К себе самому

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/43WFSuZp","pageTitle":"К себе самому (Марк Аврелий Антонин) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «К себе самому». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«К себе самому». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Марк Аврелий Антонин, В. Б. Черниговский","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/43WFSuZp#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"К себе самому","item":"https://bookra.app/books/43WFSuZp"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/43WFSuZp","url":"https://bookra.app/books/43WFSuZp","name":"«К себе самому». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «К себе самому». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/43WFSuZp#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/43WFSuZp#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e1769888-5e41-11e3-b1c9-0025905a069a/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/43WFSuZp#work","name":"К себе самому","url":"https://bookra.app/books/43WFSuZp","description":"Книга Марка Аврелия «К себе самому» представляет собой собрание размышлений о благодарности, самопознании, природе бытия, смерти и гармонии с природой и богами, подчеркивая важность внутренней дисциплины и согласия с естественным порядком.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e1769888-5e41-11e3-b1c9-0025905a069a/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии","античная литература"],"keywords":"афоризмы, размышления, Древний Рим, знаменитые философы","sameAs":["https://litres.ru/book/mark-avreliy-antonin/k-sebe-samomu-6377270/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2#person","name":"Марк Аврелий Антонин","url":"https://bookra.app/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B9","https://www.wikidata.org/wiki/Q1430"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"афоризмы"},{"@type":"Thing","name":"размышления"},{"@type":"Thing","name":"Древний Рим"},{"@type":"Thing","name":"знаменитые философы"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/43WFSuZp#edition","url":"https://bookra.app/books/43WFSuZp","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/mark-avreliy-antonin/k-sebe-samomu-6377270/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «К себе самому»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/43WFSuZp","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803387,"shortId":"43WFSuZp","title":"К себе самому","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e1769888-5e41-11e3-b1c9-0025905a069a/thumbs/1200.webp","annotationText":"Книга римского императора и философа Марка Аврелия (121–180 гг.) – не просто мысли, обращенные к себе самому, но путь к себе, восхождение к тому идеальному образцу, по которому сотворен каждый человек. Новый перевод и комментарий придают труду знаменитого «философа на троне» дополнительную ценность.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, В. Б. Черниговский","authors":[{"id":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","displayName":"Марк Аврелий Антонин","protectedUrl":"/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B9","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q1430"},{"id":"16823530-58e5-11e3-86de-0025905a069a","displayName":"В. Б. Черниговский","protectedUrl":"/author/16823530-58e5-11e3-86de-0025905a069a","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":["афоризмы","размышления","Древний Рим","знаменитые философы"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"2013-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"gr"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга Марка Аврелия «К себе самому» представляет собой собрание размышлений о благодарности, самопознании, природе бытия, смерти и гармонии с природой и богами, подчеркивая важность внутренней дисциплины и согласия с естественным порядком."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как жить в согласии с природой и богами, управлять внутренним разумом и принимать неизбежность смерти, чтобы достичь внутреннего покоя и добродетели."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Благодарность как путь к самопознанию","Влияние предков, родителей и учителей на формирование характера","Внутренний демон как частица мирового разума","Руководящее начало связывает внутренний мир с внешним действием","Человек и окружающие связаны общим разумом и божественным предопределением, поэтому нельзя отстраняться от них.","Сущность человека состоит из плоть, дыхание и руководящего начала; внутреннее начало должно оставаться свободным от страстей и рабства.","Время и жизнь коротки; необходимо использовать каждый момент для очищения души и достижения внутренней гармонии.","Боги дают человеку ответственность за свои поступки, а смерть является естественным и полезным процессом.","Быстротечность жизни и убывание разума","Красота несовершенных явлений, если они в гармонии с природой","Смерть неизбежна даже для великих","Не тратить время на чужие дела, если они не служат общему благу"]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что истинное благополучие достигается через благодарность, самопознание, согласие с природой и богами, а также через постоянную внутреннюю дисциплину и принятие неизбежного."