, но вот того, о чем ты спрашиваешь, я не постиг еще так, как хотел бы.
Сократ. Что же, Менон, ты только о добродетели думаешь, что она для мужчины -- одна, для женщины -- другая и так далее, или то же самое полагаешь и насчет здоровья, и насчет роста, и насчет силы? По-твоему, у мужчины одно здоровье, у женщины -- другое? Или же если оно -- здоровье, а не что иное, то идея его везде одна и та же, будь то здоровье мужчины или кого угодно еще?
Менон. Мне кажется, что одно и то же здоровье и у мужчины, и у женщины.
Сократ. А разве не так обстоит и с ростом, и с силой? Если сильна женщина, то разве не та же самая идея, не та же самая сила делает ее сильной? Под этим "та же самая" я разумею вот что: от того, что есть сила вообще, не отличается никакая сила, будь она хоть в мужчине, хоть в женщине. Или, по-твоему, все-таки отличается?
Сократ. А добродетель отличается от того, что есть добродетель вообще, смотря по тому, присуща ли она ребенку или старику, женщине или мужчине?
Менон. По моему мнению, Сократ, тут все иначе, нежели в тех вещах.
Сократ. Как так? Разве ты не говорил, что добродетель мужчины -- хорошо управлять государством, а женщины -- домом?
Сократ. А разве можно хорошо управлять -- государством ли, домом ли или чем угодно,-- не управляя рассудительно и справедливо?
Сократ. Что же, те, кто управляет рассудительно и справедливо, управляют так не благодаря справедливости и рассудительности?
Менон. Конечно, благодаря этому.
Сократ. Значит, и мужчина и женщина, если хотят быть добродетельными, оба нуждаются в одном и том же -- в справедливости и рассудительности.
Сократ. Дальше. Разве старик или ребенок, если они невоздержны и несправедливы, могут быть добродетельными?
Сократ. А если рассудительны и справедливы?
Сократ. Значит, все люди добродетельны на один лад: достигнув одного и того же, они становятся добродетельными.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp","pageTitle":"Менон (Платон) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Менон». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Менон». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Платон","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная старинная литература","item":"https://bookra.app/genre/5215"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Менон","item":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp","url":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp","name":"«Менон». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Менон». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:600823/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp#work","name":"Менон","url":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp","description":"В диалоге «Менон» Сократ исследует природу добродетели, обсуждая её возможность обучения, роль воспоминания и сомнения в учителях, в итоге приходя к выводу, что добродетель не может быть научена, а является врождённым знанием.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:600823/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная старинная литература","античная литература"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Платон","url":"https://bookra.app/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD","https://www.wikidata.org/wiki/Q859"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная старинная литература"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp#edition","url":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Менон»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/4FoIfkpp","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803411,"shortId":"4FoIfkpp","title":"Менон","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:600823/thumbs/1200.webp","annotationText":"В диалоге «Менон» Платон исследует природу добродетели через беседу между Сократом и Меноном. Главный вопрос — можно ли научиться добродетели или она врождена. Сократ приводит аргументы о том, что добродетель проявляется через справедливость, рассудительность и честность. Диалог раскрывает сложность определения и передачи этических качеств.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Платон","authors":[{"id":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Платон","protectedUrl":"/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q859"}],"genres":[{"id":5215,"title":"зарубежная старинная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5215"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"el"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"В диалоге «Менон» Сократ исследует природу добродетели, обсуждая её возможность обучения, роль воспоминания и сомнения в учителях, в итоге приходя к выводу, что добродетель не может быть научена, а является врождённым знанием."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Вопрос о том, можно ли научить добродетелью, и какова её истинная сущность."