Загрузка...
Жизнь — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Жизнь

Автор Ги де Мопассан
12+9.8k читателей
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаfr
Возрастное ограничение12+
Темы
любовные испытанияженская судьбаиллюстрированное издание

Описание

"Жизнь" – сборник коротких рассказов, в которых автор исследует судьбы людей, сталкивающихся с семейными, любовными и социальными конфликтами, а также последствиями войны и общественных ожиданий. Через образы Жанны, Жюльена, Дюруа и других персонажей читатель видит, как личные решения и обстоятельства формируют их судьбу.

Главный конфликт / проблема

Как личные решения и обстоятельства, включая семейные обязательства, любовь, социальный статус и войну, влияют на судьбу и отношения людей.

Ключевые идеи

  • Реалистическое описание природы и дома как отражения внутреннего состояния героини
  • Влияние погоды и окружающей среды на эмоциональное восприятие персонажа
  • Социальные знакомства и семейные связи как фундамент отношений
  • Путешествие как символ испытаний и укрепления любви
  • Планирование брака и семейные обязательства
  • Влияние окружающей среды на эмоциональное развитие персонажей
  • Экономия и власть Жюльена создают напряжённость в семье.
  • Служанка Розали становится объектом тайного романа и рождает ребёнка.
  • Беременность и рождение ребёнка становятся поворотными моментами, открывая новые конфликты и возможности.
  • Гостеприимство и социальные визиты как часть жизни высшего общества.
  • Семейные отношения, включая разногласия и эмоциональную дистанцию между супругами.
  • Утрата матери и её влияние на психологическое состояние Жанны.

Вывод

Книга демонстрирует, что жизнь полна сложных взаимоотношений и испытаний, но человек может найти смысл и стойкость, несмотря на обстоятельства.

Кому полезна

  • Любители классической французской литературы
  • Студенты и исследователи социологии и истории
  • Читатели, интересующиеся психологией персонажей и их развитием

Главные темы

  • Семейные отношения и брачные обязательства
  • Любовные и романтические связи
  • Влияние войны и оккупации на гражданскую жизнь
  • Социальный статус, репутация и материальное положение
  • Личностный рост, идентичность и поиск смысла

Цитаты

  • Вот удача! Баронесса, мадемуазель Жанна, разрешите представить вам соседа вашего, виконта де Ламар!
  • Жанна, пусть это будет наша помолвка!
  • Неужто ты никогда не отучишься сорить деньгами?
  • Все обойдется, все обойдется.
  • Граф убил чирка.
  • Восемь штук поймал, Жильберта!
  • Пожалуйста, не утомляй его!
  • Боженька — он везде, только в церкви его нет.
  • «В Париже не хватает воздуха. Город, жаркий, как парильня, казалось, задыхался и истекал потом.»
  • «Нужно уметь производить впечатление, а вовсе не просить.»

Сводка по автору из Wikidata

1850–1893. Guy de Maupassant. французский писатель

Читать онлайн

Страница 2 из 234

В то же время, наблюдая нравы своих современников, Мопассан с отвращением отмечает собственнические и стяжательские инстинкты, проникшие во все поры буржуазного общества, захватившие самые разнообразные социальные слои и изуродовавшие семью, быт, личные отношения людей. Владелец рыболовного судна Жавель, не пощадивший руку родного брата ради сохранения дорогостоящей рыбацкой сети («В море»); деревенский скопидом дядюшка Ошкорн, погибший из-за своей страстишки подбирать все, что плывет в руки, вплоть до веревочки на проезжей дороге («Веревочка»); мелкочиновничьи семьи с их ожесточенной борьбой за наследство богатых родственников, принимающей часто самые безобразные формы («В своей семье», «Наследство»); чета аптекарей Шуке, возмущенных беззаветной любовью полунищей бродяжки, но не побрезговавших завещанными ею деньгами и жалким скарбом («Плетельщица стульев»); крестьянская женщина, сделавшая источником дохода производство уродливых детей («Мать уродов»); аристократическое семейство графов де Барре, супружеские отношения которых строятся на грубейшем денежном интересе («Гарсон, кружку пива!»), — таковы лишь немногие из бесчисленных образов, выхваченных Мопассаном из самой жизни и ясно раскрывающих его нетерпимое отношение к основе основ буржуазного существования. Трагический контраст между естественной красотой природы и уродством повседневных человеческих отношении передает печальная мысль любимой героини Мопассана — Жанны из романа «Жизнь»: «Она смотрела… как на чудо, на это сияющее рождение дня и не могла понять, как возможно, чтобы в мире, где занимаются такие зори, не было ни радости, ни счастья».

