Загрузка...
Фьезоланские нимфы — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
поэмамифологияТоскананимфыромантикафэнтезипоэзиядревняя Италиялюбовьбогиня Диана

Описание

Пасторальная поэма о любви, божественных запретах и трансформации, в которой нymphы Фьезоли, богиня Диана, юный охотник Африко и его возлюбленная Мензола сталкиваются с судьбой, предначертанной богами, и рождают сына Прунео, символ возрождения.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между человеческими чувствами и божественными законами, проявляющийся в запрете близости между нимфами и мужчинами, а также в трансформации и судьбе героев.

Ключевые идеи

  • Мифологический пасторальный сюжет в Тоскане
  • Влияние богини Дианы на судьбу нимф и людей
  • Любовный конфликт между Африко и Мензолой
  • Влияние богов и пророчеств на судьбу человека
  • Трансформация и маскировка как средство достижения целей
  • Конфликт между личными желаниями и общественными ожиданиями
  • Трагедии, связанные с потерей и внутренними сомнениями
  • Любовь как источник страданий и вдохновения
  • Преобразование в воду как символ потери и возрождения
  • Рождение сына как продолжение судьбы и мифической линии
  • Сочетание мифологических сюжетов и исторических фактов в поэме
  • Использование литературных источников для обогащения повествования

Вывод

Книга приводит к размышлению о цикличности любви и судьбы, о том, как мифические силы влияют на человеческие судьбы, и о том, как трансформация и возрождение могут стать источником нового начала.

Кому полезна

  • Любители мифологии и классической литературы
  • Студенты и исследователи древнегреческой и римской культуры
  • Читатели, интересующиеся поэтическими трактовками мифов

Главные темы

  • Любовь и человеческие чувства
  • Божественные законы и девственность
  • Трансформация и возрождение
  • Мифологические мотивы и символика

Персонажи

  • Африко — Влюблён в Мензолу, испытывает страдания и отчаяние, пытается найти её, несмотря на предупреждения Дианы, готов к трансформации и риску, стремится к любви и спасению. Любимец Мензолы, чья связь с нимфами и судьбой влияет на развитие сюжета. Искушённый и страстный, часто требует от Мензолы исполнения своих желаний.
  • Мензола — Красивый и привлекательный образ, объект любви Африко, символ девственности и красоты, испытывает внутренние конфликты, страдает от вины и страха. Мужчина, отдалённый от мира, влюблённый в Африко, переживает трансформацию и рождает сына. Сложная личность, иногда уступает, иногда отказывается от Африка, в конце концов становится источником трагедии.
  • Диана — Служит наставником и защитником нимф, строго соблюдает правила девственности, препятствует близким отношениям между нимфами и мужчинами. Участвует в рождении и воспитании Прунео, помогает Мензоле. В тексте упоминается как превращающая Мензолу в реку.
  • Венера — Даёт пророчество и советы, направляет судьбу. Богиня любви, помогает Африко в поиске Мензолы.
  • Прунео — Рожденный в результате трансформации Мензолы, символ возрождения и будущего.
  • Амур — Влияет на судьбу Африко.
  • Синедеккья — Помогает Мензоле и участвует в рождении Прунео.
  • Нимфы Фьезоли — Обучаются охоте, защищаются от мужчин, соблюдают девственность.

Цитаты

  • И сердце начало расти так властно
  • И она превратилась в воду
  • В ряде списков поэмы перед этой строфой помещён подзаголовок: «Африко просит Мензолу»
  • Мензола, вернувшись в своё жильё, проводит печальную ночь, оплакивая совершённую ею ошибку и призывая смерть, ибо нарушила обет девственности

Сводка по автору из Wikidata

1313–1375. Giovanni Boccaccio. итальянский писатель и поэт

Читать онлайн

Страница 2 из 39

VI

Царила вера ложная в то время В порочных, лживых, грубых, злых богов, И так взросло зловреднейшее семя, Что всякий мнил: их светлый лик таков На небе, как и здесь. Людское племя Им не жалело празднеств, и даров, И почестей. А всех превыше чтили Юпитера в его державной силе.

VII

Ещё царила той порой богиня, Что названа Дианою. Она, Для многих жён заветная святыня, От девственниц особо почтена. И той — её прямая благостыня, Что век свой целомудрию верна. И с торжеством таких она немало В свои леса и рощи принимала.

VIII

А многие бывали при рожденье Посвящены родителями ей — То по обету, то в благодаренье За милости и блага для детей. Диана всех брала в своё владенье Охотно: для неё всего милей Девичество хранить, бежать пред мужем: Пускай мы браку, суетные, служим.

