Законы

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/07anCO7h","pageTitle":"Законы (Платон) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Законы». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Законы». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Платон, Сесиль Яковлевна Шейнман-Топштейн, Степан Андреевич Ананьин, Андрей Н. Егунов","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Законы","item":"https://bookra.app/books/07anCO7h"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h","url":"https://bookra.app/books/07anCO7h","name":"«Законы». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Законы». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/957478AF-6640-4298-BBCF-515A355EEFFD/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h#work","name":"Законы","url":"https://bookra.app/books/07anCO7h","description":"Книга представляет собой последовательный диалог, в котором Сократ, Теаетет и другие философы исследуют понятие закона, софистов, политики, войны, государственного устройства, юридических норм и высшей мудрости, связывая эти темы с философскими размышлениями о бытии, небытии и числе.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/957478AF-6640-4298-BBCF-515A355EEFFD/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии","античная литература"],"keywords":"Древняя Греция, великие философы, античная философия","sameAs":["https://litres.ru/book/platon/zakony-62719560/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Платон","url":"https://bookra.app/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD","https://www.wikidata.org/wiki/Q859"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"Древняя Греция"},{"@type":"Thing","name":"великие философы"},{"@type":"Thing","name":"античная философия"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/07anCO7h#edition","url":"https://bookra.app/books/07anCO7h","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/platon/zakony-62719560/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Законы»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/07anCO7h","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803363,"shortId":"07anCO7h","title":"Законы","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/957478AF-6640-4298-BBCF-515A355EEFFD/thumbs/1200.webp","annotationText":"Платон Афинский – древнегреческий философ-идеалист, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Именно с Платона философия формируется как система знания. Что такое законы и почему их нужно выполнять? Зачем они нужны и на каких философских учениях должны быть основаны? Кому, по мнению Платона, предстоит воплотить эти законы и стать идеальным правителем? И каков он, идеальный правитель? Устами своих героев на эти и другие вопросы отвечает Платон в диалогах «Софист», «Политик», «Законы» и «Послезаконие». В формате a4.pdf сохранен издательский макет.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Платон, Сесиль Яковлевна Шейнман-Топштейн, Степан Андреевич Ананьин, Андрей Н. Егунов","authors":[{"id":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Платон","protectedUrl":"/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q859"},{"id":"3c93970d-a338-11e2-840f-002590591ed2","displayName":"Сесиль Яковлевна Шейнман-Топштейн","protectedUrl":"/author/3c93970d-a338-11e2-840f-002590591ed2","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"7d390bf8-168e-11e0-8c7e-ec5afce481d9","displayName":"Степан Андреевич Ананьин","protectedUrl":"/author/7d390bf8-168e-11e0-8c7e-ec5afce481d9","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"9f75be1d-5395-102a-990a-1c76fd93e5c4","displayName":"Андрей Н. Егунов","protectedUrl":"/author/9f75be1d-5395-102a-990a-1c76fd93e5c4","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":["Древняя Греция","великие философы","античная философия"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"gr"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Эксклюзивная классика (АСТ)"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"16+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой последовательный диалог, в котором Сократ, Теаетет и другие философы исследуют понятие закона, софистов, политики, войны, государственного устройства, юридических норм и высшей мудрости, связывая эти темы с философскими размышлениями о бытии, небытии и числе."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как определить закон, справедливость и мудрость в обществе, и как они соотносятся с политикой, софистами и числом."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Софист объединяет различные виды искусства, действуя как «платный охотник» за знаниями и людьми.","Небытие – не противоположность бытия, а другое состояние, причастное к бытию.","Речь возникает только при сочетании имени и глагола и может быть истинной или ложной.","Софисты – имитаторы, основанные на мнении, а не на знании.","Разделение искусств на практические и теоретические","Политика как искусство управления человеческим стадом","Различие царя, тирана и политика","Значение знаний и умения в управлении","Классификация законов и видов правления","Политическое искусство как управляющее царское искусство","Аналогия ткачества для балансировки добродетелей","Законы исходят от бога и предназначены для подготовки к войне"]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что закон и мудрость основаны на ясном понимании бытия, софистов, политики и числа, и что справедливость достигается через сочетание этики, практики и философского размышления."