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["любители философии и стоицизма","студенты и преподаватели античной философии","люди, ищущие личностный рост и внутренний покой","практикующие медитацию и саморефлексию"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["благодарность и влияние окружающих","самопознание и внутренний разум","природа бытия и смерть","гармония с природой и богами","внутренняя дисциплина и добродетель"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Марк Аврелий — Автор размышлений, призывающий к внутреннему спокойствию и согласию с природой. Размышляет о природе души, принятии неизбежного и стремлении к добродетели, использует исторические примеры для иллюстрации стоических идей","Боги — Боги обеспечили Марка благосклонностью, защитой и благословением. Боги представляют высшую гармонию и порядок, к которому человек должен стремиться.","Душа — Внутренний голос автора, призывающий к самосознанию и внутренней чистоте.","Учителя — Каждый учитель внёс в Марка определённые качества: от самосовершенствования до терпимости и любви к истине","Родители — Родители передали Марку скромность, мужество и воспитание","Дед — Влияние, которое привнесло в автора доброту и нежность к другим","Эпиктет — Предоставляет цитаты о боли и её переносимости. Слова цитируются Марком для критики представлений о душе","Сократ — Служит образцом для размышлений о праведной жизни. Пример того, кто живёт в соответствии с природой","Диоген — Пример того, кто живёт в соответствии с природой. Пример прямоты и свободы, упоминается в контексте критики общества","Платон — Автор диалога «Государство», на который Марк ссылается при обсуждении идеального государства","Александр Македонский — Сравнивается с философами, чтобы показать разницу между властью и пониманием природы","Юлий Цезарь — Используется для сравнения с философами"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Ведь и отпускающий тебя благосклонен.","Внутренний демон, или внутреннее божество.","Все, что ты собой представляешь, есть только плоть, дыхание и руководящее начало.","Ни прошлого, ни будущего потерять никто не может, потому что как может лишиться кто-нибудь того, чего у него нет?","\"Нужно спешить не только потому, что смерть ежечасно становится всё ближе, но и потому, что осмысление и постижение связи вещей ослабевает быстрее, чем все остальные способности.\"","\"Если ты нашёл в человеческой жизни что‑нибудь лучшее, чем справедливость, правдивость, здравомыслие, мужество, и в том, что уделяет ему судьба независимо от его личной воли, то вкуси найденное высшее благо.\"","«Покоем же я называю не что иное, как порядок внутри»","«Смерть так же, как и рождение, – таинство природы»","Не спешишь на дело, отвечающее твоей природе?","Не испытывай отвращения, не отвергай и не отчаивайся."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"0121–0180. Marcus Aurelius Antoninus. 16-й римский император"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803387","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803387","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803387","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803387","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803387","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803387"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803387","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803387","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803387","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803387"},"guestReaderUrl":"/books/43WFSuZp#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","readersCount":3712,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":46,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/43WFSuZp?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 46","sections":[{"id":"id219:0","kind":"heading","text":"Annotation"},{"id":"id219:1","kind":"paragraph","text":"Книга римского императора и философа Марка Аврелия (121–180 гг.) – не просто мысли, обращенные к себе самому, но путь к себе, восхождение к тому идеальному образцу, по которому сотворен каждый человек. Новый перевод и комментарий придают труду знаменитого «философа на троне» дополнительную ценность."},{"id":"id219:2","kind":"paragraph","text":"Перевод: В. Черниговский"},{"id":"id219:3","kind":"paragraph","text":"Марк Аврелий"},{"id":"id219:4","kind":"paragraph","text":"Человек в восприятии марка аврелия"},{"id":"id218:0","kind":"heading","text":"Марк Аврелий К себе самому"},{"id":"id217:0","kind":"heading","text":"Человек в восприятии марка аврелия"},{"id":"id217:1","kind":"paragraph","text":"Книга римского императора и философа Марка Аврелия (121–180 н. э.) называется «Тά είς έαυτòν». Буквально это название переводится как «То, что обращено к себе самому». Но в действительности эта книга – не просто мысли, обращенные к себе самому, а это путь к себе самому, восхождение к тому идеальному образцу, по которому сотворен ты сам и человек вообще, потому что во всех людях этот образец один и тот же. В начале этого пути – благодарность тем, кому Марк Аврелий обязан тем, что он живет, т. е. предкам и родителям, а также благодарность тем, кому он обязан тем, что живет достойно , а не просто живет, т. е. воспитателям и учителям. А в конце этого пути – благодарность тому, кто привел его в этот мир и вот теперь уводит, сделав благосклонным ко всем и ко всему. «Потому что и отпускающий тебя благосклонен», – такими словами заканчивается последняя, 12-я книга. И закрываешь ее с ощущением, что ее автор, организовав свою душу по законам мировой гармонии, вернулся к источнику своей жизни, к мировому разуму, став таким же благосклонным, как и он."