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Добродетель объединяет в себе справедливость и рассудительность, независимо от пола и возраста.","Если добродетель – знание, то её можно выучить, но отсутствие учителей делает это невозможным.","Память души и идея воспоминания (анамнезис) объясняют, как человек «обучается» через пробуждение уже существующих знаний.","Софисты представляют собой сомнительных учителей добродетели, их методы часто обманчивы."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что добродетель не может быть передана через обучение, а является врождённым знанием души, доступным только через воспоминание и внутреннее осознание."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты философии, интересующиеся этикой и теориями познания","Люди, ищущие глубокое понимание природы добродетели","Образовательные учреждения, изучающие классические диалоги"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Понятие добродетели как знания","Воспоминание (анамнезис) и бессмертие души","Критика софистов как учителей","Невозможность обучения добродетели"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Сократ — Пытается выяснить природу добродетели и её связь с знанием, использует метод вопросов и примеров.","Менон — Предлагает различные определения добродетели, сомневается в возможности её обучения.","Анит — Обсуждает роль софистов как учителей добродетели и выражает сомнения в их честности.","раб — Ответы на вопросы о квадрате показывают, как знание вспоминается, а не учится."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Если добродетель – знание, то её можно выучить.","Память души хранит все знания, а обучение – это лишь пробуждение уже существующих идей."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-042–-034. Πλάτων. древнегреческий философ"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803411","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803411","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803411","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803411","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803411","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803411"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803411","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803411","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803411","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803411"},"guestReaderUrl":"/books/4FoIfkpp#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":10,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/4FoIfkpp?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 10","sections":[{"id":"id21:0","kind":"heading","text":"Платон Менон"},{"id":"id21:1","kind":"paragraph","text":"Платон"},{"id":"id21:2","kind":"paragraph","text":"Менон"},{"id":"id21:3","kind":"paragraph","text":"Менон, Сократ, раб Менона, Анит"},{"id":"id21:4","kind":"paragraph","text":"Что такое добродетель и можно ли ей научиться?"},{"id":"id21:5","kind":"paragraph","text":"Менон. Что ты скажешь мне, Сократ: можно ли научиться добродетели? Или ей нельзя научиться и можно лишь достичь ее путем упражнения? А может быть, ее не дает ни обучение, ни упражнение и достается она человеку от природы либо еще как-нибудь?"},{"id":"id21:6","kind":"paragraph","text":"Сократ. Прежде, Менон, фессалийцы славились среди греков и вызывали восхищение своим искусством верховой езды и богатством, теперь же, по-моему, они прославились еще мудростью, и не менее прочих ларисцы, земляки твоего друга Аристиппа. А обязаны вы этим Горгию: ведь он, явившись к вам в город, нашел множество поклонников своей мудрости -- сперва среди Алевадов, из которых и твой поклонник Аристипп, а потом и среди прочих фессалийцев. И от него же пошел у вас обычай, кто бы вас о чем ни спрашивал, отвечать уверенно и высокомерно, как и положено знатокам; ведь так же и сам Горгий позволял кому угодно из греков спрашивать о чем угодно и никого не оставлял без ответа. А здесь, милый мой Менон, все обстоит наоборот: на мудрость пошло оскудение, и, видно, из этих мест она перекочевала к вам. Задай ты свой вопрос кому хочешь из здешних жителей, любой бы засмеялся и сказал: \"Счастливым ты, видно, почитаешь меня, чужестранец, если думаешь, будто я знаю, можно ли выучиться добродетели, или же она достигается иным способом. А я не только не знаю, можно ей выучиться или нельзя, но и вообще не ведаю, что такое добродетель\". И со мной, Менон, точно так же: здесь я делю нужду моих сограждан и упрекаю себя в том, что вообще знать не знаю, что же такое добродетель. А если я этого не знаю, то откуда мне знать, как ее достичь? Разве, по-твоему, возможно, вообще не зная, кто такой Менон, знать, красив ли он, богат ли, знатен ли или же совсем наоборот? По-твоему, это возможно?"},{"id":"id21:7","kind":"paragraph","text":"Менон. Нет, конечно. Только вправду ли ты, Сократ, знать не знаешь, что такое добродетель? Так нам и рассказать о тебе там, у себя дома?"