Критий

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","pageTitle":"Критий (Платон) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Критий». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Критий». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Платон","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная старинная литература","item":"https://bookra.app/genre/5215"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Критий","item":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","url":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","name":"«Критий». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Критий». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:681600/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU#work","name":"Критий","url":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","description":"Критий – философский диалог Платона, в котором описывается идеальное государство Афины и мифическая Атлантида, их происхождение, устройство и падение, а также приводятся подробные примечания, связывающие текст с мифологическими и историческими источниками.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:681600/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная старинная литература","античная литература"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Платон","url":"https://bookra.app/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD","https://www.wikidata.org/wiki/Q859"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная старинная литература"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU#edition","url":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Критий»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803430,"shortId":"3Bo1ODRU","title":"Критий","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:681600/thumbs/1200.webp","annotationText":"Постепенное оформление «школы Платона» во 2-й пол. 380-х гг. позволило философу найти адекватную литературную форму – диалоги, пересказанные самим Сократом или кем-то из его учеников и содержащие рамку, в которой описывалось место действия и его участники, их характеры и реакция на ход беседы. Правила этой литературной игры предполагали отказ от изображения современности и обращение к реалиям ушедшего 5 века. Живой диалог с философом помогает осмыслить знаменитое выражение Сократа: «Я знаю то, что ничего не знаю». Не знаю, пока не встречу собеседника и не вступлю с ним в диалог, в результате которого родится истина. Читатель познает мир вместе с философом. «Критий» – не завершенный диалог Платона. Характерно, что в нем Сократ перестает быть ведущим участником беседы. «Критий» – скорее, монолог, представляющий собой рассказ Крития об Атлантиде.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Платон","authors":[{"id":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Платон","protectedUrl":"/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q859"}],"genres":[{"id":5215,"title":"зарубежная старинная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5215"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"el"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Критий – философский диалог Платона, в котором описывается идеальное государство Афины и мифическая Атлантида, их происхождение, устройство и падение, а также приводятся подробные примечания, связывающие текст с мифологическими и историческими источниками."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Падение идеального общества из‑за развращения и потери божественной природы, а также вопрос о том, как сохранить добродетель и справедливость в государстве."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Идеализация древних Афин как модели справедливого государства","Описание Атлантиды как идеального, но падшего острова","Моральный урок о падении из-за потери добродетели","Роль богов как судей и хранителей порядка","Пояснение мифологических и исторических деталей, упомянутых в тексте.","Ссылки на источники, подтверждающие авторские утверждения.","Контекстуализация терминов и образов, используемых в главе."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что идеальное общество возможно только при соблюдении добродетели, справедливости и гармонии с природой, иначе оно неизбежно погружается в развращение и падение."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты философии","Любители древнегреческой мифологии","Исследователи истории и культуры древней Греции"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Идеализация древних государств","Моральные уроки и добродетель","Мифология Атлантиды","Философия государственного устройства"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Критий — Излагает идеализированное описание Афин и Атлантиды, требует снисхождения. Упоминается как автор элегий; его собеседники обозначаются как зрители театра.","Сократ — Поддерживает Критию и Гермократа, предлагает им выступить.","Тимей — Показывает уважение к богам и передает слово Критию.","Гермократ — Поддерживает Критию и призывает к выступлению.","Зевс — Обсуждается как владыка, который налагает наказания на человечество.","Демиург — Упоминается в контексте диалога «Тимей»."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Тимей, как радуется путник, переведя дух после долгого пути, такую же радость чувствую сейчас и я, доведя до конца свое рассуждение»","«Идеальное царство Платон назвал именем, которое стало впоследствии весьма популярным и даже знаменитым, а именно Атлантидой»","Здесь имеется в виду тот демиург, который действовал в диалоге «Тимей».","Пеон (или Пеан) – эпитет Аполлона, букв. «целитель»."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-042–-034. Πλάτων. древнегреческий философ"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803430","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803430","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803430","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803430","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803430","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803430"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803430","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803430","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803430","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803430"},"guestReaderUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":"2006","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":8,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3Bo1ODRU#reader-content","nextPageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 8","sections":[{"id":"id241:10","kind":"paragraph","text":"Прежде всего вкратце припомним, что, согласно преданию, девять тысяч лет тому назад была война между теми народами, которые обитали по ту сторону Геракловых столпов [8] и всеми теми, кто жил по сю сторону: об этой войне нам и предстоит поведать. Сообщается, что во главе последних вело войну, доведя ее до самого конца, наше государство, а во главе первых – цари острова Атлантиды; как мы уже упоминали, это некогда был остров, превышавший величиной Ливию и Азию, ныне же он провалился вследствие землетрясений и превратился в непроходимый ил, заграждающий путь мореходам, которые попытались бы плыть от нас в открытое море, и делающий плавание немыслимым [9]. О многочисленных варварских племенах, а равно и о тех греческих народах, которые тогда существовали, будет обстоятельно сказано по ходу изложения, но вот об афинянах и об их противниках в этой войне необходимо рассказать в самом начале, описав силы и государственное устройство каждой стороны. Воздадим эту честь сначала афинянам и поведаем о них."