Загрузка...
Назад в библиотеку
К себе самому — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

К себе самому

Автор Марк Аврелий Антонин
12+3.7k читателей
personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в TelegramЧитать в MAXЧитать в VKЧитать в WEB
menu_bookЧитать здесь
Дата написания2013-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаgr
Возрастное ограничение12+
Жанры
книги по философииантичная литература
Темы
афоризмыразмышленияДревний Римзнаменитые философы

Описание

Книга Марка Аврелия «К себе самому» представляет собой собрание размышлений о благодарности, самопознании, природе бытия, смерти и гармонии с природой и богами, подчеркивая важность внутренней дисциплины и согласия с естественным порядком.

Главный конфликт / проблема

Как жить в согласии с природой и богами, управлять внутренним разумом и принимать неизбежность смерти, чтобы достичь внутреннего покоя и добродетели.

Ключевые идеи

  • Благодарность как путь к самопознанию
  • Влияние предков, родителей и учителей на формирование характера
  • Внутренний демон как частица мирового разума
  • Руководящее начало связывает внутренний мир с внешним действием
  • Человек и окружающие связаны общим разумом и божественным предопределением, поэтому нельзя отстраняться от них.
  • Сущность человека состоит из плоть, дыхание и руководящего начала; внутреннее начало должно оставаться свободным от страстей и рабства.
  • Время и жизнь коротки; необходимо использовать каждый момент для очищения души и достижения внутренней гармонии.
  • Боги дают человеку ответственность за свои поступки, а смерть является естественным и полезным процессом.
  • Быстротечность жизни и убывание разума
  • Красота несовершенных явлений, если они в гармонии с природой
  • Смерть неизбежна даже для великих
  • Не тратить время на чужие дела, если они не служат общему благу

Вывод

Книга приводит к выводу, что истинное благополучие достигается через благодарность, самопознание, согласие с природой и богами, а также через постоянную внутреннюю дисциплину и принятие неизбежного.

Кому полезна

  • любители философии и стоицизма
  • студенты и преподаватели античной философии
  • люди, ищущие личностный рост и внутренний покой
  • практикующие медитацию и саморефлексию

Главные темы

  • благодарность и влияние окружающих
  • самопознание и внутренний разум
  • природа бытия и смерть
  • гармония с природой и богами
  • внутренняя дисциплина и добродетель

Персонажи

  • Марк Аврелий — Автор размышлений, призывающий к внутреннему спокойствию и согласию с природой. Размышляет о природе души, принятии неизбежного и стремлении к добродетели, использует исторические примеры для иллюстрации стоических идей
  • Боги — Боги обеспечили Марка благосклонностью, защитой и благословением. Боги представляют высшую гармонию и порядок, к которому человек должен стремиться.
  • Душа — Внутренний голос автора, призывающий к самосознанию и внутренней чистоте.
  • Учителя — Каждый учитель внёс в Марка определённые качества: от самосовершенствования до терпимости и любви к истине
  • Родители — Родители передали Марку скромность, мужество и воспитание
  • Дед — Влияние, которое привнесло в автора доброту и нежность к другим
  • Эпиктет — Предоставляет цитаты о боли и её переносимости. Слова цитируются Марком для критики представлений о душе
  • Сократ — Служит образцом для размышлений о праведной жизни. Пример того, кто живёт в соответствии с природой
  • Диоген — Пример того, кто живёт в соответствии с природой. Пример прямоты и свободы, упоминается в контексте критики общества
  • Платон — Автор диалога «Государство», на который Марк ссылается при обсуждении идеального государства
  • Александр Македонский — Сравнивается с философами, чтобы показать разницу между властью и пониманием природы
  • Юлий Цезарь — Используется для сравнения с философами

Цитаты

  • Ведь и отпускающий тебя благосклонен.
  • Внутренний демон, или внутреннее божество.
  • Все, что ты собой представляешь, есть только плоть, дыхание и руководящее начало.
  • Ни прошлого, ни будущего потерять никто не может, потому что как может лишиться кто-нибудь того, чего у него нет?
  • "Нужно спешить не только потому, что смерть ежечасно становится всё ближе, но и потому, что осмысление и постижение связи вещей ослабевает быстрее, чем все остальные способности."
  • "Если ты нашёл в человеческой жизни что‑нибудь лучшее, чем справедливость, правдивость, здравомыслие, мужество, и в том, что уделяет ему судьба независимо от его личной воли, то вкуси найденное высшее благо."
  • «Покоем же я называю не что иное, как порядок внутри»
  • «Смерть так же, как и рождение, – таинство природы»
  • Не спешишь на дело, отвечающее твоей природе?
  • Не испытывай отвращения, не отвергай и не отчаивайся.

