Никомахова этика

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/18iNPkj7","pageTitle":"Никомахова этика (Аристотель) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Никомахова этика». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Никомахова этика». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Аристотель","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/18iNPkj7#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"социальная философия","item":"https://bookra.app/genre/5891"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Никомахова этика","item":"https://bookra.app/books/18iNPkj7"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/18iNPkj7","url":"https://bookra.app/books/18iNPkj7","name":"«Никомахова этика». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Никомахова этика». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/18iNPkj7#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/18iNPkj7#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:655183/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/18iNPkj7#work","name":"Никомахова этика","url":"https://bookra.app/books/18iNPkj7","description":"Аристотель в «Никомаховой этике» исследует понятия высшего блага, счастья, добродетели, дружбы и справедливости, показывая, как эти ценности взаимосвязаны и как они формируют моральную жизнь человека и общества.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:655183/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["социальная философия","античная литература"],"keywords":"этика, Аристотель, добродетель, счастье, мораль, психология, нравственность, политика, философия, Никомахова этика","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Аристотель","url":"https://bookra.app/author/76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C","https://www.wikidata.org/wiki/Q868"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"социальная философия"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"этика"},{"@type":"Thing","name":"Аристотель"},{"@type":"Thing","name":"добродетель"},{"@type":"Thing","name":"счастье"},{"@type":"Thing","name":"мораль"},{"@type":"Thing","name":"психология"},{"@type":"Thing","name":"нравственность"},{"@type":"Thing","name":"политика"},{"@type":"Thing","name":"философия"},{"@type":"Thing","name":"Никомахова этика"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/18iNPkj7#edition","url":"https://bookra.app/books/18iNPkj7","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Никомахова этика»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/18iNPkj7","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803439,"shortId":"18iNPkj7","title":"Никомахова этика","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:655183/thumbs/1200.webp","annotationText":"Никомахова этика — одно из трёх этических сочинений древнегреческого философа Аристотеля, посвящённое моральной психологии и поиску высшего блага. В работе рассматриваются понятия добродетели, счастья и человеческого характера, а также их взаимосвязь с политикой и личной жизнью. Автор анализирует различные книги, выделяя основные принципы и примеры, чтобы показать, как добродетель формирует нравственный характер. Книга представляет собой фундаментальный труд по этике, который остаётся актуальным для современных философов и студентов.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Аристотель","authors":[{"id":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Аристотель","protectedUrl":"/author/76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q868"}],"genres":[{"id":5891,"title":"социальная философия","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5891"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":["этика","Аристотель","добродетель","счастье","мораль","психология","нравственность","политика","философия","Никомахова этика"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"el"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Аристотель в «Никомаховой этике» исследует понятия высшего блага, счастья, добродетели, дружбы и справедливости, показывая, как эти ценности взаимосвязаны и как они формируют моральную жизнь человека и общества."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как определить высшее благо человека и каким образом добродетель, дружба и справедливость способствуют его достижению?"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Все действия стремятся к определённому благу, из которых выделяется высшее благо.","Счастье – высшее благо, определяемое как деятельность души в соответствии с добродетелью, само‑содержащее и конечное.","Добродетель – средний путь между крайностями, приобретаемый через привычку и обучение, и необходимый для достижения счастья.","Различие между произвольными и непроизвольными поступками, включая смешанные случаи.","Понятие сознательного выбора (proairesis) как рассудочного, преднамеренного решения.","Добродетель как средина между крайностями, проявляющаяся в правильном выборе и действии.","Правосудие как склад души, склонный к справедливым поступкам.","Пропорциональность как основа правосудия в распределении благ и вреда.","Добродетель – средина, определяемая правильным суждением.","Душа разделена на рациональную и иррациональную части; рациональная часть делится на научную и практическую.","Моральные добродетели проявляются в сознательном выборе, интеллектуальные – в правильном суждении.","Мудрость объединяет знание о первых принципах и их применение."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Счастье достигается как деятельность души в добродетельной жизни; дружба и справедливость являются её необходимыми составляющими, а удовольствие играет вспомогательную роль."