},{"id":"id217:2","kind":"paragraph","text":"Читая эту книгу, трудно отделаться от впечатления, что в лице Марка Аврелия этот мировой разум разглядывает его самого, тебя и всех нас, но не презрительно и снисходительно, а именно благосклонно. И чувствуешь, как сильно этот бог древних греков и римлян отличается от мстительного и ревнивого библейского бога, который за хорошее поведение при жизни сулит тебе персональную келью в раю после смерти (видение протопопа Аввакума), а за плохое грозит вечными посмертными муками в геенне огненной (как будто их на земле мало!) и все время занимается нравственной дискриминацией людей, деля существ, принадлежащих к одному и тому же роду, на званых и избранных, на пшеницу и плевелы, на козлищ и овец с прозрачным намеком, что тот, кто уверует в него и будет жить по его программе, – избранный и пшеница, а кто нет, тот сорняк и козел! Марк Аврелий и тот бог, от имени которого он говорит, относится к людям куда более терпимо и не требует от них того, на что они по слабости человеческой природы не способны. Мало того, он считает, что порок в мире так же необходим, как и добродетель, хотя для человека лучше предпочесть последнюю. О тех, которые предпочитают порок, он говорит без гнева и миролюбиво, замечая однажды: «Ведь и в таком нуждается мир». Читая записки Марка Аврелия, чувствуешь, что не так уж и страшно это царство римского кесаря, как нас пытались уверить христианские богословы вроде Августина Блаженного, потому что дай бог всякому государству иметь такого мудрого кесаря, каким был Марк Аврелий."},{"id":"id217:3","kind":"paragraph","text":"Конечно, создать в этом мире государство по образцу идеального государства Платона невозможно, но опыт Марка Аврелия показывает, что в себе самом такое государство организовать можно. Разум должен играть роль царя в этом внутреннем государстве, и недаром о неразумном человеке говорят «без царя в голове». Царь же или император является воплощением разума во внешнем государстве, и Марк Аврелий как император был именно воплощением государственного разума. Он отличался кротостью и справедливостью, и, хотя при нем были гонения на христиан, он не был, да и не мог быть по своей природе, их инициатором. Но, отличаясь кротостью и справедливостью, Марк Аврелий, тем не менее, когда возникала опасность перед вверенным ему государством, действовал твердо и решительно и большую часть времени своего правления провел на западных границах империи. 13 лет он вел войну с германскими племенами квадов и маркоманов, которая то затухала, то вспыхивала с новой силой и продолжалась до самой его смерти. В перерыве между военными действиями он посетил Восток, где подавил мятеж Авидия Кассия, одного из своих полководцев. При этом вести военные действия и поддерживать порядок в империи ему было крайне трудно, так как он не отличался крепким здоровьем. Живя такой нелегкой жизнью, он обратился к философии и своими размышлениями, которые составляют эту книгу, доказал, что он не только как император, но и как философ был воплощением этого царственного разума, который он имел прежде всего в себе самом и которому все время старался следовать. Философия и жизнь этого человека образуют удивительное единство именно потому, что он всегда ощущал себя лишь каплей в океане мирового разума, которая после смерти вольется в океан. Но Марк Аврелий уже и при жизни действовал слитно с ним как часть целого и обособление от целого считал самым великим злом. Многие обращают внимание на то, что, притом что книга его мудра, сам он был некрасив и имел мелкие, невыразительные черты лица. Но в том-то все и дело, что он даже внешне похож на муравья, который созидает порядок в муравейнике, действуя в общих, а не в своих собственных интересах, и самопознание и самовоспитание нужно было ему лишь для того, чтобы правильно и наилучшим образом работать на благо этого муравейника и не выбиваться из ритма общей работы. Судите сами, какой высокой и мудрой была душа этого римского муравья, если даже высшая власть не смогла ее испортить, потому что Сократ, как всегда, прав, когда говорит в «Горгии», что из людей более всего трудно удержаться от совершения несправедливостей тому, кто имеет право делать все, что ему заблагорассудится, то есть единоличному правителю. Но Марк Аврелий обладал способностью самоотречения и, в сущности, ничем не отличался от христианских святых, так как всю жизнь действовал не во имя свое. Но в отличие от христианских святых он не стремился уйти в скит или пустыню. Его царство – как раз от мира сего, и он в нем царь, и в одном месте он неодобрительно отзывается о христианах, подчеркивая, что они все делают из чувства противоречия общепринятым нормам жизни и таким образом, в его понимании, стремятся противопоставить себя общечеловеческому муравейнику. Действительно, попытка христиан посредством индивидуального душеспасения вырваться из римского и общечеловеческого муравейника не могла вызывать у него симпатии. Поэтому люди, исповедующие христианскую