Читать бесплатно онлайн

Итальянское путешествие

Автор Иоганн Вольфганг Гёте

0+98 читателей

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

Язык книгиru

Язык оригиналаde

Возрастное ограничение0+

Жанры

классическая проза путеводители

Темы

ГётеИтальянское путешествиепутешествиетревелпутевые заметкиИталиякультуралитературапутешествияистория

Описание

Гёте отправляется в Италию в 1786 году, исследуя культуру, искусство и природу, и в ходе путешествия переосмысливает собственное творчество и внутренний мир.

Главный конфликт / проблема

Как путешествие в Италию влияет на внутренний мир и творческое видение Гёте, и какие культурные и личные открытия он делает в процессе.

Ключевые идеи

Путешествие как способ расширения кругозора и самопознания
Контраст между немецкой и итальянской культурой и историей
Путевой дневник как субъективный, размышлительный жанр
Восхищение итальянской архитектурой и историей
Личное погружение в культуру через наблюдения и размышления
Переход от теоретического к практическому восприятию искусства и истории.
Влияние путешествия на личностный рост и расширение кругозора.
Взаимодействие с художниками и их влияние на восприятие искусства.
Морское путешествие как источник вдохновения и самопознания.
Опасность морского пути и спасение от скал.
Наблюдения за жизнью и культурой Неаполя и Палермо.
Размышления о природе искусства и человеческой природе.

Вывод

Книга демонстрирует, что путешествие становится средством внутреннего обновления и расширения горизонтов, соединяя немецкую и итальянскую культуры через искусство, природу и личные размышления.

Кому полезна

Студенты литературы и истории
Любители путешествий и культуры
Творческие люди, ищущие вдохновение
Исследователи искусства и религии

Главные темы

Путешествие и самопознание
Итальянская культура и искусство
Наблюдения природы и геологии
Религиозные практики
Влияние путешествия на творчество

Персонажи

Иоганн Вольфганг фон Гёте — Писатель, известный своими произведениями, отправляется в Италию в поисках вдохновения и самопознания. Он наблюдает природу, культуру и религию, размышляя о роли католической церкви, бедности крестьян и культурном разрыве между Германией и Италией. Путешествие становится внутренним обновлением и подготовкой к дальнейшему творчеству.
Тишбейн — Итальянский художник, который показывает герою свои работы, обсуждает стили и техники, вдохновляя на новые идеи.
КниП — Художник, рисующий берега, помогает автору в создании художественных образов.
Гердер — Философ и ученый, обсуждает с путешественником философские и художественные идеи, вдохновляя на размышления.
Филиппо Нери — Религиозный деятель, обсуждает религиозные практики и духовные вопросы, вдохновляя путешественника.
Фолькман — Критик, выражает сомнения относительно трудолюбия жителей Неаполя, но поддерживает путешественника.
Мориц — Обсуждает научные и художественные темы, поддерживает героя в путешествии.
Грегорио — Помогает путешественнику в Мальчезине, рассказывает о семье.
Старик в церкви — Молится и комментирует историю иудаизма.
Почтальон — Помогает путешественнику в пути.
Капитан — Обеспечивает плавание и безопасность судна.
Герцог Албанский — Пользует привилегией перемещаться между рядами карет, демонстрируя статус и влияние.

Цитаты

И я в Аркадии!
Важны только чувственные впечатления, которых не дает никакая книга, никакая картина.
Восхищение амфитеатром: "Когда волнующее зрелище разыгрывается на ровном месте, когда вся и все туда устремляются…"
Венеция: "Большой канал и главный мост Венеции – Риальто. С его открытым видом…"
Ни одна совсем новая мысль не посетила меня, ничто не показалось мне вовсе чужим, но все старье стало таким определенным, живым, таким связным, что вполне может сойти за новое.
Вечером мы еще пошли в грот Позилипо, как раз когда заходящее солнце освещало его с противоположной стороны.
«Погода, как и морская болезнь, заставляла меня искать в себе новые идеи и формы, чтобы не потерять себя в бескрайнем море».
«Молитвы сменились стенаниями, положение становилось еще ужаснее, ибо пастухи, пасшие коз наверху, на скалах, чей костер мы уже давно приметили, глухо закричали: внизу гибнет корабль».
«Это тоже город!»
«Римский карнавал – праздник, который, собственно, не дается народу, но который народ дает сам себе.»