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Философы и студенты философии","Психологи и специалисты по личностному развитию","Лидеры и управленцы, стремящиеся к этическому руководству","Все, кто интересуется вопросами счастья, морали и общественного порядка"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Высшее благо и счастье","Добродетель и её виды","Дружба и её типы","Правосудие и пропорциональность","Структура души и практическая мудрость","Самолюбие и удовольствие"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Аристотель — Размышляет о высшем благе, счастье и добродетели. Философ, разрабатывающий теорию добродетели и структуры души. Разъясняет природу дружбы, выделяет её виды и связь с добродетелью.","Добродетельные люди — Желают друг другу блага ради самого друга, не ради выгоды.","Юноши — Их дружба быстро меняется, поскольку меняется их интерес к удовольствию.","Родители и дети — Отношения основаны на превосходстве и взаимном уважении.","Братья — Имеют одинаковое происхождение и схожие интересы.","Государственные правители — Дружба проявляется в зависимости от формы правления.","Протагор — Учил учеников оценивать ценность знаний и брать плату, исходя из их оценки.","Софисты — Вынуждены брать плату вперёд за свои знания, что порождает недовольство.","Платон — Упоминается как источник вопросов о начале и конце рассуждений.","Пифагорейцы — Упоминаются как примеры, рассматривающие единство и блага.","Гесиод — Ссылается на его стихи как на источник мудрости.","Солон — Упоминается как пример, обсуждающий вопрос о том, когда человек считается счастливым."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Всякое искусство и всякое учение, а равным образом поступок (praxis) и сознательный выбор, как принято считать, стремятся к определенному благу.","Счастье же никто не избирает ни ради этих благ, ни ради чего-то другого.","«Поступки, совершаемые подневольно (ta biai) или по неведению (di' agnoian), непроизвольны, причем подневольным (biaion) является тот поступок, источник (arkhe) которого находится вовне».","«Сознательный выбор – это преднамеренное, рассудочное решение, которое связано с целью и средством её достижения».","«Всю добродетель в себе правосудность соединяет!».","«Правосудие — это пропорциональность.»","Поскольку для всех вышеупомянутых складов души, как и для прочего, существует определенная «цель»...","Итак, разумность в решениях — это разновидность правильности в решениях.","«Совершенная же дружба бывает между людьми добродетельными и по добродетели друг другу подобными»","«Дружба и право находятся в тесной связи: в обществе, в семье и в государстве дружба проявляется так же, как и закон»"]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-038–-032. Ἀριστοτέλης. древнегреческий философ, ученик Платона"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803439","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803439","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803439","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803439","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803439","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803439"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803439","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803439","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803439","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803439"},"guestReaderUrl":"/books/18iNPkj7?page=91#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":91,"totalPages":92,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/18iNPkj7?page=90#reader-content","nextPageUrl":"/books/18iNPkj7?page=92#reader-content","progressLabel":"Страница 91 из 92","sections":[{"id":"id43:73","kind":"heading","text":"11 (XI)."},{"id":"id43:74","kind":"paragraph","text":"При удачах или при несчастьях больше нужда в друзьях? Ведь ищут друзей и в том и в другом случае, потому что неудачники нуждаются в поддержке, а удачливые — в близких (synibioi), которым будут делать добро, ибо они желают творить добро. Таким образом, необходимость в друзьях больше «при неудачах, потому что в этом случае нуждаются в полезных [друзьях], по прекраснее дружба при удачах, недаром тогда в друзья ищут добрых, понимая, что оказывать благодеяния таким и проводить с ними время скорее достойно избрания."},{"id":"id43:75","kind":"paragraph","text":"Даже само присутствие друзей доставляет удовольствие и при удачах, и в несчастьях, так как страдание облегчается, когда другие разделяют наше горе. Вот поэтому можно, пожалуй, задать вопрос: снимают ли [друзья с нас горе], словно тяжесть[56], или же происходит не это, но их присутствие доставляет удовольствие и сознание того, что они разделяют наше горе, уменьшает страдание? Вопрос о том, по этой причине или, по какой-то другой приходит облегчение, отложим; очевидно, во всяком случае, что происходит именно то, что сказано."},{"id":"id43:76","kind":"paragraph","text":"Похоже, однако, что присутствие [друзей, когда у нас горе], — это какая-то смесь [удовольствия и страдания]. Уже видеть друзей — удовольствие, особенно для неудачника, и это становится своего рода поддержкой в страданиях (ведь друг, если умеет быть любезным, и видом своим, и речью приносит утешение, потому что он знает нрав [друга]: что ему доставляет удовольствие и что — страдание). С другой стороны, чувство, что друг страдает из-за наших собственных неудач, заставляет страдать, потому что всякий избегает быть для друзей виновником страданий. Именно поэтому истинные мужи по своей природе остерегаются сострадания к ним самим, и если только они не сверх всякой меры нечувствительны к страданию, то страданий, которые они вызывают у друзей, не переносят и вообще не допускают к себе плакальщиков, потому что и сами отнюдь не плакальщики; а женщины и подобные им мужчины радуются тем, кто рыдает вместе с ними, и питают к ним дружбу как к друзьям и делящим с ними горе. Ясно, что во всех случаях подражать следует лучшему."