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Философы","Юристы","Политологи","Историки","Студенты философии и права","Граждане, заинтересованные в государственном устройстве"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Понятие закона и софистов","Искусство политики и правления","Война и воспитание","Происхождение государства","Установление должностей и законов","Законы воспитания и спорта","Юридические нормы и наказания","Законы о оскорблениях","Правовые нормы и добродетель","Мудрость и число"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Софист – это платный охотник за знаниями и людьми»","«Небытие невозможно назвать, ибо оно не может быть предметом речи»","«Небытие явилось у нас как один из родов, рассеянный по всему существующему»","«Мы утверждаем, что всякая речь необходимо должна быть какого-то качества»","«Политика – это искусство пасти человеческий стад, то есть управление людьми»","«Царь – правитель, владеющий искусством повелевания над живыми существами, а тиран – тот, кто использует власть насильственно»","«Политическое искусство – это царское, которое управляет военным, судебным и ораторским искусством, но само не действует.»","«Политическое искусство сравнивается с ткацким ремеслом, соединяя мужество и рассудительность в единую ткань государства.»","«Внутренний конфликт человека – постоянная война, победа над собой – высшая добродетель»","«Умеренное употребление вина может способствовать внутреннему спокойствию, но чрезмерное приводит к потере самоконтроля»"]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-042–-034. Πλάτων. древнегреческий философ"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803363","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803363","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803363","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803363","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803363","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803363"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803363","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803363","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803363","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803363"},"guestReaderUrl":"/books/07anCO7h?page=3#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":31,"adultLabel":"16+","yearLabel":"2020","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":3,"totalPages":154,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/07anCO7h?page=2#reader-content","nextPageUrl":"/books/07anCO7h?page=4#reader-content","progressLabel":"Страница 3 из 154","sections":[{"id":"id315:118","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Но они расходятся, начиная с охоты за живыми существами: один идет к морю, рекам и озерам, чтобы охотиться за обитающими в них животными."},{"id":"id315:119","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Как же иначе?"},{"id":"id315:120","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. А другой – к земле и неким другим потокам, к изобильным лугам богатства и юности, покорять обитающие там существа."},{"id":"id315:121","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Что ты имеешь в виду?"},{"id":"id315:122","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. В сухопутной охоте бывают две главные части."},{"id":"id315:123","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Какие?"},{"id":"id315:124","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Одна – охота за ручными, другая – за дикими животными."},{"id":"id315:125","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Разве существует охота за ручными животными?"},{"id":"id315:126","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Если только человек ручное животное. Считай, впрочем, как тебе угодно: либо что вообще не существует ручных животных, либо что есть какое-то другое ручное животное, а человек – животное дикое; или, может быть, ты скажешь, что человек – ручное животное, но не признаешь никакой охоты за людьми? Что из всего этого тебе понравится, это ты нам и определи."},{"id":"id315:127","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Но я думаю, чужеземец, что мы ручные животные, и утверждаю, что существует охота за людьми."},{"id":"id315:128","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Так разделим же и охоту за ручными животными надвое."},{"id":"id315:129","kind":"paragraph","text":"Теэтет. На каком основании?"},{"id":"id315:130","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Да определив разбой, увод в рабство, тиранию и военное искусство – все в целом как одно, а именно как охоту насильственную."},{"id":"id315:131","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Прекрасно."},{"id":"id315:132","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. С другой стороны, судейское искусство, искусство говорить всенародно и искусство обхождения, также все в целом, определим как некое искусство убеждать."},{"id":"id315:133","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Верно."},{"id":"id315:134","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Назовем же два рода искусства убеждать."},{"id":"id315:135","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Какие?"},{"id":"id315:136","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Один – искусство убеждать в частной беседе, а другой, всенародно."},{"id":"id315:137","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Конечно, бывает тот и другой вид."