Сводка по автору из Wikidata

1749–1832. Johann Wolfgang von Goethe. немецкий писатель, мыслитель, философ, естествоиспытатель, государственный деятель (1749–1832)

Читать онлайн

Страница 1 из 82

Annotation

Более полутора лет великий немецкий поэт Гёте путешествовал по городам и весям Италии. Столь продолжительное путешествие произвело неизгладимое впечатление на него самого и оказало сильнейшее влияние на все дальнейшее творчество.

«Эта книжечка, – так писал Гёте Цельтеру, единственному человеку, с которым перешел на братское “ты” уже в преклонном возрасте, – получит совсем особый облик именно оттого, что ее основу образуют старые бумаги, порожденные мгновением. Я стараюсь лишь самую малость что-либо менять в них: удаляю незначительные случайные высказывания и досадные повторения. Случается, правда, что кое-где, не в ущерб простодушной наивности, я лучше и подробнее излагаю какое-либо происшествие».

В нашем издании «Итальянское путешествие» представлено только в извлечениях, как это делается и в немецких собраниях сочинений, не претендующих на академическую полноту.

Иоганн Вольфганг фон Гёте

Вступительная статья

Первое итальянское путешествие

От Карлсбада до Бреннера

От Бреннера до Вероны

От Вероны до Венеции

Венеция

От Феррары до Рима

Рим

Второе итальянское путешествие

Неаполь

Сицилия

Из воспоминаний

Неаполь

Второе пребывание в Риме

Из переписки

Кастель-Гандольфо, 12 октября 1787 г.

Из рассказа

Из переписки

Из рассказа

Из переписки

Из рассказа

Римский карнавал (1787)

Из переписки

Из рассказа

Из переписки

Из рассказа

notes

Иоганн Вольфганг фон Гёте Итальянское путешествие

Вступительная статья

Люди всегда любили путешествовать. До определенного момента путешествие было, пожалуй, единственным способом составить свое представление о мире – или, по крайней мере, об отдельных его частях. В отсутствие скоростных и комфортабельных способов передвижения любой путешественник был вынужден мириться с огромным количеством неудобств и опасностей в пути, однако даже перспектива провести в дороге недели, а то и месяцы редко останавливала желающих повидать свет. Размеренный и неспешный темп перемещения позволял странствующим созерцать постепенную смену ландшафта, проникаться местным колоритом и близко знакомиться с региональной кухней или национальными обычаями. Путешествие было способом пожить, хотя бы недолго, иной, непривычной жизнью, украсить рисунок собственного бытия экзотическим узором. Анатолю Франсу приписывают слова: «Иногда один день, проведенный в других местах, дает больше, чем десять лет жизни дома». Эта цитата иллюстрирует представление о путешествиях как о способе не только обогатить жизнь и насытить ее новыми впечатлениями, но и «уплотнить» ее, придать собственному бытию не свойственную ему интенсивность и насыщенность.

География туристических «миграций» всегда была чрезвычайно обширна – кажется, на карте мира уже к XIX столетию почти не осталось неизведанных мест. Путешественников не отпугивали ни зной Африки, ни льды Антарктиды, ни опасные тайны Востока, однако во все времена были места, в которые мечтали вернуться даже повидавшие весь мир бродяги. Одной из таких точек притяжения всегда была Италия. Согретая солнцем и овеянная древними легендами, она неизменно привлекала странников всех категорий – от поэтов и музыкантов до авантюристов и шарлатанов. Веками сюда съезжались ценители классической древности и прекрасной музыки, любители щедрой южной природы и средиземноморской кухни, а также страждущие душой и телом в надежде обрести исцеление и покой. Являясь колыбелью многих видов искусства, Италия притягивала художников и скульпторов, которым всегда было чему поучиться у местных мастеров. Неудивительно, что именно эта страна была самым популярным, а иногда и единственным пунктом в программе так называемого гран-тура – заграничного путешествия, предпринимаемого молодыми европейцами для завершения образования.