религию, никогда не смогут понять этого мудрого римского кесаря. Его гораздо лучше поймут буддисты, вовсе не склонные обожествлять индивидуальность и предполагать продолжение ее существования после смерти на небесах в компании ангелов, херувимов и прочих милых созданий человеческого воображения, которых никто, кроме участников христианского мифа жизни, не видел и никогда не увидит. И не случайно в России Марка Аврелия лучше всех понял и почувствовал Лев Толстой, русский будда, который отрицал личного бога, так как личность есть ограничение, а это несовместимо с понятием бога как безграничного существа. И все отличие Толстого от Марка Аврелия заключалось лишь в том, что Толстой, обладая пылким русским сердцем, стремился раствориться в русском и общечеловеческом муравейнике и полагал, что государственная власть лишь мешает этому растворению, а Марк Аврелий, напротив, считал, что эта власть помогает, так как и человек, и весь мир – это государство."}],"toc":[{"id":"id219:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/43WFSuZp#reader-content"},{"id":"id218:0:1","label":"Марк Аврелий К себе самому","page":1,"pageUrl":"/books/43WFSuZp#reader-content"},{"id":"id217:0:1","label":"Человек в восприятии марка аврелия","page":1,"pageUrl":"/books/43WFSuZp#reader-content"},{"id":"id216:0:4","label":"К себе самому","page":4,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=4#reader-content"},{"id":"id215:0:4","label":"Книга I","page":4,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=4#reader-content"},{"id":"id214:0:6","label":"Книга II","page":6,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=6#reader-content"},{"id":"id213:0:8","label":"Книга III","page":8,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=8#reader-content"},{"id":"id212:0:10","label":"Книга IV","page":10,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=10#reader-content"},{"id":"id211:0:13","label":"Книга V","page":13,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=13#reader-content"},{"id":"id210:0:16","label":"Книга VI","page":16,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=16#reader-content"},{"id":"id29:0:19","label":"Книга VII","page":19,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=19#reader-content"},{"id":"id28:0:23","label":"Книга VIII","page":23,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=23#reader-content"},{"id":"id27:0:26","label":"Книга IX","page":26,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=26#reader-content"},{"id":"id26:0:29","label":"Книга X","page":29,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=29#reader-content"},{"id":"id25:0:32","label":"Книга XI","page":32,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=32#reader-content"},{"id":"id24:0:35","label":"Книга XII","page":35,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=35#reader-content"},{"id":"id23:0:37","label":"Комментарий и указатели","page":37,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=37#reader-content"},{"id":"id22:0:44","label":"Указатель основных понятий и философских терминов [1]","page":44,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=44#reader-content"},{"id":"id21:0:46","label":"Именной указатель","page":46,"pageUrl":"/books/43WFSuZp?page=46#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":803386,"shortId":"2L6QvdNA","title":"Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ce859b37-1580-11e9-960b-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2L6QvdNA"},{"idCatalog":803360,"shortId":"20EgCd5y","title":"Диалоги","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d0a029c9-5474-11e9-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20EgCd5y"},{"idCatalog":459584,"shortId":"0q1rgl06","title":"О скоротечности жизни","authorLine":"Луций Анней Сенека, Татьяна Бородай","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f300afbc-e045-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q1rgl06"},{"idCatalog":794304,"shortId":"2Gcx9zNO","title":"МЕТАФИЗИКА","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/67e57a46-33ce-52fa-9b09-72ebec56a682/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Gcx9zNO"},{"idCatalog":803373,"shortId":"28P8hu1f","title":"Этика","authorLine":"Аристотель, Эрнест Леопольдович Радлов, Т. А. Миллер","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/519aa8ec-d242-11ea-81b5-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/28P8hu1f"},{"idCatalog":452515,"shortId":"04DKxYbV","title":"Беседы","authorLine":"Эпиктет, В. Г. Алексеев, Гайк Арутюнович Таронян","primaryAuthorId":"e5919590-4111-11e2-a644-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b2f8974c-be54-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/04DKxYbV"},{"idCatalog":803361,"shortId":"3ZYkMgZn","title":"Апология Сократа","authorLine":"Платон, Михаил Сергеевич Соловьев","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e9085dd7-2175-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ZYkMgZn"},{"idCatalog":803364,"shortId":"4BU69zeg","title":"Пир","authorLine":"Платон, Василий Николаевич Карпов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/1af9e6cd-217a-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4BU69zeg"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":34,"totalPages":3,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}