},{"id":"id241:11","kind":"paragraph","text":"Как известно, боги поделили между собой по жребию все страны земли. Сделали они это без распрей [10]: ведь неправильно было бы вообразить, будто боги не знают, что подобает каждому из них, или будто они способны, зная, что какая-либо вещь должна принадлежать другому, все же затевать об этой вещи распрю. Итак, получив по праву жребия желанную долю, каждый из богов обосновался в своей стране; обосновавшись же, они принялись пестовать нас, свое достояние и питомцев, как пастухи пестуют стадо [11]. Hо если эти последние воздействуют на тела телесным насилием и пасут скот посредством бича, то боги избрали как бы место кормчего, откуда удобнее всего направлять послушное живое существо, и действовали убеждением, словно рулем души, как им подсказывал их замысел. Так они правили всем родом смертных."},{"id":"id241:12","kind":"paragraph","text":"Другие боги получили по жребию другие страны и стали их устроять; но Гефест и Афина, имея общую природу как дети одного отца и питая одинаковую любовь к мудрости и художеству, соответственно получили и общий удел – нашу страну, по своим свойствам благоприятную для взращивания добродетели и разума; населив ее благородными мужами, порожденными землей [12], они вложили в их умы понятие о государственном устройстве. Имена их дошли до нас, но дела забыты из-за бедствий, истреблявших их потомков, а также за давностью лет. Ибо выживали после бедствий, как уже приходилось говорить, неграмотные горцы, слыхавшие только имена властителей страны и кое-что об их делах. Подвиги и законы предков не были им известны, разве что по темным слухам, и только памятные имена они давали рождавшимся детям; при этом они и их потомки много поколений подряд терпели нужду в самом необходимом и только об этой нужде думали и говорили, забывая предков и старинные дела. Ведь занятия мифами и разыскания о древних событиях появились в городах одновременно с досугом, когда обнаружилось, что некоторые располагают готовыми средствами к жизни, но не ранее. Потому-то имена древних дошли до нас, а дела их нет. И тому есть у меня вот какое доказательство: имена Кекропа, Эрехтея, Эрихтония, Эрисихтона и большую часть других имен, относимых преданием к предшественникам Тесея, а соответственно и имена женщин, по свидетельству Солона, назвали ему жрецы [13], повествуя о тогдашней войне. Ведь даже вид и изображение нашей богини, объясняемые тем, что в те времена занятия воинским делом были общими у мужчин и у женщин и в согласии с этим законом тогдашние люди создали изваяние богини в доспехах [14], все это показывает, что входящие в одно сообщество существа женского и мужского пола могут вместе упражнять добродетели, присущие либо одному, либо другому полу."},{"id":"id241:13","kind":"paragraph","text":"Обитали в нашей стране и разного звания граждане, занимавшиеся ремеслами и землепашеством, но вот сословие воинов божественные мужи с самого начала обособили, и оно обитало отдельно [15]. Его члены получали все нужное им для прожития и воспитания, но никто ничего не имел в частном владении, а все считали все общим и притом не находили возможным что-либо брать у остальных граждан сверх необходимого; они выполняли все те обязанности, о которых мы вчера говорили в связи с предполагаемым сословием стражей. А вообще о нашей стране рассказывалось достоверно и правдиво, и прежде всего говорилось, что ее границы в те времена доходили до Истма, а в материковом направлении шли до вершин Киферона и Парнефа и затем спускались к морю, имея по правую руку Оропию, а по левую Асоп [16]. Плодородием же здешняя земля превосходила любую другую, благодаря чему страна была способна содержать многолюдное войско, освобожденное от занятия землепашеством. И вот веское тому доказательство: даже нынешний остаток этой земли не хуже какой-либо другой производит различные плоды и питает всевозможных животных. Тогда же она взращивала все это самым прекрасным образом и в изобилии. Hо как в этом убедиться и почему нынешнюю страну правильно называть остатком прежней? Вся она тянется от материка далеко в море, как мыс, и со всех сторон погружена в глубокий сосуд пучины. Поскольку же за девять тысяч лет случилось много великих наводнений (а именно столько лет прошло с тех времен до сего дня), земля не накапливалась в виде сколько-нибудь значительной отмели, как в других местах, но смывалась волнами и потом исчезала в пучине. И вот остался, как бывает с малыми островами, сравнительно с прежним состоянием лишь скелет истощенного недугом тела, когда вся мягкая и тучная земля оказалась смытой и только один остов еще перед нами. Hо в те времена еще неповрежденный край имел и высокие многохолмные горы, и равнины, которые ныне зовутся каменистыми, а тогда были покрыты тучной почвой, и обильные леса в горах. Последнему и теперь можно найти очевидные доказательства: среди наших гор есть такие, которые ныне взращивают разве только пчел, а ведь целы еще крыши из кровельных деревьев, срубленных в этих горах для самых больших строений. Много было и высоких деревьев из числа тех, что выращены рукой человека, а для скота были готовы необъятные пажити, ибо воды, каждый год изливаемые от Зевса [17], не погибали, как теперь, стекая с оголенной земли в море, но в изобилии впитывались в почву, просачивались сверху в пустоты земли и сберегались в глиняных ложах, а потому повсюду не было недостатка в источниках ручьев и рек. Доселе существующие священные остатки прежних родников свидетельствуют о том, что наш теперешний рассказ об этой стране правдив."