Законы

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/07anCO7h","pageTitle":"Законы (Платон) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Законы». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Законы». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Платон, Сесиль Яковлевна Шейнман-Топштейн, Степан Андреевич Ананьин, Андрей Н. Егунов","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Законы","item":"https://bookra.app/books/07anCO7h"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h","url":"https://bookra.app/books/07anCO7h","name":"«Законы». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Законы». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/957478AF-6640-4298-BBCF-515A355EEFFD/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h#work","name":"Законы","url":"https://bookra.app/books/07anCO7h","description":"Книга представляет собой последовательный диалог, в котором Сократ, Теаетет и другие философы исследуют понятие закона, софистов, политики, войны, государственного устройства, юридических норм и высшей мудрости, связывая эти темы с философскими размышлениями о бытии, небытии и числе.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/957478AF-6640-4298-BBCF-515A355EEFFD/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии","античная литература"],"keywords":"Древняя Греция, великие философы, античная философия","sameAs":["https://litres.ru/book/platon/zakony-62719560/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Платон","url":"https://bookra.app/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD","https://www.wikidata.org/wiki/Q859"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"Древняя Греция"},{"@type":"Thing","name":"великие философы"},{"@type":"Thing","name":"античная философия"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h#edition","url":"https://bookra.app/books/07anCO7h","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/platon/zakony-62719560/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Законы»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/07anCO7h","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803363,"shortId":"07anCO7h","title":"Законы","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/957478AF-6640-4298-BBCF-515A355EEFFD/thumbs/1200.webp","annotationText":"Платон Афинский – древнегреческий философ-идеалист, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Именно с Платона философия формируется как система знания. Что такое законы и почему их нужно выполнять? Зачем они нужны и на каких философских учениях должны быть основаны? Кому, по мнению Платона, предстоит воплотить эти законы и стать идеальным правителем? И каков он, идеальный правитель? Устами своих героев на эти и другие вопросы отвечает Платон в диалогах «Софист», «Политик», «Законы» и «Послезаконие». В формате a4.pdf сохранен издательский макет.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Платон, Сесиль Яковлевна Шейнман-Топштейн, Степан Андреевич Ананьин, Андрей Н. Егунов","authors":[{"id":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Платон","protectedUrl":"/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q859"},{"id":"3c93970d-a338-11e2-840f-002590591ed2","displayName":"Сесиль Яковлевна Шейнман-Топштейн","protectedUrl":"/author/3c93970d-a338-11e2-840f-002590591ed2","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"7d390bf8-168e-11e0-8c7e-ec5afce481d9","displayName":"Степан Андреевич Ананьин","protectedUrl":"/author/7d390bf8-168e-11e0-8c7e-ec5afce481d9","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"9f75be1d-5395-102a-990a-1c76fd93e5c4","displayName":"Андрей Н. Егунов","protectedUrl":"/author/9f75be1d-5395-102a-990a-1c76fd93e5c4","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":["Древняя Греция","великие философы","античная философия"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"gr"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Эксклюзивная классика (АСТ)"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"16+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой последовательный диалог, в котором Сократ, Теаетет и другие философы исследуют понятие закона, софистов, политики, войны, государственного устройства, юридических норм и высшей мудрости, связывая эти темы с философскими размышлениями о бытии, небытии и числе."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как определить закон, справедливость и мудрость в обществе, и как они соотносятся с политикой, софистами и числом."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Софист объединяет различные виды искусства, действуя как «платный охотник» за знаниями и людьми.","Небытие – не противоположность бытия, а другое состояние, причастное к бытию.","Речь возникает только при сочетании имени и глагола и может быть истинной или ложной.","Софисты – имитаторы, основанные на мнении, а не на знании.","Разделение искусств на практические и теоретические","Политика как искусство управления человеческим стадом","Различие царя, тирана и политика","Значение знаний и умения в управлении","Классификация законов и видов правления","Политическое искусство как управляющее царское искусство","Аналогия ткачества для балансировки добродетелей","Законы исходят от бога и предназначены для подготовки к войне"]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что закон и мудрость основаны на ясном понимании бытия, софистов, политики и числа, и что справедливость достигается через сочетание этики, практики и философского размышления."