},{"id":"id315:138","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Но в свою очередь частная охота не бывает ли, с одной стороны, требующей вознаграждения, а с другой – приносящей дары?"},{"id":"id315:139","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Не понимаю."},{"id":"id315:140","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Видно, ты еще не обратил внимания на охоту влюбленных."},{"id":"id315:141","kind":"paragraph","text":"Теэтет. В каком отношении?"},{"id":"id315:142","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. В том, что за кем влюбленные охотятся, тем они делают подарки."},{"id":"id315:143","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Ты говоришь сущую правду."},{"id":"id315:144","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Ну, так пусть этот вид будет называться любовным искусством."},{"id":"id315:145","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Уж конечно."},{"id":"id315:146","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. А тот вид получения вознаграждения, при котором вступают в общение с кем-либо для того, чтобы ему угодить, и при этом всегда приманкою делают удовольствие, а в награду добиваются единственно лишь пропитания для себя в виде лести, все мы, думаю я, могли бы назвать своего рода искусством услаждающим."},{"id":"id315:147","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Да и как не назвать?"},{"id":"id315:148","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. А когда объявляют, что вступают в общение с другим ради добродетели, но в награду требуют деньги, не справедливо ли назвать этот род получения наград другим именем?"},{"id":"id315:149","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Конечно!"},{"id":"id315:150","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Каким же? Попытайся сказать."},{"id":"id315:151","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Да это ясно: мне кажется, что мы дошли до софиста. Назвав этот род так, я дал ему, думаю, надлежащее имя."},{"id":"id315:152","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Согласно, Теэтет, с теперешним нашим объяснением, выходит, что охота, принадлежащая к искусствам приобретения, подчинения, охоты, охоты на животных, сухопутной охоты, охоты за людьми, за отдельными лицами, к искусству продавать за деньги, к мнимому воспитанию – иными словами, охота за богатыми и славными юношами должна быть названа софистикою."},{"id":"id315:153","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Совершенно верно."},{"id":"id315:154","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Посмотрим еще и вот с какой стороны: ведь то, что мы теперь исследуем, принадлежит не к маловажному искусству, но к искусству весьма разностороннему, так что оно и в прежних наших утверждениях казалось не тем родом, за который мы его теперь признаем, но иным."},{"id":"id315:155","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Каким образом?"},{"id":"id315:156","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Приобретающее искусство у нас было двоякого вида: одна часть заключала в себе охоту, другая – обмен."},{"id":"id315:157","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Да, было так."},{"id":"id315:158","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Назовем же далее два вида обмена: один – дарственный, другой – торговый."},{"id":"id315:159","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Назовем это так."},{"id":"id315:160","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Но мы и торговлю разделим надвое."},{"id":"id315:161","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Каким образом?"},{"id":"id315:162","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Различая, с одной стороны, торговлю тех, кто продает собственные изделия, а с другой – меновую торговлю, в которой обмениваются чужие изделия."},{"id":"id315:163","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Ну конечно."},{"id":"id315:164","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Что же? Меновая торговля внутри города, которая составляет почти половину всей меновой торговли, не называется ли мелочной?"},{"id":"id315:165","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Да."},{"id":"id315:166","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. А обмен между городами посредством купли и продажи не есть ли торговля крупная?"},{"id":"id315:167","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Почему же нет?"},{"id":"id315:168","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Но разве мы не обратили внимания, что одна часть крупной торговли продает и обменивает на деньги то, чем питается и в чем имеет нужду тело, а другая – то, чем питается и в чем имеет нужду душа?"},{"id":"id315:169","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Что ты имеешь в виду?"},{"id":"id315:170","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Того вида торговли, который касается души, мы, быть может, не знаем, но о другом-то имеем понятие."},{"id":"id315:171","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Да."},{"id":"id315:172","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Мы скажем затем, что все музыкальное искусство, которое все время перевозится из города в город, покупается там и тут, а также живопись, фокусничество и многие другие нужные для души вещи, ввозимые и продаваемые частью для забавы, а частью для серьезных занятий, в отношении того, кто их ввозит и ими торгует, могут не меньше, чем торговля пищей и питьем, вполне оправдать имя купца."