},{"id":"id43:77","kind":"paragraph","text":"А присутствие друзей в дни удач означает с удовольствием проведенное время. и сознание, что друзья получают удовольствие от наших собственных благ. Наверное, поэтому и считается, что в случае удачи следует радушно звать к себе друзей (потому что прекрасно быть благодетельным), а в случае неудачи — мешкать с этим. Действительно, надо возможно меньше своих несчастий передавать [другому], откуда и поговорка: „Довольно, что я несчастен“[57]. Призывать к себе друзей надо прежде всего тогда, когда им предстоит, немного обременив себя, оказать нам великую помощь."},{"id":"id43:78","kind":"paragraph","text":"А приходить, напротив, подобает, наверное, к тому, у кого неудачи, причем без зова и с охотой, потому что другу свойственно делать добро, и в первую очередь тем, кто нуждается, притом тогда, когда на него не рассчитывали: в этом для обоих больше прекрасного и удовольствия. И в случае удачи подобает охотно оказывать содействие (ибо и тогда нуждаются в друзьях), а что касается принятия благодеяний, тут [можно быть] ленивым, ведь некрасиво охотно принимать помощь."},{"id":"id43:79","kind":"paragraph","text":"Однако, может быть, следует остерегаться прослыть неприятным (doxan aedias) за то, что отталкиваешь [благодеяния], иногда ведь [и так] бывает."},{"id":"id43:80","kind":"paragraph","text":"Итак, во всех положениях присутствие друзей, видимо, заслуживает предпочтения."},{"id":"id43:81","kind":"heading","text":"12 (XII)."},{"id":"id43:82","kind":"paragraph","text":"Не правда ли, подобно тому как созерцание любимого — для влюбленных самая большая радость и они предпочитают это чувство всему остальному, потому что существование и возникновение влюбленности обусловлено в первую очередь этим [удовольствием от созерцания], так и друзья всему предпочитают жизнь сообща? Ибо дружба — это общность, и, как относятся к самому себе, так и к другу; а раз чувство собственного бытия в нас заслуживает избрания, то и чувство бытия друга — тоже; между тем деятельное проявление (energeia) этого [чувства] возникает при жизни сообща, так что друзья, конечно, тянутся к ней. И чем бы ни было для каждого отдельного человека бытие, и ради чего бы он ни предпочитал жизнь (to dzen), живя, он хочет проводить время с друзьями. Вот почему одни вместе поют, другие играют в кости, третьи занимаются гимнастикой, охотой или философией: каждый проводит свои дни с друзьями именно в тех занятиях, какие он любит больше всего в жизни, потому что, желая жить сообща с друзьями, люди делают то и в том принимают участие, в чем и мыслят себе жизнь сообща."},{"id":"id43:83","kind":"paragraph","text":"Итак, у дурных дружба портится (ведь, шаткие [в своих устоях], они связываются (koinonoysi) с дурным» и становятся испорченными, уподобляясь друг другу); а дружба добрых даже возрастает от общения, ведь принято считать, что такие друзья становятся лучше благодаря воздействию друг на друга и исправлению друг друга; они, конечно, заимствуют друг у друга то, что им нравится, откуда [изречение]: «От добрых добро» [58]."},{"id":"id43:84","kind":"paragraph","text":"Итак, будем считать, что о дружбе сказано. Следом можно рассказать об удовольствии."}],"toc":[{"id":"id416:0:1","label":"Аристотель Никомахова этика","page":1,"pageUrl":"/books/18iNPkj7#reader-content"},{"id":"id415:0:1","label":"КНИГА ПЕРВАЯ (А)","page":1,"pageUrl":"/books/18iNPkj7#reader-content"},{"id":"id414:0:8","label":"КНИГА ВТОРАЯ (В)","page":8,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=8#reader-content"},{"id":"id413:0:13","label":"КНИГА ТРЕТЬЯ (Г)","page":13,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=13#reader-content"},{"id":"id412:0:21","label":"КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ (Д)","page":21,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=21#reader-content"},{"id":"id411:0:28","label":"КНИГА ПЯТАЯ (Е)","page":28,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=28#reader-content"},{"id":"id410:0:36","label":"КНИГА ШЕСТАЯ (Z)","page":36,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=36#reader-content"},{"id":"id49:0:41","label":"КНИГА СЕДЬМАЯ (Н)","page":41,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=41#reader-content"},{"id":"id48:0:50","label":"КНИГА ВОСЬМАЯ (О)","page":50,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=50#reader-content"},{"id":"id47:0:58","label":"КНИГА ДЕВЯТАЯ [I]","page":58,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=58#reader-content"},{"id":"id46:0:65","label":"КНИГА ДЕСЯТАЯ (К)","page":65,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=65#reader-content"},{"id":"id45:0:73","label":"КОММЕНТАРИИ","page":73,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=73#reader-content"},{"id":"id44:0:75","label":"* КНИГА ВОСЬМАЯ *","page":75,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=75#reader-content"},{"id":"id44:1:75","label":"1(1).","page":75,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=75#reader-content"},{"id":"id44:5:76","label":"2.","page":76,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=76#reader-content"},{"id":"id44:9:76","label":"(II).","page":76,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=76#reader-content"},{"id":"id44:12:76","label":"3(111).","page":76,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=76#reader-content"},{"id":"id44:19:77","label":"4.","page":77,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=77#reader-content"},{"id":"id44:23:77","label":"5 (IV).","page":77,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=77#reader-content"},{"id":"id44:29:78","label":"6.","page":78,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=78#reader-content"},{"id":"id44:31:78","label":"(V).","page":78,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=78#reader-content"},{"id":"id44:36:78","label":"7.","page":78,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=78#reader-content"},{"id":"id44:39:78","label":"(VI).","page":78,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=78#reader-content"},{"id":"id44:45:79","label":"8.","page":79,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=79#reader-content"},{"id":"id44:47:79","label":"(VII).","page":79,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=79#reader-content"},{"id":"id44:50:79","label":"9.","page":79,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=79#reader-content"},{"id":"id44:53:79","label":"(VIII).","page":79,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=79#reader-content"},{"id":"id44:56:80","label":"10.","page":80,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=80#reader-content"},{"id":"id44:61:80","label":"11 (IX).","page":80,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=80#reader-content"},{"id":"id44:65:81","label":"12 (X).","page":81,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=81#reader-content"},{"id":"id44:70:81","label":"13 (XI)","page":81,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=81#reader-content"},{"id":"id44:76:82","label":"14 (XII).","page":82,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=82#reader-content"},{"id":"id44:84:83","label":"15 (XIII).","page":83,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=83#reader-content"},{"id":"id44:96:84","label":"16 (XIV).","page":84,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=84#reader-content"},{"id":"id43:0:84","label":"* КНИГА ДЕВЯТАЯ [1] *","page":84,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=84#reader-content"},{"id":"id43:1:84","label":"1(I).","page":84,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=84#reader-content"},{"id":"id43:8:85","label":"2(11).","page":85,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=85#reader-content"},{"id":"id43:14:86","label":"3(111).","page":86,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=86#reader-content"},{"id":"id43:19:86","label":"4 (IV).","page":86,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=86#reader-content"},{"id":"id43:24:87","label":"5(V).","page":87,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=87#reader-content"},{"id":"id43:29:87","label":"6 (VI).","page":87,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=87#reader-content"},{"id":"id43:35:88","label":"7 (VII).","page":88,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=88#reader-content"},{"id":"id43:43:88","label":"8 (VIII).","page":88,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=88#reader-content"},{"id":"id43:54:89","label":"9 (IX).","page":89,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=89#reader-content"},{"id":"id43:67:90","label":"10 (X).","page":90,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=90#reader-content"},{"id":"id43:73:91","label":"11 (XI).","page":91,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=91#reader-content"},{"id":"id43:81:91","label":"12 (XII).","page":91,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=91#reader-content"},{"id":"id43:85:92","label":"notes","page":92,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=92#reader-content"},{"id":"id42:0:92","label":"Примечания","page":92,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=92#reader-content"},{"id":"id41:0:92","label":"1","page":92,"pageUrl":"/books/18iNPkj7?page=92#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803394,"shortId":"20vn7NpU","title":"Лисид","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:49265/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20vn7NpU"},{"idCatalog":803395,"shortId":"3nsypgcb","title":"Евтидем","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:49539/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3nsypgcb"},{"idCatalog":803396,"shortId":"3B5qPTIc","title":"Хармид","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:54949/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3B5qPTIc"},{"idCatalog":803422,"shortId":"3VyYuHIO","title":"Большая этика","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:254996/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3VyYuHIO"},{"idCatalog":803432,"shortId":"4LxhLLg2","title":"Этика. Мудрость – самая точная из наук","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:375570/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4LxhLLg2"},{"idCatalog":803434,"shortId":"0bqW57Lw","title":"Аналитики. Первая и Вторая","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:375805/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0bqW57Lw"},{"idCatalog":803438,"shortId":"1cPnzdiG","title":"О небе","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:638651/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1cPnzdiG"},{"idCatalog":803482,"shortId":"2XnjxNDw","title":"О природе. С комментариями и иллюстрациями","authorLine":"Гераклит Эфесский","primaryAuthorId":"72a5d5cf-39a3-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:406508/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2XnjxNDw"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":8,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}