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Философы","Юристы","Политологи","Историки","Студенты философии и права","Граждане, заинтересованные в государственном устройстве"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Понятие закона и софистов","Искусство политики и правления","Война и воспитание","Происхождение государства","Установление должностей и законов","Законы воспитания и спорта","Юридические нормы и наказания","Законы о оскорблениях","Правовые нормы и добродетель","Мудрость и число"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Софист – это платный охотник за знаниями и людьми»","«Небытие невозможно назвать, ибо оно не может быть предметом речи»","«Небытие явилось у нас как один из родов, рассеянный по всему существующему»","«Мы утверждаем, что всякая речь необходимо должна быть какого-то качества»","«Политика – это искусство пасти человеческий стад, то есть управление людьми»","«Царь – правитель, владеющий искусством повелевания над живыми существами, а тиран – тот, кто использует власть насильственно»","«Политическое искусство – это царское, которое управляет военным, судебным и ораторским искусством, но само не действует.»","«Политическое искусство сравнивается с ткацким ремеслом, соединяя мужество и рассудительность в единую ткань государства.»","«Внутренний конфликт человека – постоянная война, победа над собой – высшая добродетель»","«Умеренное употребление вина может способствовать внутреннему спокойствию, но чрезмерное приводит к потере самоконтроля»"]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-042–-034. Πλάτων. древнегреческий философ"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803363","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803363","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803363","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803363","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803363","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803363"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803363","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803363","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803363","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803363"},"guestReaderUrl":"/books/07anCO7h?page=152#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":31,"adultLabel":"16+","yearLabel":"2020","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":152,"totalPages":154,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/07anCO7h?page=151#reader-content","nextPageUrl":"/books/07anCO7h?page=153#reader-content","progressLabel":"Страница 152 из 154","sections":[{"id":"id31:44","kind":"paragraph","text":"Обо всех звездах и о тех силах, что заложены в них, – все равно сами ли они движутся или совершают свой путь на колесницах, – всякий из нас будет мыслить только таким образом: одни из них – боги, другие – нет; одни связаны между собой родством, другие же таковы, что о них и молвить никому из нас не дозволено. Лучше скажем, что все они, по нашему утверждению, братья и участь их – братская. Воздадим им почет, однако не так, что одному посвятим целый год, другому – месяц, а третьему не отведем совсем никакой доли и времени, в которое они проходят свой кругооборот: ведь все они содействуют зримому мировому порядку, установленному разумом, наиболее божественным из всего. Человек блаженный сперва поражен этим порядком, затем начинает его любить и стремится усвоить его, насколько это возможно для смертной природы, полагая, что таким образом он всего лучше и благополучнее проведет свою жизнь и по смерти придет в места, подобающие добродетели. Такой человек на самом деле примет истинное посвящение, овладеет единой разумностью, коль скоро и сам он един, и все остальное время станет созерцать прекраснейшие [явления], какие только доступны зрению."},{"id":"id31:45","kind":"paragraph","text":"А теперь нам остается указать, сколько этих [богов] и каковы они. Ведь мы ни в коем случае не окажемся лжецами; на этом-то по крайней мере я твердо настаиваю. Я опять-таки утверждаю, что таких [богов] восемь. О трех из них мы уже говорили; остаются еще пять. Четвертый вид перемещения и круговращения, а также пятый по своей скорости почти равны круговращению Солнца: во всяком случае они не медленнее и не быстрее его. Вообще всякий достаточно разумный человек должен признать, что существует три [кругооборота]. Мы считаем таковыми [кругооборот] Солнца, Утренней звезды и еще третьего [светила], назвать которое нельзя, так как имя его неведомо. Причина этого та, что первый заметивший его был варваром. Дело в том, что древний обычай воспитал первых людей, обративших на это внимание, под воздействием красоты летнего времени, которым так богаты Египет и Сирия. Люди там постоянно видят все звезды, так сказать, ясно, потому что в этой части света никогда не бывает облачности и влажности. Отсюда сведения эти распространились по всему миру, в том числе они дошли и до нас, причем подкрепленные тысячелетним длительным наблюдением. Поэтому надо смело включить это в законы. В самом деле, не считать ценным то, что божественно, а иное, вовсе не божественное, считать ценным, это явное неразумие. Надо, однако, указать причину, по которой отсутствуют некоторые названия. Впрочем [светила] заимствовали свои имена у богов: так, Утренняя звезда, она же и Вечерняя, пожалуй, не без основания носит имя Афродиты, что вполне в духе сирийского законодателя. А то светило, что совершает свой путь вместе с Солнцем, почти наравне с ним, получило имя Гермеса. Есть еще три кругооборота, совершающихся слева направо вместе с [кругооборотами] Луны и Солнца. Надо указать еще на один [кругооборот], именно на восьмой; его скорее всего можно было бы признать космосом. Он совершается в направлении, противоположном пути перечисленных сейчас светил, и ведет за собой все остальные; по крайней мере так кажется нам, людям, столь мало сведущим во всем этом."