Критий

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","pageTitle":"Критий (Платон) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Критий». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Критий». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Платон","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная старинная литература","item":"https://bookra.app/genre/5215"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Критий","item":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","url":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","name":"«Критий». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Критий». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:681600/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU#work","name":"Критий","url":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","description":"Критий – философский диалог Платона, в котором описывается идеальное государство Афины и мифическая Атлантида, их происхождение, устройство и падение, а также приводятся подробные примечания, связывающие текст с мифологическими и историческими источниками.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:681600/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная старинная литература","античная литература"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Платон","url":"https://bookra.app/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD","https://www.wikidata.org/wiki/Q859"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная старинная литература"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU#edition","url":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Критий»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3Bo1ODRU","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803430,"shortId":"3Bo1ODRU","title":"Критий","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:681600/thumbs/1200.webp","annotationText":"Постепенное оформление «школы Платона» во 2-й пол. 380-х гг. позволило философу найти адекватную литературную форму – диалоги, пересказанные самим Сократом или кем-то из его учеников и содержащие рамку, в которой описывалось место действия и его участники, их характеры и реакция на ход беседы. Правила этой литературной игры предполагали отказ от изображения современности и обращение к реалиям ушедшего 5 века. Живой диалог с философом помогает осмыслить знаменитое выражение Сократа: «Я знаю то, что ничего не знаю». Не знаю, пока не встречу собеседника и не вступлю с ним в диалог, в результате которого родится истина. Читатель познает мир вместе с философом. «Критий» – не завершенный диалог Платона. Характерно, что в нем Сократ перестает быть ведущим участником беседы. «Критий» – скорее, монолог, представляющий собой рассказ Крития об Атлантиде.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Платон","authors":[{"id":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Платон","protectedUrl":"/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q859"}],"genres":[{"id":5215,"title":"зарубежная старинная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5215"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"el"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Критий – философский диалог Платона, в котором описывается идеальное государство Афины и мифическая Атлантида, их происхождение, устройство и падение, а также приводятся подробные примечания, связывающие текст с мифологическими и историческими источниками."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Падение идеального общества из‑за развращения и потери божественной природы, а также вопрос о том, как сохранить добродетель и справедливость в государстве."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Идеализация древних Афин как модели справедливого государства","Описание Атлантиды как идеального, но падшего острова","Моральный урок о падении из-за потери добродетели","Роль богов как судей и хранителей порядка","Пояснение мифологических и исторических деталей, упомянутых в тексте.","Ссылки на источники, подтверждающие авторские утверждения.","Контекстуализация терминов и образов, используемых в главе."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что идеальное общество возможно только при соблюдении добродетели, справедливости и гармонии с природой, иначе оно неизбежно погружается в развращение и падение."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты философии","Любители древнегреческой мифологии","Исследователи истории и культуры древней Греции"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Идеализация древних государств","Моральные уроки и добродетель","Мифология Атлантиды","Философия государственного устройства"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Критий — Излагает идеализированное описание Афин и Атлантиды, требует снисхождения. Упоминается как автор элегий; его собеседники обозначаются как зрители театра.","Сократ — Поддерживает Критию и Гермократа, предлагает им выступить.","Тимей — Показывает уважение к богам и передает слово Критию.","Гермократ — Поддерживает Критию и призывает к выступлению.","Зевс — Обсуждается как владыка, который налагает наказания на человечество.","Демиург — Упоминается в контексте диалога «Тимей»."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Тимей, как радуется путник, переведя дух после долгого пути, такую же радость чувствую сейчас и я, доведя до конца свое рассуждение»","«Идеальное царство Платон назвал именем, которое стало впоследствии весьма популярным и даже знаменитым, а именно Атлантидой»","Здесь имеется в виду тот демиург, который действовал в диалоге «Тимей».","Пеон (или Пеан) – эпитет Аполлона, букв. «целитель»."