Сводка по автору из Wikidata

0121–0180. Marcus Aurelius Antoninus. 16-й римский император

Читать онлайн

Страница 46 из 46

Пренебрежительно IV, 39; VII, 16; X, 33; XII, 3

Толкование XI, 18; XII, 22

Уклонение VI, 20; VIII, 7, 28; XI, 37

Ум II, 1; III, 3, 4, 7, 16 (дважды); V, 27, 30; VI, 40 (дважды), 51; VII, 30, 66; VIII, 16, 41 (дважды), 60; IX, 22; X, 11, 24, 33; XI, 1; XII, 3, 14 (дважды), 26 (дважды)

Устремление, порыв II, 2, 7, 16; III, 6, 16; IV, 22, 40; V, 3, 20, 37; VI, 16, 50; VII, 4, 62, 75; VIII, 1, 7, 16, 28, 41; IX, 1, 7, 21, 31; X, 6, 26; XI, 21, 37; XII, 17

Участь III, 4, 16; V, 37; XI, 19

Философия I, 6, 14, 17; II, 10, 17; V, 9 (дважды); VI, 12, 30; VIII, 1; IX, 29, 41

Цвет, красота, привлекательность I, 16, 17; III, 2

Целое (мировое) II, 3, 9, 11; III, 2, 4, 11 (дважды); IV, 3, 21, 25, 26, 36, 46; V, 8 (трижды), 10, 30, 32; VI, 1, 9, 13, 42, 45; VII, 5, 10, 18 (дважды), 19, 23, 25, 55, 66, 75; VIII, 1, 5, 6, 26, 34, 50; IX, 1 (трижды), 22 (дважды), 29, 35, 39; X, 6 (трижды), 7 (четырежды), 11, 20; XI, 1, 5, 6, 8, 13, 18, 20, 21; XII, 23 (трижды), 26, 29

Цель, конец II, 16; III, 14, 16; V, 14, 15, 16, 32; IX, 23; XI, 1; XII, 20

Часть II, 3, 4, 9, 12, 16; III, 1, 2, 4; IV, 3, 14, 20; V, 13, 24, 26; VI, 20, 42 (дважды); VII, 13, 19, 33; VIII, 7, 24, 34 (трижды), 35, 55; IX, 22, 23, 32, 39; X, 6 (четырежды), 7 (четырежды), 11, 13, 17, 29; XI, 1, 2, 19, 20; XII, 23, 30, 32, 36

Именной указатель

Август IV, 33; VIII, 5, 31

Агриппа VIII, 31

Адриан IV, 33; VIII, 5, 25, 37; X, 27

Александр Македонский III, 3; VI, 24; VIII, 3; IX, 29; X, 27

Александр Грамматик I, 10

Александр Платоник I, 12

Алкифрон X, 31

Антонин Пий IV, 33; VI, 30; VIII, 25

Антонин (Марк) VI, 26, 44

Аполлоний I, 8, 17

Арий VIII, 31

Архимед VI, 47

Асклепий V, 8 (дважды); VI, 43

Афинодот I, 13

Афиняне V, 7; VII, 45

Афон VI, 36

Байи XII, 27

Бакхий I, 6

Бенедикта I, 17

Брут I, 14

Велий Руф XII, 27

Вер I, 1; VIII, 25, 37

Веспасиан IV, 32

Волез IV, 33

Гай Юлий Цезарь III, 3; VIII, 3

Гелика IV, 48

Гельвидий Приск I, 14

Гераклит III, 3; IV, 46; VI, 42, 47; VIII, 3

Геркуланум IV, 48

Гимен X, 31

Гиппарх VI, 47

Гиппократ III, 3

Гран I, 17

Деметрий Платоник VIII, 25

Деметрий Фалерский IX, 29

Демокрит III, 3

Дентат IV, 33

Диоген VIII, 3; XI, 6

Диогнет I, 6

Дион I, 14

Диотим VIII, 25, 37

Домиций I, 13

Евдемон VIII, 25

Евдокс VI, 47

Европа VI, 36

Евтих X, 31

Евтихион X, 31

Евфрат X, 31

Зевс IV, 23; V, 6, 7, 8 (дважды), 27; XI, 8

Камилл IV, 33

Капри XII, 27

Карнунт III (место написания)

