Читать бесплатно онлайн

Записки потомка

Автор Андрей Платонович Платонов

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

Язык книгиru

Возрастное ограничение0+

Жанры

классическая проза

Темы

путешествияприключениясказкидетскиемолодежьфантазиясказочныйпамятьсемьяпесни

Описание

Книга «Записки потомка» представляет собой сборник коротких рассказов, в которых автор описывает повседневную жизнь и смерть стариков, судьбу простых людей, экономическую самодостаточность и попытки осуществить мечту о путешествии, подчёркивая цикличность бытия, роль памяти и традиций.

Главный конфликт / проблема

Как память, традиции и экономическая самодостаточность влияют на жизнь простых людей и их стремления к переменам, а также как неизбежность смерти формирует их судьбу.

Ключевые идеи

Смерть как естественный переход через сон
Песни как средство сохранения памяти
Влияние стариков на молодое поколение
Смена ролей и судьбы персонажей
Судьба простого человека в деревенской среде
Смерть и похороны как часть жизненного цикла
Экономия и бережливость как способ выживания и сохранения достоинства.
Самодостаточность через выращивание собственных продуктов и обмен.
Постоянное сохранение и бережное отношение к материальным ценностям.
Стремление к путешествию как к поиску смысла жизни
Трудности выбора и покупки подходящего животного
Сложности в управлении и уходе за лошадью

Вывод

Книга приводит к выводу о том, что жизнь – это цикл, в котором память, песни и экономическая бережливость служат связующим звеном между поколениями, помогая сохранять дух и традиции даже в условиях неизбежной смерти.

Кому полезна

Читатели, интересующиеся русской деревенской жизнью
Любители художественной прозы с элементами социальной критики
Те, кто ценит традиции и экономическую мудрость

Главные темы

Цикличность жизни и смерть
Память и традиции
Экономическая самодостаточность
Стремление к путешествию

Персонажи

Василий Иванович — Показывает рутинные действия и сонливость, символизируя неизбежность смерти
Никанор — Глупый человек, который продаёт штаны по заказу друга
Иоанн Мамашин — После операции меняет голос и обновляет вывеску, привлекая внимание
Автоном — Изначально маляр, позже становится сапожником
Иван Митрич — Заботится о курицах, позже становится монахом, но возвращается к прежней жизни
Чульдик — Мужичок, который наблюдает за Епишкой, шлепает его кнутом и позже похороняет его
Епишка — Мужичок, который спит, видит сон, уходит в деревню, где его дом сгорает и он умирает
Мавра Кузьминишна Горечихина — Потеряла семью, живет самостоятельно, бережно относится к деньгам и вещам, выращивает овощи и цветы, не тратит деньги, сохраняет одиннадцать рублей
Иван Палыч Магов — Обладает одной парой сапог, которые он бережно ухаживает, и одним карандашом, который получил бесплатно. Он демонстрирует экономический подход к вещам и деньгам
Серега Чепцов — Простой человек, который хочет отправиться в кругосветное путешествие и ищет подходящего коня
Цыган — Рычащий и горячий продавец, который пытается убедить Серегу в ценности лошади
Мерин — Покупка Сереги, который быстро устает и проявляет непредсказуемое поведение

Цитаты

Издревле и повсесюдно все старики спят.
Песни были ясные и простые, почти без слов и мысли, один человечий голос — и в нем тоска:
Давай назад, оттыльча… оттыльча…
И дело с концом,
«Одиннадцать рублей можно всю жизнь не прожить, если научиться жить у Мавры Кузьминишны.»
«Главный враг карандаша – не писание, а чинка.»
Это ж не одр и не лошадь — это чистый конь!
По душе и по коню — семьсот.

Сводка по автору из Wikidata

1899–1951. Андрей Платонович Платонов. русский, советский писатель и драматург (1899–1951)

Читать онлайн

Страница 3 из 5

Поп

Был поп и были мужики. Вот раз приходит к попу один мужик и говорит:

— Как бы мне, батюшка, сына, к примеру, оженить?

— А, тебе сына женить, тебе вот сына женить!.. — Женить, батюшка, беспременно. Вожжается с Машкой Безрукиной, ходит — мычит!

— Ага, тебе сына женить!

— Яичек, пашенца, куренка я вам, батюшка, в сенях поставил.

— Марфа, Марфия, пропади ты пропадом!

Прибежала кухарка Марфа, подол подоткнут под мышки, и видны голые лыдки.

— Возьми, что там в сенцах этот поставил, в чулан спрячь.

Мужик стоит и думает о корове, о Машке Безрукиной и о всем постороннем веществе. Поп посопел и сказал:

— Приди, друг, завтра.

— Прощайте, батюшка.

— Ступай, сынок.

Приходит мужик завтра. Положил в сенях петушка и коровьего маслица, подумал и вошел в покой.

— Здравствуйте, батюшка!

— Здравствуй! А ты чей, ты зачем пришел?

— Мы здешние. Степку женить, а то с Машкой вожжается, ходит — мычит.

— Ага, тебе Степку женить! Так-так! Тебе Степку женить, ходит — мычит?!

— Мычит, батюшка, говорить перестал, а во сне разговаривает.

— Марфа, Марфия, непокорная дочь!

Прибежала гололыдая.

— Возьми там. Глянь, цел у амбара замок? Чулан запри строже!

Мужик стоял и думал о всякой суете.

— А ты приходи завтра. Обдумать это дело надо. В нем великая суть. Надобно спрохвала к этому делу подобраться!