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-042–-034. Πλάτων. древнегреческий философ"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803430","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803430","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803430","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803430","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803430","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803430"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803430","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803430","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803430","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803430"},"guestReaderUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=3#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":"2006","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":3,"totalPages":8,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=2#reader-content","nextPageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=4#reader-content","progressLabel":"Страница 3 из 8","sections":[{"id":"id241:14","kind":"paragraph","text":"Таким был весь наш край от природы, и возделывался он так, как можно ожидать от истинных, знающих свое дело, преданных прекрасному и наделенных способностями землепашцев, когда им дана отличная земля, обильное орошение и умеренный климат. Столица же тогда была построена следующим образом. Прежде всего акрополь выглядел совсем не так, как теперь, ибо ныне его холм оголен и землю с него за одну необыкновенно дождливую ночь смыла вода, что произошло, когда одновременно с землетрясением разразился неимоверный потоп, третий по счету перед Девкалионовым бедствием [18]. Hо в минувшие времена акрополь простирался до Эридана и Илиса, охватывая Пики, а в противоположной к Пикну стороне гору Ликабет [19], притом он был весь покрыт землей, а сверху, кроме немногих мест, являл собой ровное пространство. Вне его, по склонам холма, обитали ремесленники и те из землепашцев, участки которых были расположены поблизости; но наверху, в уединении, селилось вокруг святилища Афины и Гефеста обособленное сословие воинов за одной оградой, замыкавшей как бы сад, принадлежащий одной семье. Hа северной стороне холма воины имели общие жилища, помещения для общих зимних трапез и вообще все то по части домашнего хозяйства и священных предметов, что считается приличным иметь воинам [20] в государствах с общественным управлением, кроме, однако, золота и серебра: ни того ни другого они не употребляли ни под каким видом, но, блюдя середину между пышностью и убожеством, скромно обставляли свои жилища, в которых доживали до старости они сами и потомки их потомков, вечно передавая дом в неизменном виде подобным себе преемникам [21]. Южную сторону холма они отвели для садов, для гимнасиев и для совместных летних трапез, соответственно ею и пользуясь. Источник был один – на месте нынешнего акрополя; теперь он уничтожен землятрясениями, и от него остались только небольшие родники кругом, но людям тех времен он доставлял в изобилии воду, хорошую для питья как зимой, так и летом. Так они обитали здесь – стражи для своих сограждан и вожди всех прочих эллинов по доброй воле последних; более всего они следили за тем, чтобы на вечные времена сохранить одно и то же число мужчин и женщин, способных когда угодно взяться за оружие, а именно около двадцати тысяч."},{"id":"id241:15","kind":"paragraph","text":"Такими они были, и таким образом они справедливо управляли своей страной и Элладой; во всей Европе и Азии не было людей более знаменитых и прославленных за красоту тела и за многостороннюю добродетель души."},{"id":"id241:16","kind":"paragraph","text":"Теперь, что касается их противников и того, как шли дела последних с самого начала. Посмотрим, не успел ли я позабыть то, что слышал еще ребенком, и выложу свои знания перед вами, чтобы у друзей все было общим. Hо рассказу моему нужно предпослать еще одно краткое пояснение, чтобы вам не пришлось удивляться, часто слыша эллинские имена в приложении к варварам. Причина этому такова. Как только Солону, явилась мысль воспользоваться этим рассказом для своей поэмы [22], он полюбопытствовал о значении имен и услыхал в ответ, что египтяне, записывая имена родоначальников этого народа, переводили их на свой язык, потому и сам Солон, выясняя значение имени, записывал его уже на нашем языке. Записи эти находились у моего деда [23] и до сей поры находятся у меня, и я прилежно прочитал их еще ребенком. А потому, когда вы услышите от меня имена, похожие на наши, пусть для вас не будет в этом ничего странного – вы знаете, в чем дело. Что касается самого рассказа, то он начинался примерно так."