},{"id":"id31:46","kind":"paragraph","text":"Однако необходимо высказать то, о чем у нас имеется достаточно сведений. Мы так и поступим. Ибо действительно сущая мудрость каким-то образом обнаруживается перед человеком, хотя бы немного причастным правильному, божественному пониманию. Остаются три звезды; из них одна отличается от прочих своею медлительностью, и некоторые дают ей имя Кроноса; следующую за ней в смысле медленности движения надо назвать именем Зевса; наконец, третью – именем Ареса: она одна из всех них имеет красноватый оттенок. Коль скоро кто-нибудь укажет на эти светила, нет уже никакого труда их заметить; но лишь только это будет усвоено, следует мыслить об этом именно так, как мы указали."},{"id":"id31:47","kind":"paragraph","text":"Всякий эллин должен поразмыслить над тем, что местность, занимаемая нами, эллинами, чуть ли не лучше всех остальных по своим прекрасным свойствам. Здесь надо отметить то ее преимущество, что она занимает среднее место между странами с суровой зимой и странами с жарким климатом. Раз природа тех мест, как мы сказали, превосходит нашу родину летней жарой, естественно, что нам позже были переданы сведения об этих богах мира. Однако мы должны признать, что эллины совершенствуют все то, что они получают от варваров. С этим надо считаться также и при обсуждении того, что мы сейчас исследуем. Хотя и трудно отыскать здесь бесспорную истину, однако у нас есть большая прекрасная надежда, что эллины прекраснее и по существу справедливее позаботятся обо всех этих богах, почитание которых, по преданию, перешло к нам от варваров. Эллины могут применить здесь свою образованность, Дельфийские прорицания и весь культ богов, основанный на законах. И пусть никто из эллинов не пугается мысли, будто не следует заниматься божественными делами, раз мы смертны; нет, надо думать как раз обратное, а именно: божественное не лишено разума, оно знает человеческую природу и ведает, что под влиянием его наставлений она последует за ним и усвоит то, чему оно учит. А что божество обучает нас – например дает понятие о числе, умение считать, – это ему, конечно, ведомо. Всех неразумнее был бы тот, кто этого не знает. Ведь, как говорится, он действительно не знал бы в этом случае самого себя, сердился бы на того, кто в силах усвоить эти знания, не радовался бы, без зависти, успехам того, кто благодаря богу стал благим. Есть много прекрасных доводов в пользу того, что в ту пору, когда у людей зародились первые представления о богах, – как они произошли, какими стали и какие деяния совершали, – все эти воззрения были бы не по вкусу и не по сердцу людям рассудительным. То же самое относится к воззрениям следующих поколений, утверждавших наибольшую древность огня, воды и всех прочих тел и относивших к позднейшему времени чудо души, а также считавших главным и самым почтенным то движение, которое тело получает само по себе путем нагревания, охлаждения и так далее, и отрицавших важность того движения, которое сообщает телу и самой себе душа. А теперь, коль скоро мы утверждаем, что душа, стоит ей оказаться в теле, движет (в этом нет ничего удивительного!) и перемещает как его, так и самое себя, уже не остается никаких доводов против того, что душа в состоянии перемещать любую тяжесть. Вот почему мы и теперь считаем душу причиной всего, в том числе и всех благ, а все дурное – иным по своим свойствам. Ничего удивительного нет в том, что душа – причина всякого рода перемещения и движения; перемещение и движение в сторону блага есть свойство совершенной души, а в противоположную сторону – свойство души противоположной. Впрочем, благо должно всегда брать верх над тем, что ему противоположно."}],"toc":[{"id":"id315:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/07anCO7h#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":803386,"shortId":"2L6QvdNA","title":"Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ce859b37-1580-11e9-960b-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2L6QvdNA"},{"idCatalog":803360,"shortId":"20EgCd5y","title":"Диалоги","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d0a029c9-5474-11e9-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20EgCd5y"},{"idCatalog":803387,"shortId":"43WFSuZp","title":"К себе самому","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, В. Б. Черниговский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e1769888-5e41-11e3-b1c9-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/43WFSuZp"},{"idCatalog":459584,"shortId":"0q1rgl06","title":"О скоротечности жизни","authorLine":"Луций Анней Сенека, Татьяна Бородай","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f300afbc-e045-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q1rgl06"},{"idCatalog":794304,"shortId":"2Gcx9zNO","title":"МЕТАФИЗИКА","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/67e57a46-33ce-52fa-9b09-72ebec56a682/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Gcx9zNO"},{"idCatalog":803373,"shortId":"28P8hu1f","title":"Этика","authorLine":"Аристотель, Эрнест Леопольдович Радлов, Т. А. Миллер","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/519aa8ec-d242-11ea-81b5-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/28P8hu1f"},{"idCatalog":452515,"shortId":"04DKxYbV","title":"Беседы","authorLine":"Эпиктет, В. Г. Алексеев, Гайк Арутюнович Таронян","primaryAuthorId":"e5919590-4111-11e2-a644-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b2f8974c-be54-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/04DKxYbV"},{"idCatalog":803361,"shortId":"3ZYkMgZn","title":"Апология Сократа","authorLine":"Платон, Михаил Сергеевич Соловьев","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e9085dd7-2175-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ZYkMgZn"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":34,"totalPages":3,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}