— Да то как же, дело великое! Святой, можно сказать, случай, Степка мычит! Бродит, леший сутулый. По ночам ворочается и глазами не моргает!..

— Ну, ты ступай, ступай. Разговорился!

* * *

Приходит мужик назавтра. Положил в сенях, что надо по положению, и вошел в тихие прохладные покои батюшки.

— Тебе што?

— Да вот опять же…

— Ага, тебе Степку женить, по ночам мычит. Приди завтра!

— Да нам, батюшка, ходить-то уж дюже… И к тому же сено возить, самый дробыш остался.

— Ага, тебе сено возить, дробыш! Тебе некогда, а батюшке есть когда! Батюшке делов нету? Тебе Степку женить, а батюшке горе? Все батюшке, все ему одному, всех вас пользуй, а он все один! А ты што влупился в меня, ты што пристал-то, ай без меня и ходу нету, ни вздохнуть, ни родиться?.. Ай так? А хочешь, я из тебя шута сделаю?

— Батюшка, да што вы, отец родной? Я не к тому. Темный я, проклятый человек… Нам не до того. Я все об Степке.

— Ага, ступай к отцу дьякону!

Мужик постоял, подумал, что все едино, нету на свете ничего, хотел уходить, но вспомнил о полях, о своей жуткой хате и еще постоял.

Батюшка перешел в другую комнату, присел за дверью и стал глядеть в скважину на мужика. Тот влупился глазами в пол и шептался сам с собой.

— А, ты батюшку ругать, ты меня хулить, ты суету в себе распустил, ага, ты вон какой!..

— Да што вы, аль я такую личность…

— Стой! Замри! Гляди на меня, какое небо, — черное? Не оглядывайся?

— Да нет же. Денное небо, обнаковенный верьх… У меня спешка по хозяйству, батюшка, об лугах сумление… Душа у меня батюшка, без греха, чиста — одно слово. Только я живу без пути и с обидой.

— Ага, с обидой!.. Ну, скройся, исчезни с глаз, дух суеты, дух дерзости и пустого хождения!.. Марфия! Марфа!

Мужик пошел без толку и встретил в сенях Марфу, голые лыдки. На дворе было небо, обыкновенный верх, и мужик исчез. Батюшка ни о чем не думал и видел потолок. Пришла Марфа.

— Что ты со мной делаешь, дочь супостата? Спрячь из сеней в чулан! Да запри, запри строже! Амбар огляди, бесстыдница содомская! Что ты за дурь такая?.. Уходи!

____________________

Мужик брел у плетней и думал о всем свете. Из хаты Машки Безрукиной вышел его Степка. Он промычал что-то, поглядел непутевыми глазами на дорогу и перелез через плетень. Мужик поглядел на него отцовскими скорбящими глазами. Потом оглянулся кругом:

— Пропади ты пропадом!

И не пошел в свою хату, а залез в бурьян и задумался.

Маврa Кузьминишна

Mавра Кузьминишна Горечихина — старушка. Сыновья ее умерли, внуки пропали без вести, а невестки выгнали и вышли замуж вторично. Мавра Кузьминишна тогда взяла и продала старинный мужнин сюртук, жилетку и шесть пар ветхих валенок. Выручила она за это имущество одиннадцать рублей с пятачком и спокойно зажила себе без попечителей и попрекателей. С тех пор прошло четырнадцать лет, а Мавра Кузьминишна еще не прожила одиннадцати рублей, даже и не почала их.

Мавра Кузьминишна любит кушать, например ест летом котлеты, любит в пост уху и иногда, беззубая, варит себе манную кашку, любит ходить в гости и приятно одеваться в свое старое пышное подвенечное платье с тюрнюром.

Одиннадцать рублей можно всю жизнь не прожить, если научиться жить у Мавры Кузьминишны. По крайней мере, не будешь растратчиком собственных денег.

У Мавры Кузьминишны дома сорок плошек. Вместо цветов она разводит в них всякий овощь — картофелины, морковь, лук, репицу и прочее и даже цветы «огонек». Плошки она собрала на дворе, выбрасываемые расточителями, за комнату никогда ничего не платила — хозяину за это смотрела за курами. Котлетку и другой питательный продукт, не растущий в плошках, приобретала в обмен за рассаду «огонька»-цветочка.

Кроме этих доходных статей, Мавра Кузьминишна сама по себе была ласковая и духовитая бабушка. Скажет что-нибудь соседке задушевное, а та:

— Кузьминишна, иди чай пишь, вареньице есть, пирожка отрежу!.. А Мавра Кузьминишна:

— Штой-то поясницу ломит, Никитишна… У тебя какое варенье-то?..

Питалась Мавра Кузьминишна, прожевывая пищу длительно, томя желудок и истекая слюной, чем добивалась высокой полезной отдачи пищи; зимой не выходила из дома без нужды — холод истощает тело. Летом сидела под теплом и сиянием солнца, множа калорийные силы организма, ночами спала глубоко, как будто она рыла могилы и очень устала, и во сне видела сытную мягкую еду и сукна.

____________________

Так Мавра Кузьминишна до сих пор имеет свои одиннадцать рублей с пятаком и отдаст их, вероятно, только мне, чтобы я мог закрыть ей очи ее же пятаком, когда придет к ней заблудившийся смертный час.

В следующий же час — не смертный, а живой — я покажу этим одиннадцати рублям то, чего они не видели четырнадцать с лишним лет.

Страница 3 из 5

Назад 1 2 3 4 5 Далее