В политической жизни Франции Мопассан с возмущением наблюдал картины войны. О его повышенной чувствительности к страданиям других людей, в частности, во время прусского нашествия 1870 года, очень убедительно рассказывает преданный слуга Мопассана — Франсуа Тассар во второй книге своих воспоминаний. Но Мопассана волновала не только франко-прусская война, не только наглость и жестокость победителей-пруссаков, страх и угодничестве французских обывателей, трепещущих за свою жизнь и добро, насилия и убийства, на которые были вынуждены идти простые и мужественные люди, подобные дядюшке Милону и старухе Соваж. Писателя волнуют также и колониальные аферы французских правителей в Западной Африке. В 1881 году во время «Тунисской кампании» Мопассан отправляется в Алжир в качестве репортера парижской газеты «Голуа» («Gaulois»). Здесь, под жарким небом великолепной южной страны, он наблюдает бессовестное ограбление арабов, у которых скупают за бесценок земли, становится свидетелем массовых убийств и насилий, безнаказанно чинимых французскими властями. Недаром на первых же страницах романа «Милый друг», описывая своего героя — отставного унтер-офицера колониальной армии, только что вернувшегося из Алжира, — Мопассан заставляет его с сожалением вспоминать о былой вольной жизни, когда ему «часто удавалось обирать до нитки арабов», ибо «араба все еще принято считать чем-то вроде законной добычи солдата».

Из всех этих наблюдений Мопассан вынес горькие и гневные мысли о войне, правительствах и народах, которые мы читаем в его лирическом дневнике «На воде» (1888): «Тот, кто управляет, обязан избегать войны, так же как капитан корабля — кораблекрушения.

Когда капитан погубит корабль, его судят — и осуждают, если он окажется повинен в небрежности или даже в неспособности.

Почему бы не судить правительства за каждое объявление войны? Если бы народы поняли это, если бы они сами расправлялись с кровожадными властями, если бы они не позволяли убивать себя без всяких причин, если бы они воспользовались оружием, чтобы обратить его против тех, кто им дал его для избиения, — в этот день война умерла бы… Но этот день не придет!»

В этой тираде заключено главное противоречие миросозерцания Мопассана. С одной стороны, полный справедливого возмущения и священного гнева против безумных убийств и разрушений, производимых войной, он требует от народов восстать и повернуть оружие против своих преступных правительств. С другой стороны, он не верит в возможность восстания и революции, не верит в организующую мощь человеческого разума и потому так резко обрывает себя, обуздывая свой собственный пыл: «Но этот день не придет!»

Если бы Мопассан не умер так рано, он, может быть, приобщился бы к животворной силе социалистических идей, которые десятилетием позже, на гребне рабочего движения 90-х годов, открыли новые перспективы его знаменитым собратьям — Анатолю Франсу, Ромену Роллану, Эмилю Золя, заявившему в 1892 году, что он повсюду встречается с социализмом. Но творчество Мопассана пало на эпоху безвременья, эпоху крушения республиканских идеалов, когда, после поражения Парижской коммуны, казалось, ничто еще не предвещало новых революционных взрывов и каких бы то ни было надежд. Поэтому скептицизм Мопассана принимает всеобъемлющий характер. Он не только резко отказывается от звания академика и от ордена Почетного легиона, явно презирая все институты буржуазного общества. Он вбирает в свое творчество пессимистические философские идеи Шопенгауэра, произведения которого, переведенные на французский язык как раз в это время — в 1880 и 1881 годах, получают во Франции огромную популярность.

Мопассан не раз выражал восхищение немецким философом, которого он называет «величайшим в мире разрушителем человеческих грез» и который, по его словам, «навеки заклеймил человечество печатью своего презрения и разочарования» (новелла «У смертного одра»). С Шопенгауэром Мопассана сближают многие грустные мысли о тщете человеческих надежд и дерзаний. Уже в 1880 году внезапная смерть Флобера — первый и тяжелый удар в его жизни — приводит его к пессимистическим выводам о «бесплодности всех усилий» и «духовном одиночестве» человека (письмо к Каролине Комманвиль — племяннице Флобера от 24 мая 1880 г.). Эти настроения Мопассана усиливаются к концу его жизни под влиянием болезни, сопутствуемой тяжелыми мигренями, состояниями депрессии, потерей зрения и памяти — всеми страшными симптомами общего паралича, из-за которого ему суждено было так рано погибнуть. В рассуждениях Мопассана о несовершенстве человеческой природы, о вечном и якобы непреоборимом одиночестве человека, беспомощности и нелепости его усилий, которые либо ни к чему не приводят, либо ведут ко злу («Одиночество», «Сын», «На воде» и др.), уже кроются первые зерна тех пессимистических взглядов, которые в наши дни развились в философские системы, утверждающие абсурдность бытия.

Страница 2 из 234

Вам также может понравиться

Страница 1 из 4

Назад124Далее