Катул I, 13

Катон Младший (Утический) I, 14

Катон Старший (Цензор) IV, 33

Каэта I, 17

Квады I, 17

Кекроп IV, 23

Киферон XI, 6

Клото IV, 34

Кратет VI, 13

Крез X, 27

Критон X, 31

Киник II, 15

Ксантиппа XI, 28

Ксенократ VI, 13

Ксенофонт X, 31

Лакедемоняне XI, 24

Ламия XI, 23

Ланувий I, 16

Леоннат IV, 33

Лепид IV, 50

Лория I, 16

Лузий Луп XII, 27

Луцилла VIII, 25

Максим I, 15, 16, 17; VIII, 25

Марциан I, 6

Менипп VI, 47

Меценат VIII, 31

Моним II, 15

Музы XI, 18

Мусагет (Аполлон) XI, 18

Нерон III, 16

Олимп V, 33

Ориганион VI, 47

Панфия VIII, 37

Пергам VIII, 37

Пердикка XI, 25

Пифагор VI, 47

Пифагорейцы XI, 27

Платон VII, 48; IX, 29; X, 23

Платоник I, 12; VIII, 25

Помпеи IV, 48; VIII, 31

Помпей III, 3; VIII, 3

Рим VI, 44

Римлянин II, 5; III, 5, 14

Римский III, 12

Рустик I, 7, 17 (дважды)

Саламинец VII, 66

Сарматы X, 10

Сатир X, 31

Север (брат Марка Аврелия) I, 14

Север (предположительно философ-перипатетик) X, 31

Секунда VIII, 25

Секст I, 9

Сильван X, 31

Синуэсса I, 7

Сократ I, 16; III, 3, 6; VI, 47; VII, 19, 66 (трижды); VIII, 3; XI, 23, 25, 28, 39

Сократик X, 31

Стертиний XII, 27

Стоики V, 10

Сципион IV, 33

Тандасид I, 6

Телавг VII, 66

Тиберий XII, 27

Тразея I, 14

Траян IV, 32

Тропеофор X, 31

Тускул I, 16

Фабий IV, 50

Фабий Катуллин XII, 27

Фаларид III, 16

Фалернское VI, 13

Фаустина VIII, 25

Феб VI, 47

Феодот I, 17

Феофраст II, 10

Филипп IX, 29; X, 27

Филистион VI, 47

Фокион XI, 13

Фронтон I, 11

Хабрий VIII, 37

Халдеи III, 3

Харакс VIII, 25

Хрисипп VI, 42; VII, 19

Христиане XI, 3

Цедициан IV, 50

Цезон IV, 33

Целер VIII, 25

Эллины III, 14

Эллинский I, 6

Эмпедокл XII, 3

Эпиктет I, 7; IV, 41; VII, 19; XI, 34, 36

Эпикур VII, 64; IX, 41

Эпикурейцы XI, 26

Эпитинхан VIII, 25

Эфесцы XI, 26

Юлиан IV, 50

Примечания

1

Указатель основных понятий и философских терминов составлен переводчиком на основе Index verborum из издания Дальфена и приспособлен к нашему переводу, именной же указатель, приводимый ниже, копирует Index nominum et locorum, помещенный в том же издании.

Страница 46 из 46

Назад1…4546Далее

Вам также может понравиться

Наедине с собой — обложка книги

Наедине с собой

Марк Аврелий Антонин

Нравственные письма к Луцилию — обложка книги

Нравственные письма к Луцилию

Луций Анней Сенека

Государство — обложка книги

Государство

Платон

Наедине с собой. Размышления — обложка книги

Наедине с собой. Размышления

Марк Аврелий Антонин

Размышления — обложка книги

Размышления

Марк Аврелий Антонин

Диалоги — обложка книги

Диалоги

Платон

О скоротечности жизни — обложка книги

О скоротечности жизни

Луций Анней Сенека

МЕТАФИЗИКА — обложка книги

МЕТАФИЗИКА

Аристотель

Этика — обложка книги

Этика

Аристотель

Беседы — обложка книги

Беседы

Эпиктет

Апология Сократа — обложка книги

Апология Сократа

Платон

Пир — обложка книги

Пир

Платон

Страница 1 из 3

Назад123Далее