},{"id":"id21:8","kind":"paragraph","text":"Сократ. И не только об этом расскажи, мой друг, но и о том, что я, кажется, нигде не встречал человека, который бы это знал."},{"id":"id21:9","kind":"paragraph","text":"Менон. Как так? Разве ты не встречался с Горгием, когда он здесь был?"},{"id":"id21:10","kind":"paragraph","text":"Сократ. Конечно, встречался."},{"id":"id21:11","kind":"paragraph","text":"Менон. Неужели же тебе показалось, что и он не знает?"},{"id":"id21:12","kind":"paragraph","text":"Сократ. У меня не очень хорошая память, Менон, так что теперь мне трудно сказать, что мне тогда показалось. Может быть, он и знает, да и ты знаешь, что он тогда говорил. Поэтому напомни мне его слова. Или, если хочешь, скажи своими: ведь ты думаешь так же, как он."},{"id":"id21:13","kind":"paragraph","text":"Менон. Да, не иначе."},{"id":"id21:14","kind":"paragraph","text":"Сократ. Ну и оставим его, тем более что его тут нет. Ты сам, Менон, ради всех богов скажи мне, что такое, по-твоему, добродетель? Говори без утайки: ведь, к великому счастью, мои слова окажутся ложью, если обнаружится, что и ты это знаешь, и Горгий, а я сейчас утверждал, будто не встречал нигде человека, который бы это знал."},{"id":"id21:15","kind":"paragraph","text":"Менон. Не так уж трудно сказать это, Сократ. Для начала возьмем, если хочешь, добродетель мужчины: легко понять, что его добродетель в том, чтобы справляться с государственными делами, благодетельствуя при этом друзьям, а врагам вредя и остерегаясь, чтобы самому от кого не испытать ущерба. А если хочешь взять добродетель женщины -- и тут нетрудно рассудить, что она состоит в том, чтобы хорошо распоряжаться домом, блюдя все, что в нем есть, и оставаясь послушной мужу. Добродетель ребенка -- и мальчика и девочки -совсем в другом; в другом и добродетель престарелого человека, хоть свободного, хоть раба. Существует великое множество разных добродетелей, так что ничуть не трудно сказать, что такое добродетель. Для каждого из наших занятий и возрастов, в каждом деле у каждого из нас своя добродетель. И точно так же, Сократ, по-моему, и с пороками."},{"id":"id21:16","kind":"paragraph","text":"Сократ. Сдается, Менон, что мне выпало большое счастье: я искал одну добродетель, а нашел как бы целый рой добродетелей, осевший здесь, у тебя. Но все-таки, Менон, если я, продолжая сравнение с роем, спрошу тебя, какова сущность пчелы и что она такое, а ты скажешь, что есть множество разных пчел, как ты мне ответишь на мой второй вопрос: \"По твоим словам, их потому множество и потому они разные и не похожие друг на друга, что они -- пчелы? Или же они отличаются не этим, а чем-нибудь другим, -- красотой, величиной или еще чем-либо подобным?\" Скажи, что ответил бы ты на такой вопрос?"},{"id":"id21:17","kind":"paragraph","text":"Менон. Конечно, я сказал бы так: \"Одна отличается от другой вовсе не тем, что все они -- пчелы\"."},{"id":"id21:18","kind":"paragraph","text":"Сократ. А если бы я потом спросил: \"А теперь, Менон, скажи мне, чем, по-твоему, они вовсе не отличаются друг от друга и что делает их всех одним и тем же?\" Ну-ка, можешь ты мне это сказать?"},{"id":"id21:19","kind":"paragraph","text":"Менон. Могу."},{"id":"id21:20","kind":"paragraph","text":"Сократ. Но ведь то же относится и к добродетелям: если даже их множество и они разные, все же есть у всех у них одна определенная идея: она-то и делает их добродетелями, н хорошо бы обратить на нее свой взгляд тому, кто отвечает и хочет объяснить спрашивающему, что такое добродетель. Впрочем, может, ты не понял, о чем я говорю?"},{"id":"id21:21","kind":"paragraph","text":"Менон. Нет, кажется, понял, но вот того, о чем ты спрашиваешь, я не постиг еще так, как хотел бы."},{"id":"id21:22","kind":"paragraph","text":"Сократ. Что же, Менон, ты только о добродетели думаешь, что она для мужчины -- одна, для женщины -- другая и так далее, или то же самое полагаешь и насчет здоровья, и насчет роста, и насчет силы? По-твоему, у мужчины одно здоровье, у женщины -- другое? Или же если оно -- здоровье, а не что иное, то идея его везде одна и та же, будь то здоровье мужчины или кого угодно еще?"},{"id":"id21:23","kind":"paragraph","text":"Менон. Мне кажется, что одно и то же здоровье и у мужчины, и у женщины."},{"id":"id21:24","kind":"paragraph","text":"Сократ. А разве не так обстоит и с ростом, и с силой? Если сильна женщина, то разве не та же самая идея, не та же самая сила делает ее сильной? Под этим \"та же самая\" я разумею вот что: от того, что есть сила вообще, не отличается никакая сила, будь она хоть в мужчине, хоть в женщине. Или, по-твоему, все-таки отличается?"},{"id":"id21:25","kind":"paragraph","text":"Менон. По-моему, нет."},{"id":"id21:26","kind":"paragraph","text":"Сократ. А добродетель отличается от того, что есть добродетель вообще, смотря по тому, присуща ли она ребенку или старику, женщине или мужчине?"