},{"id":"id241:17","kind":"paragraph","text":"Сообразно со сказанным раньше, боги по жребию разделили всю землю на владения – одни побольше, другие поменьше – и учреждали для себя святилища и жертвоприношения. Так и Посейдон, получив в удел остров Атлантиду, населил ее своими детьми, зачатыми от смертной женщины, примерно вот в каком месте: от моря и до середины острова простиралась равнина, если верить преданию, красивее всех прочих равнин и весьма плодородная, а опять-таки в середине этой равнины, примерно в пятидесяти стадиях [24] от моря, стояла гора, со всех сторон невысокая. Hа этой горе жил один из мужей, в самом начале произведенных там на свет землею, по имени Евенор, и с ним жена Левкиппа; их единственная дочь звалась Клейто [25]. Когда девушка уже достигла брачного возраста, а мать и отец ее скончались, Посейдон, воспылав вожделением, соединяется с ней; тот холм, на котором она обитала, он укрепляет, по окружности отделяя его от острова и огораживая попеременно водными и земляными кольцами (земляных было два, а водных – три) все большего диаметра, проведенными словно циркулем из середины острова и на равном расстоянии друг от друга. Это заграждение было для людей непреодолимым, ибо судов и судоходства тогда еще не существовало. А островок в середине Посейдон без труда, как то и подобает богу, привел в благоустроенный вид, источил из земли два родника – один теплый, а другой холодный – и заставил землю давать разнообразное и достаточное для жизни пропитание. Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского пола, Посейдон взрастил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей, причем тому из старшей четы, кто родился первым, он отдал дом матери и окрестные владения как наибольшую и наилучшую долю и поставил его царем над остальными, а этих остальных – архонтами, каждому из которых он дал власть над многолюдным народом и обширной страной. Имена же всем он нарек вот какие: старшему и царю – то имя, по которому названы и остров, и море, что именуется Атлантическим, ибо имя того, кто первым получил тогда царство, было Атлант [26]. Близнецу, родившемуся сразу после него и получившему в удел крайние земли острова со стороны Геракловых столпов вплоть до нынешней страны гадиритов, называемой по тому уделу, было дано имя, которое можно было бы передать по-эллински как Евмел, а на туземном наречии как Гадир [27]. Из второй четы близнецов он одного назвал Амфереем, а другого – Евэмоном, из третьей – старшего Мнесеем, а младшего Автохтоном, из четвертой – Эласиппом старшего и Местором младшего, и, наконец, из пятой четы старшему он нарек имя Азаэс, а последнему – Диапреп [28]. Все они и их потомки в ряду многих поколений обитали там, властвуя над многими другими островами этого моря и притом, как уже было сказано ранее, простирая свою власть по сю сторону Геракловых столпов вплоть до Египта и Тиррении [29]."},{"id":"id241:18","kind":"paragraph","text":"От Атланта произошел особо многочисленный и почитаемый род, в котором старейший всегда был царем и передавал царский сан старейшему из своих сыновей, из поколения в поколение сохраняя власть в роду, и они скопили такие богатства, каких никогда не было ни у одной царской династии в прошлом и едва ли будут когда-нибудь еще, ибо в их распоряжении было все необходимое, приготовляемое как в городе, так и по всей стране. Многое ввозилось к ним из подвластных стран, но большую часть потребного для жизни давал сам остров, прежде всего любые виды ископаемых твердых и плавких металлов, и в их числе то, что ныне известно лишь по названию, а тогда существовало на деле: самородный орихалк [30], извлекавшийся из недр земли в различных местах острова и по ценности своей уступавший тогда только золоту. Лес в изобилии доставлял все, что нужно для работы строителям, а равно и для прокормления домашних и диких животных. Даже слонов на острове водилось великое множество, ибо корму хватало не только для всех прочих живых существ, населяющих болота, озера и реки, горы или равнины, но и для этого зверя, из всех зверей самого большого и прожорливого. Далее, все благовония, которые ныне питает земля, будь то в корнях, в травах, в древесине, в сочащихся смолах, в цветах или в плодах, – все это она рождала там и отлично взращивала. Притом же и всякий нежный плод и злак, который мы употребляем в пищу или из которого готовим хлеб, и разного рода овощи, а равно и всякое дерево, приносящее яства, напитки или умащения, например, непригодный для хранения и служащий для забавы и лакомства древесный плод, а также тот, что мы предлагаем на закуску пресытившемуся обедом, – все это тогда под воздействием солнца священный остров порождал прекрасным, изумительным и изобильным [31]. Пользуясь этими дарами земли, цари устроили святилища, дворцы, гавани и верфи и привели в порядок всю страну, придав ей следующий вид."}],"toc":[{"id":"id242:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU#reader-content"},{"id":"id241:0:1","label":"Платон КРИТИЙ","page":1,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU#reader-content"},{"id":"id240:0:6","label":"Преамбула к диалогу «КРИТИЙ»","page":6,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=6#reader-content"},{"id":"id240:1:6","label":"ИДЕАЛИЗАЦИЯ СТАРИНЫ","page":6,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=6#reader-content"},{"id":"id239:0:6","label":"КОМПОЗИЦИЯ ДИАЛОГА","page":6,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=6#reader-content"},{"id":"id238:0:6","label":"КРИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕЧАHИЯ К ДИАЛОГУ","page":6,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=6#reader-content"},{"id":"id238:9:7","label":"notes","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id237:0:7","label":"Примечания","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id236:0:7","label":"1","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id235:0:7","label":"2","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id234:0:7","label":"3","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id233:0:7","label":"4","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id232:0:7","label":"5","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id231:0:7","label":"6","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id230:0:7","label":"7","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id229:0:7","label":"8","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id228:0:7","label":"9","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id227:0:7","label":"10","page":7,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=7#reader-content"},{"id":"id226:0:8","label":"11","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id225:0:8","label":"12","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id224:0:8","label":"13","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id223:0:8","label":"14","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id222:0:8","label":"15","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id221:0:8","label":"16","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id220:0:8","label":"17","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id219:0:8","label":"18","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id218:0:8","label":"19","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id217:0:8","label":"20","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id216:0:8","label":"21","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id215:0:8","label":"22","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id214:0:8","label":"23","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id213:0:8","label":"24","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id212:0:8","label":"25","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id211:0:8","label":"26","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id210:0:8","label":"27","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id29:0:8","label":"28","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id28:0:8","label":"29","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id27:0:8","label":"30","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id26:0:8","label":"31","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id25:0:8","label":"32","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id24:0:8","label":"33","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id23:0:8","label":"34","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id22:0:8","label":"35","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"},{"id":"id21:0:8","label":"36","page":8,"pageUrl":"/books/3Bo1ODRU?page=8#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":761289,"shortId":"4232LuKZ","title":"Илиада","authorLine":"Гомер, Викентий Викентьевич Вересаев","primaryAuthorId":"f42e8550-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/2a2124c6-0958-11e4-824d-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4232LuKZ"},{"idCatalog":803360,"shortId":"20EgCd5y","title":"Диалоги","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d0a029c9-5474-11e9-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20EgCd5y"},{"idCatalog":459584,"shortId":"0q1rgl06","title":"О скоротечности жизни","authorLine":"Луций Анней Сенека, Татьяна Бородай","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f300afbc-e045-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q1rgl06"},{"idCatalog":16956,"shortId":"3eahNTLe","title":"История","authorLine":"Геродот, Георгий Андреевич Стратановский","primaryAuthorId":"bf200f87-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/0179c752-4be8-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3eahNTLe"},{"idCatalog":577406,"shortId":"0q0GFNSG","title":"Золотой осел","authorLine":"Луций Апулей, Михаил Алексеевич Кузмин","primaryAuthorId":"673278e9-2a98-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c0602770-11db-11ef-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q0GFNSG"},{"idCatalog":17444,"shortId":"1dynEhU2","title":"Метаморфозы","authorLine":"Публий Овидий Назон, Сергей Васильевич Шервинский","primaryAuthorId":"740a8368-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/3f66d4dc-a2f3-477b-970e-81dc669d52b2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1dynEhU2"},{"idCatalog":765612,"shortId":"2oAd6hUk","title":"Медея","authorLine":"Еврипид, Иннокентий Фёдорович Анненский","primaryAuthorId":"ea7155b5-889d-102d-9ab1-2309c0a91052","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/cced48f4-bf99-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2oAd6hUk"},{"idCatalog":792013,"shortId":"1ZwKvyVT","title":"Басни","authorLine":"Лев Николаевич Толстой, Эзоп, М. Калинин","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ccc2718d-c527-5cdb-8b77-fdc2f13b4fa3/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ZwKvyVT"},{"idCatalog":794304,"shortId":"2Gcx9zNO","title":"МЕТАФИЗИКА","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/67e57a46-33ce-52fa-9b09-72ebec56a682/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Gcx9zNO"},{"idCatalog":793651,"shortId":"4NlD76wz","title":"Записки о Галльской войне","authorLine":"Гай Юлий Цезарь, Михаил Михайлович Покровский","primaryAuthorId":"057a7c70-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/33d2699b-991c-4451-a52e-a74b01be2318/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4NlD76wz"},{"idCatalog":803361,"shortId":"3ZYkMgZn","title":"Апология Сократа","authorLine":"Платон, Михаил Сергеевич Соловьев","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e9085dd7-2175-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ZYkMgZn"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":57,"totalPages":5,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}