Загрузка...
Женщины на празднике Фесмофорий — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Женщины на празднике Фесмофорий

Автор Аристофан
0+
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
комедияАристофанФесмофорииАфиныпраздникдрамасатирадревнегреческаяпубликахореография

Описание

Пьеса Аристофана «Женщины на празднике Фесмофорий» представляет сатирическое изображение конфликтов между мужскими поэтами и женщинами, где главный герой Еврипид пытается избежать казни, а Агафон помогает ему, переодевшись в женскую одежду. Вторая часть содержит комментарии и исторические сведения, дополняющие основной текст.

Главный конфликт / проблема

Опасность для Еврипида из‑за его пьес, унижающих женщин, и попытка его спасения при помощи Агафона, переодевшегося в женскую одежду

Ключевые идеи

  • Сатирическое изображение женщин Фесмофории и их конфликт с мужскими поэтами.
  • Использование маскировки и переодевания как средства спасения.
  • Комический конфликт между персонажами, основанный на абсурдных диалогах и ситуациях.
  • Разъяснение условных и исторических названий, упомянутых в тексте.
  • Связь между греческими трагедиями и современными событиями Афин.
  • Контекст праздников и богов, упомянутых в произведении.

Вывод

Пьеса демонстрирует сатирический подход Аристофана к теме женских прав и критики мужских поэтов, показывая абсурдность конфликтов и необходимость уважения.

Кому полезна

  • учёные по античной литературе
  • студенты
  • любители классической сатиры

Главные темы

  • Сатирическое изображение женских прав
  • Критика мужских поэтов
  • Историко‑культурные контексты

Персонажи

  • Мнесилох — Беспокоющийся и ищущий способы спасения Еврипида, готовый к риску. Имеется в тексте как «родственник Еврипида со стороны жены».
  • Агафон — Переодевается в женщину, чтобы проникнуть в толпу и защитить Еврипида. Писатель второй половины V в. до н. э., приписываемый к введению независимых сюжетов в греческую драму.
  • Еврипид — Писатель, чьи пьесы унижают женщин, и он сам боится за свою жизнь.

Цитаты

  • "В славу подземным богиням зажгите светильники, девы"
  • "Блаженному чаду Латоны – привет!"
  • Дождусь ли ласточки… – греческая поговорка: прилет ласточки возвещал начало весны.
  • Клянуся воздухом – стих из недошедшей трагедии Еврипида «Меланиппа».

Читать онлайн

Страница 10 из 10

51

…с алтаря дощечки… – Дощечки прилагались к дарам, посвящаемым божеству.

52

Хармин – афинский стратег, потерпевший поражение в морском бою незадолго до постановки комедии. Следующие затем женские имена используются Аристофаном ради их этимологии.

53

Навсимаха – «сражающаяся на море».

54

Салабакхо – известная афинская проститутка.

55

Клеофонт – стал лидером радикальной демократии примерно в 412 г. до н. э.

56

Стратоника – «победительница войска».

57

Аристомаха – «прекрасно сражающаяся».

58

Евбула – «благой совет».

59

Булевты – члены Совета пятисот (буле).

60

Анит – позднее обвинитель Сократа.

61

Таксиарх – пехотный командир в афинском ополчении.

62

Стении – женский праздник, справлявшийся за два дня до Фесмофорий.

63

Скиры (Скирии) – праздник в честь Деметры и Персефоны, справлявшийся в конце июня.

64

Гипербол – афинский демагог, ярый сторонник войны, в 417 г. до н. э. изгнанный из Афин.

65

Ламах – афинский полководец 20-х годов V в. до н. э., при жизни служивший для Аристофана объектом насмешек как представитель военной партии; после гибели при Сиракузах возвеличивается им как честный солдат.

66

Недавнюю «Елену» разыграю я… – Здесь пародируется сцена из трагедии Еврипида «Елена», поставленной в 412 г. до н. э. Весь этот эпизод полон цитат и пародий на соответствующие места в трагедии. Согласно одному из вариантов мифа, боги подменили Елену, похищенную Парисом, ее призраком, а подлинную Елену перенесли в Египет, во дворец царя Протея. Здесь ее нашел Менелай, заброшенный бурей на побережье Египта.

67

Геката – богиня ночных призраков и волшебных заклинаний.

68

Фринонд – лицо более не известное.

69

Скамандр – река в Троаде; на ее берегах во время Троянской войны шли ожесточенные бои.

70

…наш Протей. – Женщина имеет в виду какого-то афинянина, носившего это имя.

71

Критилла – женское имя.

72

Павсон – современный Аристофану художник, часто голодавший.

73

…по кругу… – Женщины исполняют так называемый «киклический» (круговой) танец.

74

…олимпийцев поколенье… – то есть богов Олимпийского пантеона, бывших, по греческим представлениям, третьим поколением богов.

75

Меткий – то есть Аполлон.

76

Двойная пляска – пляска в более быстром темпе.

77

Бромий – культовое имя Диониса.

78

Киферон – горный отрог на границе Беотии с Аттикой.

79

О боги! Зевс спаситель! – Так начинается пародия на трагедию Еврипида «Андромеда», поставленную в 412 г. до н. э. Автор использует также стихи из других трагедий того же поэта.

80

Персей – спаситель Андромеды. Прилетев по воздуху в крылатых сандалиях, он заметил пленницу и с помощью головы Горгоны превратил дракона в камень, освободил Андромеду и женился на ней.

81

Андромеда – дочь царя Эфиопии Кефея в наказание за высокомерие матери, оскорбившей богов, должна была погибнуть. Прикованная железной цепью к скале, она была отдана на съедение морскому чудовищу Главкету.

82

…песням в пещере вторящая… – Эхо, которая играла важную роль в трагедии Еврипида.

83

Аргос – государство в Греции, родина Персея.

Страница 10 из 10

Назад1910Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 12

Назад1212Далее