},{"id":"id315:173","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Ты говоришь совершенно верно."},{"id":"id315:174","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Так не назовешь ли ты тем же именем и того, кто скупает знания и, переезжая из города в город, обменивает их, на деньги?"},{"id":"id315:175","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Несомненно, так."},{"id":"id315:176","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. А в этой торговле духовными товарами не должно ли по всей справедливости назвать одну часть ее искусством показа, а другую, правда не менее забавную, чем первая, но представляющую собой не что иное, как торговлю знаниями, не следует ли назвать каким-нибудь именем, сродным самому делу?"},{"id":"id315:177","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Несомненно, следует."},{"id":"id315:178","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Так ту часть этой торговли знаниями, которая имеет дело с познанием всех прочих искусств, должно назвать одним именем, а ту, которая имеет дело с добродетелью, другим."},{"id":"id315:179","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Как же иначе?"},{"id":"id315:180","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Название «торговля искусствами»., конечно, подошло бы к той, которая имеет дело со всем остальным, а для другой, имеющей дело с добродетелью, ты сам потрудись сказать имя."},{"id":"id315:181","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Да какое же другое имя можно назвать, не делая ошибки, помимо того, что исследуемое нами теперь – это софистический род?"},{"id":"id315:182","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Никакого другого назвать нельзя. Давай же возьмем в совокупности все это и скажем, что, во-вторых, софистика оказалась искусством приобретать, менять, продавать, торговать вообще, торговать духовными товарами, а именно рассуждениями и знаниями, касающимися добродетели."},{"id":"id315:183","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Именно так."},{"id":"id315:184","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. В-третьих, я думаю, что, если кто-нибудь поселится в городе и станет отчасти покупать, а отчасти сам изготовлять и продавать знания об этих самых вещах и поставит себе целью добывать себе этим средства к жизни, ты не назовешь его каким-либо иным именем, помимо того, о котором только что было сказано."},{"id":"id315:185","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Почему бы и не назвать так?"},{"id":"id315:186","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Стало быть, и тот род приобретающего искусства, который занимается меной и продажей чужих или собственных изделий, в обоих случаях, Коль скоро оно занимается продажей познаний о таких вещах, ты, очевидно, всегда будешь называть софистическим."},{"id":"id315:187","kind":"paragraph","text":"Теэтет. Несомненно. Ведь надо быть последовательным в рассуждении."},{"id":"id315:188","kind":"paragraph","text":"Чужеземец. Посмотрим еще, не походит ли исследуемый нами теперь род на что-либо подобное."},{"id":"id315:189","kind":"paragraph","text":"Теэтет. На что именно?"}],"toc":[{"id":"id315:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/07anCO7h#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":803386,"shortId":"2L6QvdNA","title":"Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ce859b37-1580-11e9-960b-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2L6QvdNA"},{"idCatalog":803360,"shortId":"20EgCd5y","title":"Диалоги","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d0a029c9-5474-11e9-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20EgCd5y"},{"idCatalog":803387,"shortId":"43WFSuZp","title":"К себе самому","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, В. Б. Черниговский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e1769888-5e41-11e3-b1c9-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/43WFSuZp"},{"idCatalog":459584,"shortId":"0q1rgl06","title":"О скоротечности жизни","authorLine":"Луций Анней Сенека, Татьяна Бородай","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f300afbc-e045-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0q1rgl06"},{"idCatalog":794304,"shortId":"2Gcx9zNO","title":"МЕТАФИЗИКА","authorLine":"Аристотель","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/67e57a46-33ce-52fa-9b09-72ebec56a682/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Gcx9zNO"},{"idCatalog":803373,"shortId":"28P8hu1f","title":"Этика","authorLine":"Аристотель, Эрнест Леопольдович Радлов, Т. А. Миллер","primaryAuthorId":"76572bf3-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/519aa8ec-d242-11ea-81b5-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/28P8hu1f"},{"idCatalog":452515,"shortId":"04DKxYbV","title":"Беседы","authorLine":"Эпиктет, В. Г. Алексеев, Гайк Арутюнович Таронян","primaryAuthorId":"e5919590-4111-11e2-a644-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b2f8974c-be54-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/04DKxYbV"},{"idCatalog":803361,"shortId":"3ZYkMgZn","title":"Апология Сократа","authorLine":"Платон, Михаил Сергеевич Соловьев","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e9085dd7-2175-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ZYkMgZn"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":34,"totalPages":3,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}