Традиция совершать «большое путешествие» восходит к семнадцатому столетию и охватывает преимущественно состоятельные слои населения – позволить себе долгую развлекательную поездку могли только представители аристократии и крупной буржуазии. Гендерные и возрастные ограничения тоже присутствовали – для девушек подобное предприятие было сопряжено с рядом опасностей и неудобств; женатые мужчины и люди в возрасте тоже не всегда имели возможность путешествовать для удовольствия. Таким образом, по Европе странствовали, как правило, молодые люди, не обремененные семьей или службой, не стесненные в средствах и желающие «повидать мир», на практике ознакомиться с теми шедеврами культуры или историческими памятниками, о которых им твердили учителя и профессора в учебных заведениях. Но главной целью, бесспорно, было расширение кругозора и получение жизненного опыта, отличного от того, который могла предложить комфортная рутина домашней жизни.

Традиционный маршрут гран-тура варьировался в зависимости от места жительства самого путешественника и мог включать Великобританию, Францию, Швейцарию, Нидерланды, но Италия всегда была на первом месте. Больше всего сюда тянуло уроженцев Туманного Альбиона, которые со времен Джеффри Чосера (а может быть, и легендарной поездки короля Артура в Рим) стремились попасть на родину Данте и Петрарки. Великий английский поэт Джон Милтон, автор «Потерянного рая», по окончании университета провел в Италии год и успел посетить Геную, Ливорно, Флоренцию, Рим и Неаполь. Его соотечественник Гораций Уолпол, «отец» английского готического романа, отправился в Италию со своим другом, поэтом Томасом Греем. Два светоча английской литературы побывали в Турине, Генуе, Пьяченце, Реджио, Парме, Болонье, Модене, Флоренции и Риме. Италия была в обязательной программе гран-тура поэта-романтика Уильяма Вордсворта, критика и искусствоведа Джона Рёскина, писателя Оскара Уайльда. Несмотря на различие маршрутов, почти никто из гостей страны не устоял перед искушением посетить Вечный город Рим, родину Данте (Флоренцию) и Венецию.

Многие путешественники, приехав в Италию с обычным туристическим визитом, оставались здесь надолго, если не навсегда. Годами длились итальянские поездки Джона Донна, Сэмуэла Тэйлора Кольриджа, Байрона, супругов Шелли. Второй родиной стала Италия для супругов Роберта Браунинга и Элизабет Баррет-Браунинг.

Соотечественников Гёте страсть к Италии тоже не обошла стороной. Выдающийся немецкий критик, историк и археолог Иоганн Винкельман так жаждал своими глазами увидеть руины Древнего Рима и сокровища итальянского искусства, что даже согласился перейти в католичество – это дало ему возможность получить должность при библиотеке в Ватикане. На такой же шаг пошел друг Винкельмана, художник Антон Рафаэль Менгс. Он женился на итальянке и долгое время жил «на две страны», постоянно переезжая из Италии в Германию и обратно. Крупнейший немецкий драматург и критик эпохи Просвещения Готхольд Эфраим Лессинг посетил Венецию, Флоренцию, Геную, Турин, Рим и Неаполь, сопровождая принца Леопольда. Практически по следам Гёте, в год его возвращения на родину, в Италию поехал его единомышленник по «Буре и натиску», поэт и критик Иоганн Гердер. Один из ведущих представителей немецкого романтизма Август Шлегель совершил продолжительную поездку в Италию в компании французской писательницы Жермены де Сталь.

Страница 1 из 82

Назад1 2…82 Далее