IX

Итак, по всей земле высоко чтили Богиню-девственницу. Но к холмам Вернёмся фьезоланским. Тут служили Ей ревностно. Во славу ей, а вам В услышанье перескажу я были О девственном содружестве. Все там Тогда прозваньем нимфы величались И с луком, и со стрелами являлись.

Х

Из этих дев Дианой набиралось Число большое тут, в краю холмов, Хоть в их среде открыто оставалась Она лишь изредка: на ней трудов Лежала тьма: для всей земли старалась Дать от обид мужских она покров; Но ежели во Фьезоле бывала, Такой и вид, и облик принимала:

XI

Стройна и высока, равна красою Величью, взором и лицом она Лучилась столь лучистою звездою, Что верилось — в Эдеме создана, Вблизи слепила смертный взор собою, Сиянием лучей окружена, А кудри светлые — не словно злато: Их цвет к лицу шёл более богато.

XII

Она обычно вольно распускала Над шеей незакрытой их разлив; Туника в лёгких складках ниспадала, Стан стройный покрывала, не сокрыв; Ткань тонкая вся белизной сияла Безукоризненной; на ней красив Был крепкий пояс; а поверх порою Пурпурный плащ — огнистою игрою.

XIII

Летами — двадцать пять — являлась дева, Как юной мощи полная пора. Во длани лук она держала слева, Колчан висел у правого бедра, Весь полный стрел, — разить в порыве гнева Не только зверя, — нет: разит, бодра, За нимф и за себя пылая местью, Мужей, кто б ни был — шаг ступи к бесчестью!

XIV

И Фьезоле такою посещала Диана — нимф любезных повидать, Им милости и блага расточала И часто их любила собирать У светлого ль ручья, иль где ширяла Лесная тень, — в те дни, когда сиять Дано всё выше солнцу и согрето — Не в холоде, не в зное — медлит лето.

XV

Тут нимф она в беседах укрепляла Блюсти священный девственный обет. Подчас охоты, ловли обсуждала — Занятий их любимейший предмет — Меж тех холмов: они зверей немало Травили, их отыскивая след. К успехам впредь и ради упражненья Она давала девам наставленья.

XVI

Она была их мудрая опора, Как я сказал, в ловитвах и стрельбе. А уходя, всего того собора Наместницу Диана по себе Им оставляла — нимфу, властно, скоро Её избрав. И в клятве и божбе Все обещали ей служить покорно Иль гибнуть от её стрелы позорно.

XVII

Ей подчинялись с ревностью великой, Она как бы Дианою была. И каждая, одетая туникой (Льняная, тонкотканна и бела), — Гроза смертельная всей твари дикой, У каждой лук — на смелые дела. Хоть леопард ей попадётся пёстрый, — Без промаха сражён стрелою острой.

XVIII[6]

Тогда земля цвела красою мая, Цветами яркими светился луг, И соловьи, блаженство изливая, У светлых вод влюблённость пели вслух. И юноши, в огне любви пылая, Отвагой, радостной питали дух, Когда во Фьезоле пришла Диана Держать совет средь воинского стана.

XIX

Среди цветов и трав земного лона, У светлого ручья, что чуть шумит И медленно влечёт волну у склона Чечер-горы[7], с той стороны, где вид На солнце в полдень, в выси небосклона Лицом к лицу слепительный открыт, — Ручья, что ныне все зовут Аквелли[8], С Дианой нимфы всей толпой сидели.

XX

Итак, толпа блестящая шумела На светлом берегу у ручейка. Одна из нимф нежданно, быстро, смело Воспрянула, пряма, стройна, легка, И в рог певучий громко зазвенела, Чтоб смолкли все. И рог молчит. Рука Рог опустила. Все сидят. Молчанье. Все смотрят на Диану в ожиданье.

XXI

Она сказала, как обыкновенно, Что каждая должна себя блюсти, Чтоб муж не подошёл к ней дерзновенно. «А лишь случись мужчину здесь найти, Извергну, как врага, его мгновенно, — Посмей он к вам с обманом подойти Или с насильем. Та ж, кто обольстится, — Та жизни от руки моей лишится».

XXII

А между тем, сокрытый в чаще тёмной, Где этот грозный заседал совет, Безусый юноша, румяный, скромный, — Да было ль Африко хоть двадцать лет? — С кудрями светлыми, с улыбкой томной, Весь — словно лилия иль роза, нет — Как яблочко (здесь, недалёко с детства С родителями жил он без соседства), —

ХХIII

Вдруг юноша, сокрытый, очутился Вблизи Дианы. Шаг ещё ступил, — И говор нимф, что звонко разносился, И вид живой его остановил. Тогда в пещеру тихо он сокрылся, И слушал, и дыханье затаил. Невидимый блистательным собором, В него впился он напряжённым взором.

Страница 2 из 39

Вам также может понравиться