}],"toc":[{"id":"id242:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU#reader-content"},{"id":"id241:0:1","label":"Платон КРИТИЙ","page":1,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU#reader-content"},{"id":"id240:0:6","label":"Преамбула к диалогу «КРИТИЙ»","page":6,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=6#reader-content"},{"id":"id240:1:6","label":"ИДЕАЛИЗАЦИЯ СТАРИНЫ","page":6,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=6#reader-content"},{"id":"id239:0:6","label":"КОМПОЗИЦИЯ ДИАЛОГА","page":6,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=6#reader-content"},{"id":"id238:0:6","label":"КРИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕЧАHИЯ К ДИАЛОГУ","page":6,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=6#reader-content"},{"id":"id238:9:7","label":"notes","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id237:0:7","label":"Примечания","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id236:0:7","label":"1","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id235:0:7","label":"2","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id234:0:7","label":"3","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id233:0:7","label":"4","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id232:0:7","label":"5","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id231:0:7","label":"6","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id230:0:7","label":"7","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id229:0:7","label":"8","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id228:0:7","label":"9","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id227:0:7","label":"10","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id226:0:8","label":"11","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id225:0:8","label":"12","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id224:0:8","label":"13","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id223:0:8","label":"14","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id222:0:8","label":"15","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id221:0:8","label":"16","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id220:0:8","label":"17","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id219:0:8","label":"18","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id218:0:8","label":"19","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id217:0:8","label":"20","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id216:0:8","label":"21","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id215:0:8","label":"22","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id214:0:8","label":"23","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id213:0:8","label":"24","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id212:0:8","label":"25","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id211:0:8","label":"26","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id210:0:8","label":"27","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id29:0:8","label":"28","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id28:0:8","label":"29","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id27:0:8","label":"30","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id26:0:8","label":"31","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id25:0:8","label":"32","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id24:0:8","label":"33","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id23:0:8","label":"34","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id22:0:8","label":"35","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id21:0:8","label":"36","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":761289,"shortId":"4232LuKZ","title":"Илиада","authorLine":"Гомер, Викентий Викентьевич Вересаев","primaryAuthorId":"f42e8550-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/2a2124c6-0958-11e4-824d-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4232LuKZ"},{"idCatalog":803360,"shortId":"20EgCd5y","title":"Диалоги","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d0a029c9-5474-11e9-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20EgCd5y"},{"idCatalog":459584,"shortId":"0q1rgl06","title":"О скоротечности жизни","authorLine":"Луций Анней Сенека, Татьяна Бородай","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f300afbc-e045-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q1rgl06"},{"idCatalog":16956,"shortId":"3eahNTLe","title":"История","authorLine":"Геродот, Георгий Андреевич Стратановский","primaryAuthorId":"bf200f87-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/0179c752-4be8-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3eahNTLe"},{"idCatalog":577406,"shortId":"0q0GFNSG","title":"Золотой осел","authorLine":"Луций Апулей, Михаил Алексеевич Кузмин","primaryAuthorId":"673278e9-2a98-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c0602770-11db-11ef-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q0GFNSG"},{"idCatalog":17444,"shortId":"1dynEhU2","title":"Метаморфозы","authorLine":"Публий Овидий Назон, Сергей Васильевич Шервинский","primaryAuthorId":"740a8368-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/3f66d4dc-a2f3-477b-970e-81dc669d52b2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1dynEhU2"},{"idCatalog":765612,"shortId":"2oAd6hUk","title":"Медея","authorLine":"Еврипид, Иннокентий Фёдорович Анненский","primaryAuthorId":"ea7155b5-889d-102d-9ab1-2309c0a91052","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/cced48f4-bf99-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2oAd6hUk"},{"idCatalog":792013,"shortId":"1ZwKvyVT","title":"Басни","authorLine":"Лев Николаевич Толстой, Эзоп, М. Калинин","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ccc2718d-c527-5cdb-8b77-fdc2f13b4fa3/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ZwKvyVT"},{"idCatalog":794304,"shortId":"2Gcx9zNO","title":"МЕТАФИЗИКА","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/67e57a46-33ce-52fa-9b09-72ebec56a682/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Gcx9zNO"},{"idCatalog":793651,"shortId":"4NlD76wz","title":"Записки о Галльской войне","authorLine":"Гай Юлий Цезарь, Михаил Михайлович Покровский","primaryAuthorId":"057a7c70-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/33d2699b-991c-4451-a52e-a74b01be2318/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4NlD76wz"},{"idCatalog":803361,"shortId":"3ZYkMgZn","title":"Апология Сократа","authorLine":"Платон, Михаил Сергеевич Соловьев","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e9085dd7-2175-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ZYkMgZn"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":57,"totalPages":5,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}