},{"id":"id21:27","kind":"paragraph","text":"Менон. По моему мнению, Сократ, тут все иначе, нежели в тех вещах."},{"id":"id21:28","kind":"paragraph","text":"Сократ. Как так? Разве ты не говорил, что добродетель мужчины -- хорошо управлять государством, а женщины -- домом?"},{"id":"id21:29","kind":"paragraph","text":"Менон. Говорил."},{"id":"id21:30","kind":"paragraph","text":"Сократ. А разве можно хорошо управлять -- государством ли, домом ли или чем угодно,-- не управляя рассудительно и справедливо?"},{"id":"id21:31","kind":"paragraph","text":"Менон. Никак нельзя."},{"id":"id21:32","kind":"paragraph","text":"Сократ. Что же, те, кто управляет рассудительно и справедливо, управляют так не благодаря справедливости и рассудительности?"},{"id":"id21:33","kind":"paragraph","text":"Менон. Конечно, благодаря этому."},{"id":"id21:34","kind":"paragraph","text":"Сократ. Значит, и мужчина и женщина, если хотят быть добродетельными, оба нуждаются в одном и том же -- в справедливости и рассудительности."},{"id":"id21:35","kind":"paragraph","text":"Менон. Это очевидно."},{"id":"id21:36","kind":"paragraph","text":"Сократ. Дальше. Разве старик или ребенок, если они невоздержны и несправедливы, могут быть добродетельными?"},{"id":"id21:37","kind":"paragraph","text":"Менон. Ни за что!"},{"id":"id21:38","kind":"paragraph","text":"Сократ. А если рассудительны и справедливы?"},{"id":"id21:39","kind":"paragraph","text":"Менон. Могут."},{"id":"id21:40","kind":"paragraph","text":"Сократ. Значит, все люди добродетельны на один лад: достигнув одного и того же, они становятся добродетельными."},{"id":"id21:41","kind":"paragraph","text":"Менон. Видимо, так."}],"toc":[{"id":"id21:0:1","label":"Платон Менон","page":1,"pageUrl":"/books/4FoIfkpp#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":761289,"shortId":"4232LuKZ","title":"Илиада","authorLine":"Гомер, Викентий Викентьевич Вересаев","primaryAuthorId":"f42e8550-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/2a2124c6-0958-11e4-824d-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4232LuKZ"},{"idCatalog":803360,"shortId":"20EgCd5y","title":"Диалоги","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d0a029c9-5474-11e9-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20EgCd5y"},{"idCatalog":459584,"shortId":"0q1rgl06","title":"О скоротечности жизни","authorLine":"Луций Анней Сенека, Татьяна Бородай","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f300afbc-e045-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q1rgl06"},{"idCatalog":16956,"shortId":"3eahNTLe","title":"История","authorLine":"Геродот, Георгий Андреевич Стратановский","primaryAuthorId":"bf200f87-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/0179c752-4be8-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3eahNTLe"},{"idCatalog":577406,"shortId":"0q0GFNSG","title":"Золотой осел","authorLine":"Луций Апулей, Михаил Алексеевич Кузмин","primaryAuthorId":"673278e9-2a98-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c0602770-11db-11ef-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q0GFNSG"},{"idCatalog":17444,"shortId":"1dynEhU2","title":"Метаморфозы","authorLine":"Публий Овидий Назон, Сергей Васильевич Шервинский","primaryAuthorId":"740a8368-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/3f66d4dc-a2f3-477b-970e-81dc669d52b2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1dynEhU2"},{"idCatalog":765612,"shortId":"2oAd6hUk","title":"Медея","authorLine":"Еврипид, Иннокентий Фёдорович Анненский","primaryAuthorId":"ea7155b5-889d-102d-9ab1-2309c0a91052","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/cced48f4-bf99-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2oAd6hUk"},{"idCatalog":792013,"shortId":"1ZwKvyVT","title":"Басни","authorLine":"Лев Николаевич Толстой, Эзоп, М. Калинин","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ccc2718d-c527-5cdb-8b77-fdc2f13b4fa3/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ZwKvyVT"},{"idCatalog":794304,"shortId":"2Gcx9zNO","title":"МЕТАФИЗИКА","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/67e57a46-33ce-52fa-9b09-72ebec56a682/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Gcx9zNO"},{"idCatalog":793651,"shortId":"4NlD76wz","title":"Записки о Галльской войне","authorLine":"Гай Юлий Цезарь, Михаил Михайлович Покровский","primaryAuthorId":"057a7c70-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/33d2699b-991c-4451-a52e-a74b01be2318/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4NlD76wz"},{"idCatalog":803361,"shortId":"3ZYkMgZn","title":"Апология Сократа","authorLine":"Платон, Михаил Сергеевич Соловьев","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e9085dd7-2175-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ZYkMgZn"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":57,"totalPages":5,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}